منتديات أنا شيعـي العالمية - لعيون ( ذات الاستاه ) ـ يقول ابن حجر الهيثمي ـ : الحديث الضعيف حجة . . . .

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم اشرح لي صدري

لعيون معاوية بن ابي سفيان ، الحديث الضعيف حجة !!

قال ابن حجر الهيثمي ( المتوفي 974 هـ ) في كتابه ـ تطهير الجنان واللسان ص11+12 ـ ط دار الكتب العلمية ( بيروت ـ لبنان )

(( الفصل الثاني : في فضائله ومناقبه وخصوصياته وعلومه واجتهاده وهي كثيرة جدا واقتصرت هنا على غالب غررها :
تنبيه : قيل عبرة البخاري بقوله . باب ذكر معاوية ، ولم يقبل فضائله ولا مناقبه ، لأنه لم يصح في فضائله شيء ، كما قاله ابن راهويه (1) , ولك ان تقول : ان كان المراد من هذه العبارة انه لم يصح منها شيء على وفق شرط البخاري ، فاكثر الصحابة كذلك اذا لم يصح شيء منها ، وغن لم يعتبر ذلك القيد ، فلا يضره ذلك . لما يأتي ان من فضائله ما حديثه حسن حتى عند الترمذي كما صرح به في جامعه وستعلمه مما ياتي . والحديث الحسن لذاته كما هنا حجة اجماعا بل الضعيف في المناقب حجة ايضا..... الخ ))

## تنبيه ##
سبب تأليف كتاب ( تطهير الجنان واللسان عن الخطورة والتفوه بثلب سيدنا معاوية بن ابي سفيان ) فهو ليثبت فضل معاوية وو ..

نذكركم :

اقتباس:

صرح به في جامعه وستعلمه مما ياتي . والحديث الحسن لذاته كما هنا حجة اجماعا بل الضعيف في المناقب حجة ايضا..... الخ ))

أقول انا علوي الصمود : ماشاء الله :D الحديث الضعيف اصبح حجة ولكن في الفضائل فقط :D ... ــ قواعد جديدة ـ لاثبات فضائل (ذات الاستاه) .

والحال ان (ذات الاستاه) لا يملك ولو فضيلة واحدة :D

(1) وهذب كذلك ابن حنبل والنسائي الى ما ذكر عن ابن راهويه وذكر الحافظ في الفتح ان ما ذكره البخاري مما يشهد لمعاوية بالفقه لا يدل على فضيله ، وأن الذي يدل على الفضل الكثير هو الصحبة ، وما ذكره ابن حجر لا يدل على عدم ثبوت فضائله مع غيره وانما المنفي ثبوتها له بخصوص وهذا هو راي البخاري في معاوية . فإنه علق الصحبة في الصحيح على مجرد الرؤية ولو لحظة ، كما ذهب اليه شيخه ابن المديني ورجحه ابن حجر ، ثم ذكر في الصحيح ثبوت الفضل لكل صحابي ومعاوية معهم . انتهى الهامش