منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   سؤال قوي للسلفيين !! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=59110)

رافضي للابد 21-04-2009 09:34 PM

سؤال قوي للسلفيين !!
 
عدالة الصحابة

لكي اثبت لكم ان هذه النظرية بدعة ابتدعها شيوخكم وعاظ السلاطين لحماية معاوية واتباعه
اطرح عليكم هذه الاسئلة ::

1- هل ان النبي قال ان الصحابة عدول
2- اعطوني صحابي واحد ......... واحد...............واحد..............بس

قال ان نحن الصحابة عدول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فجــــــــــر 21-04-2009 10:20 PM

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الرافضي للابد انشالله تجد جواب شافي في الشبكه الاسلاميه(عدالة الصحابه)
وانا ارى ان لو بيهم اي تجريح لما وصل الينا هذا الدين العظيم فهم االذين كتبوا القراءن وهم اللذين جمعوا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم واقوال اللامه من ال البيت الشريف فلا اعتقد بعدم عدالتهم
وشكرا

رافضي للابد 21-04-2009 10:33 PM

لماذا اذهب الى منتديات اخرى !!

ما شاء الله السنة كثاار بهالمنتدى !!

وعلى فكرة انا متسجل بمنتدى رحماء واتحاور معهم بعدالة الصحابة

وكلامك لخطبة بدون دليل

على العموم القران لم يجمع على عهد الصحابة اتعتقد ان الرسول (ص) يقول اليوم اتممت لكم دينكم ..... دون ان يجمع القرأن !!!!

كتبو القرأن استغفر الله العظيم

يعني ليس جبريل عليه السلام !!

وبدون تهرب اريد اثبااااااااااات ان الرسول (ص) قال ان الصحابة عدوول

خادم الحسنين 21-04-2009 10:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجــــــــــر (المشاركة 746138)
السلام عليكم ورحمة الله
اخي الرافضي للابد انشالله تجد جواب شافي في الشبكه الاسلاميه(عدالة الصحابه)
وانا ارى ان لو بيهم اي تجريح لما وصل الينا هذا الدين العظيم فهم االذين كتبوا القراءن وهم اللذين جمعوا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم واقوال اللامه من ال البيت الشريف فلا اعتقد بعدم عدالتهم
وشكرا


ليس كل الصحابة عدول انا اعطيك الطالحين عندكم:

1-مالك بن نويرة(لرفضه دفع الزكاة)
2-ابوطالب(مشرك)
3-ابي الغادة(لقتله عمار بن ياسر)


وهنالك صحابة يقولون للنبي صلى الله عليه واله وسلم انه مجنون وجاهل وضال والدليل من القران:

(مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)النجم/2


تفسير الجلالين:

"مَا ضَلَّ صَاحِبكُمْ" مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام عَنْ طَرِيق الْهِدَايَة "وَمَا غَوَى" مَا لَابَسَ الْغَيّ وَهُوَ جَهْل مِنْ اعْتِقَاد فَاسِد

(وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ)التكوير/22

تفسير الجلالين:

" وَمَا صَاحِبكُمْ " مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُطِفَ عَلَى إِنَّهُ إِلَى آخِر الْمُقْسَم عَلَيْهِ " بِمَجْنُونٍ " كَمَا زَعَمْتُمْ.

يعني هنالك صحابة يزعمون ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم انه مجنون و ضال و جاهل, والعياذ بالله.

فتسقط عدالة جميع الصحابة , بل بعض الصحابة عدول وبعضهم ليسوا عدول.

والسلام عليكم.

خادم الحسنين 21-04-2009 10:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي للابد (المشاركة 746047)
عدالة الصحابة

لكي اثبت لكم ان هذه النظرية بدعة ابتدعها شيوخكم وعاظ السلاطين لحماية معاوية واتباعه
اطرح عليكم هذه الاسئلة ::
1- هل ان النبي قال ان الصحابة عدول
2- اعطوني صحابي واحد ......... واحد...............واحد..............بس
قال ان نحن الصحابة عدول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنالك بعض الصحابة حقا عدول ورضي الله عنهم مثل:

عمار بن ياسر و ابو طالب و جعفر الطيار وحمزة اسد الله الغالب و عقيل بن ابي طالب و المقداد و سلمان المحمدي و جابر بن عبد الله الانصاري و محمد بن ابي بكر...رضي الله عنهم اجمعين

وشكرا للجميع , والسلام عليكم.

رسيل2011 21-04-2009 10:52 PM

الحال التي كانوا عليها ، من الهجرة والجهاد ونصرة الإسلام وبذل المهج والأموال وقتل الآباء والأبناء ، والمناصحة في الدين وقوة الإيمان واليقين ، أوجب كل ذلك القطع على تعديلهم ، والاعتقاد بنزاهتهم ، وأنهم كافة أفضل من جميع الخالفين بعدهم ، والمعدلين الذين يجيؤون من بعدهم ، هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتمد قوله .

روى الخطيب البغدادي بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاعلم أنه زنديق ، وذلك أن الرسول حق ، والقرآن حق ، وما جاء به حق ، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ، ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة

و قال ابن حجر : من أدلها على المقصود : ما رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث عبد الله بن مغفل قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : الله الله في أصحابي ، لا تتخذوهم غرضا ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه

خادم الحسنين 21-04-2009 10:59 PM

اقتباس:

روى الخطيب البغدادي بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاعلم أنه زنديق ، وذلك أن الرسول حق ، والقرآن حق ، وما جاء به حق ، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ، ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة


يعني خالد بن الوليد زنديق لقتله مالك بن نويرة رضي الله تعالى عنه
و
أبي الغادة أيضا زنديق لقتله عمار بن ياسر رضوان الله تعالى عنه



وأصلا هذا من مصادركم وليس من مصادرنا ومصادركم ليسوا حجة علينا

وشكرا لك اخي الكريم.

رسيل2011 21-04-2009 11:15 PM

ههههههههههههههههههههه
يا بنتي نفسي مره وحده تصيرين مؤدبه

عطيتج فرصه ثانيه وفعلت لج بس خلاص شكلك تحبين تبقين في المزبله

واذ احنا مو مسلمين شنو تسوين بينا ؟!

يلله امسكي الباب

== النجف الاشرف==

مرآة الأحاديث 21-04-2009 11:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسيل2011 (المشاركة 746192)
الحال التي كانوا عليها ، من الهجرة والجهاد ونصرة الإسلام وبذل المهج والأموال وقتل الآباء والأبناء ، والمناصحة في الدين وقوة الإيمان واليقين ، أوجب كل ذلك القطع على تعديلهم ، والاعتقاد بنزاهتهم ، وأنهم كافة أفضل من جميع الخالفين بعدهم ، والمعدلين الذين يجيؤون من بعدهم ، هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتمد قوله .


روى الخطيب البغدادي بسنده إلى أبي زرعة الرازي قال : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فاعلم أنه زنديق ، وذلك أن الرسول حق ، والقرآن حق ، وما جاء به حق ، وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ، وهؤلاء يريدون أن يجرحوا شهودنا ، ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة


و قال ابن حجر : من أدلها على المقصود : ما رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث عبد الله بن مغفل قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : الله الله في أصحابي ، لا تتخذوهم غرضا ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه


على وزن كلامك اجل معاوية زنديق و كافر و المغيرة زنديق و شلته الفاسدة من الصحابة زنادقة
لأنهم يسبون الامام علي عليه السلام و ينتقصونه


سنن الترمذي - المناقب عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )
‏- حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم بن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال ما يمنعك أن تسب ‏ ‏أبا تراب ‏ ‏قال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من ‏ ‏حمر النعم
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3658&doc=2




الالباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 2397 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث : نهى عن سب الأموات . عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب ، فقام إليه زيد بن أرقم فقال : يا مغيرة ! ألم تعلن أن رسول الله (ص) نهى عن سب الأموات ؟ فلم تسب عليا وقد مات ؟! ، صحيح .
الرابط :
http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13975




118 حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط وهو عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وسمعته يقول لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله * ( صحيح ) _ الصحيحة 335/4

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095




مسند أحمد .. أول مسند الكوفيين .. حديث زيد بن أرقم رضي الله تعالى عنه
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مسعر ‏ ‏عن ‏ ‏الحجاج ‏ ‏مولى ‏ ‏بني ثعلبة ‏ ‏عن ‏ ‏قطبة بن مالك ‏ ‏عم ‏ ‏زياد بن علاقة ‏ ‏قال ‏ : ‏نال ‏ ‏المغيرة بن شعبة ‏ ‏من ‏ ‏علي ‏ ‏فقال ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قد علمت أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينهى عن سب الموتى فلم تسب ‏ ‏عليا ‏ ‏وقد مات ‏
http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE





منهاج السنة:
وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه وفيه ثلاث فضائل لعلي لكن ليست من خصائص الأئمة ولا من خصائص

http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2352





فجــــــــــر 21-04-2009 11:22 PM

يااااااااااااااااااااا اخي لماذ التشدد في المعامله وجدت جوابك في ذاك الموقع اذهب وشبع بصرك بالاجوبه
يااخي اذ كان جمعوا القراءن اي كتبوه بعدما يوحي جبريل عليه السلام به الى النبي صلى الله عليه وسلم وبعد كتابته جمعوه في مصحف واحد
اتمنى الاحترام في التحاور لم اتطاول على معتقداتكم بباطل
تحياااتي


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:38 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025