|
يحاولون انكار وجود ابو بكر في الغار
كلنا يعرف تماما أن ابابكر الصديق رضي الله عنه كان مع الرسول صلى الله عليه و سلم فى الغار و ذلك أشهر من أن يذكر و لا يختلف فيه اثنان و لا يتناطح فيه كبشان و لكن بدأ الرافضة الجعفرية فى الآونة الأخيرة يدندنون حول التشكيك بذلك و أن الذي مع الرسول كان شخصا آخر و ذلك حالهم دائما عندما تضعف حجتهم و يهدم مذهبهم يحاولون الالتفاف حول الحقائق الناصعة . و قد فعلوا ذلك من قبل فى القرن الرابع عشر الهجري عندما الفوا كتبا ينفون فيها وجود عبدالله بن سبأ اليهودي بسبب العار الذي لحقهم و لكن حججهم لم تصمد طويلا فجاء فى هذه الأيام من يرد عليهم من الجعفرية انفسهم و أثبتوا وجوده . و هاهم الآن فى القرن الخامس عشر الهجري يحاولون من جديد هدم حقيقة وجود أبي بكر مع النبي فى الغار و أحببت أن أذكر أن الروايات الواردة فى كتب الشيعة الاثني عشرية لا تعد و لا تحصى فى اثبات وجود أبي بكر معه فى الغار و الآتي غيظ من فيض مما فى كتبهم :
1- الكافي 8/262 عن ابي عبدالله ع قال سمعت ابا جعفر يقول إن رسول الله ص أقبل يقول لأبي بكر فى الغار اسكن فإن الله معنا ......... إلى آخر الرواية . 2- بحار الأنوار 10/297 فى رواية طويلة يروي عن هشام بن الحكم ناظره رجل فقال له (الرجل قال لهشام) : لم فضلت عليا على ابي بكر و الله يقول ثاني اثنين إذ هما فى الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ...... 3- بحار الأنوار 15/369 نقتطف من الرواية لأنها طويلة عن منشأ الرسول ص : ثم تبايع الناس ثم هاجر إلى المدينة و معه أبوبكر و عامر بن فهر مولى ابي بكر و عبدالله بن أريقط . 4- بصائر الدرجات 422 عن خالد بن نجيح قال قلت لأبي عبدالله ع جعلت فداك سمى رسول الله أبا بكر الصديق قال نعم قال فكيف قال حين كان معه فى الغار قال رسول الله ص إني لأرى سفينة جعفر .........إلى آخر الرواية. 5- بحار الأنوار 19/55 (نقلها من الأمالي للطوسي) عن أنس بن مالك قال لما توجه رسول الله ص إلى الغار و معه أبوبكر أمر النبي عليا أن ينام على فراشه ....... إلى آخر الرواية . 6- بحار الأنوار 19/55 (نقلها من الأمالي للطوسي) عن مجاهد قال فخرت عائشة بأبيها و مكانه مع رسول الله ص فى الغار فقال عبدالله بن شداد بن الهاد و أين أنت من علي بن ابي طالب حيث نام فى مكانه و هو يرى أنه يقتل فسكتت و لم تحر جوابا . 7- بحار الأنوار 19/72 (نقله من الخرائج و الجرائح) من رواية طويلة " فاستقبلهم أبوكرز الخزاعي و كان عالما بقصص الآثار فقالوا يا ابا كرز اليوم نحب أن تساعدنا فى قصص اثر محمد فقد خرج عن البلد فوقف على باب الدار فنظر إلى اثر رجل محمد ص فقال هذه أثر قدم محمد و هي و الله أخت القدم التي التي فى المقام و مضى به على أثره حتى صار الى الموضع الذي لقيه فيه أبوبكر قال هنا قد صار مع محمد آخر و هذه قدمه إما أن تكون قدم أبي قحافة أو قدم إبنه فمضى على ذلك إلى الغار فانقطع عنه الأثر و قد بعث الله قبجة فباضت على باب الغار فلم يدخلوا الغار و تفرقوا فى الجبل يطلبونه و منها أن ابابكر اضطرب فى الغار اضطرابا شديدا .... إلى آخر الرواية . 8- بحار الأنوار 19/76 (نقله من الخرائج و الجرائح) روي أن ابن الكواء قال لعلي ع أين كنت حين ذكر الله أبابكر فقال ثاني اثنين إذ هما فى الغار فقال ع ويلك يا ابن الكواء كنت على فراش رسول الله .......إلى آخر الرواية 9- بحار الأنوار 19/77 (نقله من المناقب لابن شهر آشوب) علي بن ابراهيم بن هاشم مازال أبو كرز الخزاعي يقفو اثر النبي ص فوقف على باب الحجر يعني الغار فقال هذه قدم محمد و الله أخت القدم التي فى المقام و قال هذه قدم ابن ابي قحافة أو ابنه و قال ما جازوا هذا المكان إما أن يكونوا صعدوا فى السناء أو دخلوا فى الأرض و جاء فارس من الملائكة فى صورة اإنس فوقف على باب الغار و هو يقول لهم اطلبوه فى هذه الشعاب ......إلى آخر الرواية . 10- بحار الأنوار 19/78 (نقله من تفسير العياشي) عن ابن عباس قال فدى علي ع بنفسه لبس ثوب النبي ص ثم نام مكانه فكان المشركون يرمون رسول الله قال فجاء ابوبكر و علي ع نائم و أبوبكر يحسب أنه نبي الله فقال أين نبي الله فقال علي أن نبي الله قد انطلق نحو بئر ميمون فأدرك قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار ...... إلى آخر الرواية . و هناك روايات كثيرة جدا فى هذا المقام و هناك بحث طويل من المجلسي (مؤلف بحار الأنوار) يثبت فيه وجود أبابكر مع النبي صلى الله عليه و آله و سلم فى الغار . و أقول أخيرا للشيعة الجعفرية اتقوا الله و أعلموا أنه سائلكم يوم القيامة عن كل ذلك و عن الكذب و التدليس و أدعوا الله أن يهديهم إلى الحق بإذنه هو مولى ذلك والقادر عليه . |
ملكي غروري لا تفتري علينا ما لم نقله وإنما إستدلالات في بخاريكم ليس إلا تفضل اقتباس:
ما استدللت به من كتبنا أقول لك أننا لسنا أصحاب بخاري صحيح 100% وإنما توجد في كتبنا الكثير من الروايات الضعيفة والموضوعة وغير الصحيحة وبعضها وضعت في كتبنا للتعليق عليها وهي من كتب الخصم والعقل لا يحكم بأن أبو بكر كان مع النبي ص بالغار لأن النبي ص لم يخرج للهجرة لوحدة بل مع دليل فإذا كان أبو بكر معهم فيكونون ثلاثة فتكون الآية ثالث ثلاثة لا ثاني اثنين ولعلمك أن وجود أبو بكر في الغار إن صحت رواياتها فليس فضيلة كما تقدمت واشرت إليه والسلام |
انتم لا يمكن لكم اثبات وجوده الا من كتبنا والروايات التي اتيت بها كلها كانت في قبال الزام الخصم والتنازل معه انه كان مع رسول الله في الغار حتى يناقشه ويثبت انها لا تعد فضيلة اما بخاريكم الزنديق ينفي ذلم فالعنوه لعنه الله لانه ينفي هذه المثلبة عن امامك |
طيب اذا قلنا انه معاه في لاغار وهذا الكلام اللي في كتبنا
بس احنا نقول انه هاذي روايات موضوعة لكن بخاريكم يقول انه مو معاه في الغار وانتم تقولون انه روايات البخاري صحيحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
كاتب الموضوع ملكني غروري
الإخوان الموالين الذين شاركوا في الموضوع انت تتحدث عن موضوع يا هذا ونحن نسرد لك إشكالات من كتاب يلزمك وهو البخاري يوضح شكوك بأن الموجود في الغار هو ليس أبو بكر ولكن لو وافقناك جدلا بأن الذي مع النبي محمد هو أبو بكر .... ماهي الفضيلة لوجوده مع النبي في الغار ؟ لا تعطيه أي فضيلة ولا إنجاز ولا تميز هذا هو الموضوع الأهم وجوده لاتعطيه فضيلة وخصوصية <<< بالمختصر وجوده في الغار مع النبي وعدمه وااااحد |
كانكم لا تقرؤن كتاب الله ولا تؤمنون بما جاء به حيث ذكر بالصريح ان ابي بكر الصديق كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم ومن يشكك أكيد نصراني وليس مسلم حتى وان كان شيعي الا ان كان شيعي صفوي نعم اكيد لايؤمن بالقرآن
سورة التوبة آية 40 قال تعالى (((إلا تنصروه فقد نصره الله‘ذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا فانزل سكينته عليه وأيّده بجنودِ لم تروهاوجعل كلمة الذين كفروا السفلى)) ياعالم اقرو قبل تردون |
اقراي موضوع اخي عبد محمد
وانشاء الله يفتح قلبك ويهديك بس بدون عناد ومجادله لان جميع ماذكر من بخاريكم |
اقتباس:
لا لا لا هدي اعصابك من قالك احنا مانقرأه 1. اين النص الصريح من الآيه بأن ابوبكر هو الذي مع النبي في الغار 2. احنا قلنا لك "عليه" "ايده" مفرد بابا 3. احتججنا عليك بالبخري فلم تسمعنا ردك احبك اخي ملكني |
اقتباس:
كيف استدليتي بانه ابي بكر اين ذكر اسم ابي بكر في الايه؟؟؟؟ هل ذكر الله اسم ابي بكر في الايه حتى تجزمي بانه ابي بكر ونقول لك اذا كان فعلا ابي بكر فهي لاتساوي فضيله له بل فضيحه ان الله انزل سكينته عليه ويقصد بها النبي محمد صلى الله عليه واله ولم تنزل السكينه على ابي بكر (هذا اذا كان هو اللي مع الرسول في الغار) والله ذكر في كتابه الكريم ان السكينه لاتنزل الا على المؤمنين فاذا لم تنزل السكينه هعنا على ابي بكر فكيف يكون من المؤمنييييين؟؟؟ حلي هالاشكال:d |
اقتباس:
ههههههههههههههه بثمك أدينك يا أخي سبق أن قلت لك تعلم علم الفلسفة أولا ثم تعال حاورنا قلت في هذه المداخلة أن من أنكر أبو بكر في الغار فهو نصراني بهذه الكلمة قذفت البخاري بالنصارية واستدللت بالآية على إثبات أن أبا بكر في الغار والآية لم تصرح بأسماء وهذا من جهلك بالحوار أكتفي والسلام ياعالم اقرو قبل تردون |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:48 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025