![]() |
سؤال لكل رافضي
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد اريد ان اسلأاكم سؤالا بعيدا عن الشتم و الاستهزاء كما ارى في كثيير من المولصيع هاكو السؤال هل ازواج النبي صلى الله عليه وعلى اله من اهل بيته ?? ومرة اخرى بعيدا عن السب و الأستهزاء اذا عندك دليل جاوب بلا سب |
اهل البيت محمد ص علي ع فاطمة الزهراء الحسن والحسين
وال9 من ذرية الحسين |
اقتباس:
الأزواج عامة من أهل بيت الرجل وكذلك أزواج النبي من أهل بيته ولكنهم غير مشمولين بآية التطهير والدليل حديث الكساء الذي روته عائشة حين قالت وأنا معهم يا رسول الله قال لا ولكنك إلى خير. |
ههههههههههههههههههههههههههههههههه اهل البيت له معنيان وهذا اعتراف علماء السنة والوهابية ان له معنيان احدهما تدخل فيه زوجات الرسول واحدهما لاتدخل فيه |
أزواج الرجل من أهله مجازا ولكن ليس شرط أن يكون لهم شرف الأهلية وإلا لكان لزوجتي نوح ولوط عليهما السلام فضل الزوجية |
بلال الزوجات ليس من اهل البيت ... يعني هل زوجات ال سعود من ال سعود ؟؟؟
|
هل قضي عليك لماذا لاتجيب؟؟ واحذرك) عليك ان تجيب على ما ذكرناه لا تنسخ وتلصق خارج الموضوع |
اولا شكرا على الردود مع اني ارى تناقضا كبيرا يا شيعة واحد يقول ازواج النبي من اهل بيته والأخر يقول اهل بيت النبي هم علي وفاطمة والحسن والحسين و الئمة 9 واقول ل صوت الهداية هاك دليل من القرآن الكريم يرد عليك انت تعلم قصة بشرى الملائكة لزوج ابراهيم سارة
قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب ( 72 ) قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ( 73 ) فلمن تعود اهل البيت ??? فلعلك قد فهمت اذا اردت آتيك بدليل آخر من كتلب الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد ورد عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال : لما نظر رسول الله إلى الرحمة هابطة قال : (أدعوا لي أدعوا لي) فقالت صفية : مَن يا رسول الله ؟ قال : (أهل بيتي : علياً وفاطمة والحسن والحسين)، فجيء بهم ، فألقى عليهم النبي كساءه ثمّ رفع يديه ثم قال : (اللّهم هؤلاء آلي فصل على محمد وآل محمد) ، وأنزل الله عز وجلّ : ((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً)) ـ رواه الحاكم في (المستدرك على الصحيحين 3 / 147 ـ 148) ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ـ . هذا الحديث وما ورد بمعناه صريح في اختصاص أهل بيت النبي(ص) بعلي وفاطمة والحسن والحسين. (أنظر صحيح مسلم 7 / 130 ، السنن الكبرى للبيهقي 2 / 149 و 150 و 152 ، تفسير الطبري 22/ 5 و 6 و 7، تفسير ابن كثير 3 / 483 و 485 ، جامع الأصول 10 / 100 و 101 ـ 102 ، تيسير الوصول 3 / 297 ، الدر المنثور 5 / 198 و 199 ، صحيح الترمذي 12 / 85 و 13/ 248 و 249 ، المستدرك على الصحيحين 2 / 416 ، مجمع الزوائد 9 / 167 ، مشكل الآثار 1 / 334 و 335 ، مسند احمد 4 / 170 ، تاريخ بغداد 9 / 126 ، تفسير الثعالبي 3 / 228 ، تهذيب التهذيب 2 / 297 ، الرياض النضرة 2 / 248) . وهل نساء النبي من أهل البيت؟ قالت أم المؤمنين أم سلمة : ((... فأدخلت رأسي في البيت فقلت : وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال: (إنك إلى خير إنك إلى خير) ( مسند أحمد 6 / 292) . وفي رواية أخرى : قالت أم سلمة : يا رسول الله هل أنا من أهل البيت ؟ قال : (إنك إلى خير وهؤلاء أهل بيتي اللهمّ أهل بيتي أحق) ( المستدرك على الصحيحين 2 / 416) . وفي رواية أخرى عن أم سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه من يدي وقال : (إنك على خير).( مسند أحمد 6 / 323 ، وراجع : الدر المنثور 5 / 198 ، مشكل الآثار 1 / 233 ، تيسير الوصول 3 / 297 ، جامع الأصول 10 / 100 ، تـفـسيـر الطبري 22 / 7). سئل الصحابي زيد بن أرقم : مَن هم أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله ، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى ابيها وقومها ، أهل بيته : أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.(صحيح مسلم 7 / 33). وعن أبي سعيد الخدري : أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، فعدّهم في يده فقال : خمسة : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين. (مجمع الزوائد 9 / 165 و 167 ، ابن عساكر 5 / 1 / 16). وعن أنس بن مالك : أن رسول الله كان يمرّ بباب فاطمة ستة أشهر كلما خرج إلى صلاة الفجر يقول : (الصلاة يا أهل البيت (( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ))) ( المستدرك على الصحيحين 3 / 158). وقال : حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . (اسد الغابة 5 / 521 ، مسند احمد 3 / 258 ، تفسير الطبري 22 / 5 ، تفسير ابن كثير 3 / 483 ، الدر المنثور 5 / 199 ، مسند الطيالسي 8 / 274 ، صحيح الترمذي 12 / 85 ، كنز العمال 7/ 103 ، جامع الأصول 10 / 101 ، تيسير الوصول 3 / 297). وعن أبي سعيد الخدري : جاء النبي أربعين صباحاً إلى باب دار فاطمة يقول : (السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ، الصلاة رحمكم الله (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) أنا حرب لمن حاربتم ، أنا سلم لمن سالمتم ). ( مجمع الزوائد 9 / 169 ، تفسير السيوطي 5 / 199) . |
ما أدري إنت فاهم لو جاهل أو تتجاهل الله أعلم هربت من الإجابات قلنا ما عليش والآن تستدل بالقرآن أنا أسألك أن الولد من الأهل أم لا؟ ستقول من الأهل إذا ما تقول بقول الله تعالى: قال الله تعالى (( و َنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46))) سورة هود . مو هذا عيبكم يغرروا بكم جماعتكم وتجوا تطرحوا شبهات نسخ ولصق وأنتم مو قدها وحتى ما تحطوها في مفكرة قبل اللصق يا الله إتفضل رد ألحين فماذا هو ردك الآن؟ أجب دون خروج؟ |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:28 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025