اية تنسف اعمال خليفتكم عمر يا وهابية
 

يقول الله سبحانه وتعالى
(يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون)

سبحان الله كنت اليوم جالس على التلفزيون واتابع قناة العبرية وحاطين موضوع عن صاحب الغار وهو ابو بكر
طبعا الحلقة كلها تتحدث عن قصة الغار وعن فضائل ابو بكر والله من كثر ما حطوا وجابو في هالرجال ما بقى الا يقولوا هذا نبي مو صحابي
المهم لفتت انتباهي هذه الاية الكريمة والموجودة على ضريح الرسول صلى الله عليه واله وسلم وعلى طول جاء في بالي موضوع معين وهو صلب هذا الموضوع اللي انا ابي اتحدث عنه
ومن المفاجاة الكبرى انني عندما ذهبت لتفسير ابن كثير والقرطبي لهذه الاية رايتها نزلت في ابي بكر وعمر يعني الثنين رفعوا اصواتهم عند النبي وليس بغريب عليهما
طبعا هناك اكثر من اختلاف على سبب نزول هذه الاية فالبعض منهم يقول انها نزلت في حق الاثنين والبعض يقول نزلت في غيرهما
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=49&nAya=2

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=49&nAya=2

انا مو هذا موضوعي
الله سبحانه وتعالى يقول ( لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي )
وعمركم لم ينتهي عن هذا الامر الالهي فقد رفع صوته ووصف الرسول صلى الله عليه واله وسلم بالهجران على حد قوله
فما ردكم يا وهابية على هذا الكلام

ياعزيزي أمين الصندوق الفاضل :

هل يعقل ياعزيزي أن يحبط عمل عمر بن الخطاب لذنب واحد اقترفه يعني لا يوجد توبة ومغفرة أبدا ,,,

ياعزيزي الله سبحانه وتعالى يقول : ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم ) .

وياعزيزي أمين .... الرسول صلى الله عليه وسلم عندما أشتد عليه المرض وأشفق عليه عمر بن الخطاب من الكلام قال الذي قاله وقد كان علي متواجدا ويعلم بتفاصيل الموضوع أكثر مني ومنك ولم ينكر على عمر ولم يعاتبه على ما فعل ,,,

وعلى فكرة ياعزيزي عمار بن ياسر كان واليا للكوفة في خلافة عمر بن الخطاب يعني مستحيل عمار بن ياسر رضي الله عنه يتعاون مع رجل كافر وغاصب للولاية ورجل تسبب في إسقاط جنين بنت الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,

ياعزيزي قليلا من العقل

وشكرا لك


___________________________________

عفواً أيها الطيــب دع عنك العاطفه وفكر قليلاً
(( والعاقبة للمتقين ))
(( القلم الرقيب ))

الاية نزلت في حق ابا بكر و عمر رضي الله عنهما
ولاكن قبل ان يشرع الله تعالى
تحريم رفع الصوت فوق صوت النبي صلى الله عليه و سلم
بدليل ان الاية نزلت في حقهما فلا شيئ عليهم
اما عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فلم يقل يهجر
انما قال
غلب عليه الوجع
و الرجل اجتهد و قال كلمة في مجلس و ايده بعض الحاضرين و خالفه البعض
ولاكن لابد لكم على عتباركم من كارهي عمر بن الخطاب ان تعتبرو قولته كفر اعظم
و كئنه قال
انا ربكم الاعلى
على اي حال لسانكم و قلمكم ملك لكم تقولون ما تشائون
والله يحكم بين عباده فيما كانو فيه يختلفون
و السلام عليكم

وهل كرهنا لعمر جاء لهوى عندنا او بطر او تشهي ؟! أم لسبب أعماله وجرائمه؟
كلامك معكوس ... الاصح هو ان تقول : لان قولته فيها جراة وتطاول على مقام النبوة وفعله تعدي على اهل البيت وابتداع في الدين لهذا نحن نكرهه ... وليس العكس

اعوذ بالله من هذا القول
و من الحضور كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
استغفر الله العظيم

اقتباس:

وهل كرهنا لعمر جاء لهوى عندنا او بطر او تشهي ؟! أم لسبب أعماله وجرائمه؟

لكم مبرراتكم لكرهه و لنا مبررتنا لحبه

اقتباس:

كلامك معكوس ... الاصح هو ان تقول : لان قولته فيها جراة وتطاول على مقام النبوة

سبحان الله قوله
ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد غلبه الوجع جراة و تطاول
غريب!!
انا لا ارى فيها اي تطاول او جراة على رسول الله صلى الله عليه و سلم

اقتباس:

وفعله تعدي على اهل البيت وابتداع في الدين لهذا نحن نكرهه ... وليس العكس

هذا رئيكم
ولاكن رئينا فيه انه اقام الدين
و لم يبتدع في الدين
و السلام عليكم