|
اضحك.. نصر بن منصور صافح الله سبحانه يدا بيد !!!
قال ابن عماد الحنبلي : وفيها نصر بن منصور الحراني عرف بابن العطار كان تاجرا كبيرا كثير المال قارئا للقرآن يكسو العراة ويفك الأسرى ويسمع الحديث ويزور الصالحين قال العكبري رأيت النبي فقلت امسح بيدك على عيني فإنها تؤلمني فقال امض إلى أبي نصر بن العطار يسمح على عينك فقلت في نفسي أدع رسول الله وأروح إلى رجل من أبناء الدنيا وعاودته القول وقلت يا رسول الله امسح على عيني فقال أما سمعت الحديث أن الصدقة لتقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل وهذا نصر قد صافحت يده يد الحق سبحانه وتعالى امض إليه فانتبهت ومضيت إليه فلما رآني قام حافيا وقال ما الذي رأيته في المنام ومسح على عيني .... . شذرات الذهب: ج 4 ص 167. بس كيف تساع يده مع يده :pهههههه |
اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
الوهابيه قالو ان لله اصابع تليق بجلاله وان لله رجل يضعها في جهنم تليق بجلاله فسوف يقولون لك ان هذا العالم من سلفهم الطالح صافح الله مصافحه تليق بجلاله !!!! شكرا لك يا اخي رافضي للابد |
هههههههههه
تسلم اخي على المرور |
هذا الكلام من التشبيه وليس الواقع :
فمعنى قوله وهذا نصر قد صافحت يده يد الحق سبحانه وتعالى هو تمثيل لهذا القول ولايعني الكلام ضاهره ابدا : فقال أما سمعت الحديث أن الصدقة لتقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل |
كلنا نعرف انه تشبييييه
بس ما يوصل لحد التجسيد والعياذ بالله يده بيد الله اتعتقد ان الله انسان حتى تشبهه بالتصافح !! معاذ بالله |
اقتباس:
ومنقالك تجسيد انتوا ليش تناقضون انفسكم لاثبات مواضيعكم .. الستم تقولون ان قول الله تعالى((يد الله فوق ايديهم)) تعني قدرة الله يعني التشبيه هنا جاء لتقريب الصوره او التمثيل فقط وليس واقع ..وهنا في هذه الروايه نفس المعنى القصد منه التشبيه فقط وليس حقيقه .. |
هههههههه اتقول ان من كتبتكم لا يوجد تجسيم لله سبحانه
1- القدم لله قدم جائت بها أحاديثهم ويؤمنوا بها ويقولون بعد ايمانهم بها تليق بجلاله صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4470 ) - حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس ( ر ) عن النبي (ص) قال يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه فتقول قط قط 2 - الساق لله رجل جائت بها أحاديثهم ويؤمنوا بها ويقولن بعد هذا الايمان تليق بجلاله في هذا الحديث الله يصافح بيده سنن إبن ماجه - المقدمة - فضل عمر ( ر ) - رقم الحديث : ( 101 ) 104 ـ حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي . أنبأنا داود بن عطاء المديني ، عن صالح بن كيسان ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب ، قال : قال رسول الله (ص) : أول من يصافحه الحق عمر . وأول من يسلم عليه . وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة !!. http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=101&doc=5 في هذا الحديث الله يعانق مستدرك الحاكم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 84 ) - رقم الحديث : ( 4489 ) 4464 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق إبن الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا الفضل بن جبير الوراق ثنا إسمعيل بن زكريا الخلقاني ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي بن كعب ( ر ) قال سمعت النبي (ص) يقول : أول من يعانقه الحق يوم القيامة عمر وأول من يصافحه الحق يوم القيامة عمر وأول من يؤخذ بيده فينطلق به إلى الجنة عمر بن الخطاب ( ر ) . في كلام لاحد علماء السنة يقول فيه ان لله يدا ويدان وأيدي إبن حزم- المحلى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 33 ) - مسألة : وإن لله عز وجل عزا وعزة وجلالا وإكراما ، ويدا ويدين وأيديا (كذا) ووجها وعينا وأعينا ، وكبرياء وكل ذلك حق لا يرجع منه ولا من علمه تعالى وقدره وقوته إلا إلى الله تعالى لا إلى شيء غير الله عز وجل أصلا . الاصابع في هذا الحديث قد ذكرت خمسة أصابع صحيح البخاري- تفسير القرآن - قوله وما قدروا الله حق قدره - رقم الحديث : ( 4437 ) - حدثنا آدم حدثنا شيبان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله ( ر ) قال جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله (ص) فقال يا محمد إنا نجد أن الله يجعل السموات على إصبع والأرضين على إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع فيقول أنا الملك فضحك النبي (ص) حتى بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرأ رسول الله (ص) وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون . في هذا الحديث أن لله أصبع الخنصر مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - باقي المسند السابق - رقم الحديث ( 12701 ) - حدثنا روح حدثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك عن النبي (ص) في قوله عز وجل فلما تجلى ربه للجبل قال فأومأ بخنصره قال فساخ . وهنا أيضا يوجد الخنصر والابهام الذهبي - ميزان الاعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 593 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - حماد ، عن ثابت ، عن أنس أن النبي (ص) قرأ : فلما تجلى ربه للجبل . قال : أخرج طرف خنصره ، وضرب على إبهامه ، فساخ الجبل . فقال حميد الطويل لثابت : تحدث بمثل هذا ؟ قال : فضرب في صدر حميد وقال : يقوله أنس ، ويقوله رسول الله (ص) وأكتمه أنا ! رواه جماعة عن حماد ، وصححه الترمذي ....... ويوجد الالاف هل تريد المزيد ؟؟ صحيح البخاري - تفسير القرآن - يوم يكشف عن ساق - رقم الحديث : ( 4538 ) - حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ( ر ) قال سمعت النبي (ص) يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة فيبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا. |
الخلاصة
1- الله 2- قدم الله 3- ساق الله 4- رجل الله 5- يد الله 6- اصابع الله الخمسة 7- مصافحة الله 8- معانقة الله 9- خنصر الله 10 - ابهام الله سؤال لو عبدت اصبع من اصابع الله ( التي تليق بجلاله ) دون الله هل أكون مشركا ؟!!! |
الطبري - جامع البيان -سورة مريم 21775 - حدثني أحمد بن عيسى ، قال : ثنا سعيد بن كثير بن عفير ، قال : ثنا إبن لهيعة ، عن أبي الزبير ، قال : سألت جابر بن عبد الله عن الورود ، فقال : سمعت رسول الله (ص) يقول : هو الدخول ، يردون النار حتى يخرجوا منها ، فآخر من يبقى رجل على الصراط يزحف ، فيرفع الله له شجرة ، قال : فيقول : أي رب أدنني منها ، قال : فيدنيه الله تبارك وتعالى منها ، قال : ثم يقول : أي رب أدخلني الجنة ، قال : فيقول : سل ، قال : فيسأل ، قال فيقول : ذلك لك وعشرة أضعافه أو نحوها ، قال : فيقول : يا رب تستهزئ بي؟ قال : فيضحك حتى تبدو لهواته وأضراسه. |
اقتباس:
رسول الله ينام ويترك صلاة الفجر . رسول الله مسحور .. حاول الانتحار الله .. له اصابع وله خنصر وابهام .. له ساق ورجل , ( هذا دين لعنكم االله ) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025