|
هدية لشيعة علي ع
بسمه تعالى للشيخ جوادي املي إنّ زائري مكة المحرمون من معرفة الإمامة والولاية ليسوا من مصاديق «الوفد» وليسوا ضيوفاً عند الله، ولا يتنعّمون بالضيافة المعنوية لله، ولهذا فلا حرمة ولا منزلة لزيارتهم، ولا يلزم على الآخرين أن يسارعوا لزيارتهم بعد عودتهم من الحج كي يستفيدوا من مثل هذا الوفد والضيوف وذلك لأن الأمر القائل بالذهاب لزيارة زائري العكبة قبل زوال غبار سفر الحج عنهم، وقبل تلوثهم بالذنوب(1)، ويقول ثواب معانقة ولقاء الحاج الذي يعلوه غبار سفر الحج بمنزلة استلام وتقبيل الحجر الأسود(2)، لا يشمل جميع الزائرين. والسرّ في عدم استحباب تكريم مثل هؤلاء الزائرين هو أنّ الزائر الذي لا يعرف الإمام المعصوم (عليه السلام)، ويترك الإمامة جانباً، ويستسخف قيادة أمور المسلمين في العالم، ويرى فصل قضية قيادة الأمة عن الحج والزيارة وسائر العبادات الاُخرى، ويعتبر ذلك أمراً عادياً يمكن جعله تحت تصرف أي شخص، ولا يرى كرامة لأجل هداية خلق الله وتدبير أمورهم، فإنه في الحقيقة لم يعرف الإنسان، وهو نفسه لم يضع قدميه في حريم شرف الإنسانية. من هنا قال الإمام الباقر (عليه السلام): «أترى هؤلاء الذين يلبّون، والله لأصواتهم أبغض الى الله من أصوات الحمير»(3). فمثل هذا الزائر، الذي ذهب لزيارة الكعبة بهذه الرؤية، وعاد منها هكذا، كيف طاف حول مدار التوحيد، ورفض كل أنواع الشرك والطغيان، مع أنه لم يعرف مجرى الفيض الإلهي، وتجاهل أهمّ عامل للتكامل الإنساني، وأضاع أفضل منبع زلال ومُفيض للحياة، وظل هكذا عطشاناً! وبالإلتفات الى هذه النكتة وهي أنّ الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قال: «من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة جاهلية»(4)، وهكذا من لم يعرف ولي عصره. وبما أنّ موت كل إنسان كحياته: «كما تعيشون تموتون، وكما تموتون تبعثون، وكما تبعثون تحشرون»(5)، فإنّ العلاقة بين الموت والحياة ستصبح واضحة، ولأنّ موت من لا يعرف إمام زمانه هو موت جاهلي، إذن فإنّ حياته أيضاً كانت جاهلية، وكل شؤون وسنن حياته يقضيها كالجاهلية، فحج وزيارة مثل هؤلاء الأفراد أيضاً هو حج جاهليّ قطعاً، ولا نصيب لهم من الحج التوحيدي. 1ـ وسائل الشيعة، ج8، ص327. 2ـ المصدر نفسه، ص328. 3ـ المصدر السابق، ص9، ص57. 4ـ المناقب، ج1، ص246. 1ـ عوالي اللئالئ، ج4، ص72. المصدر: «صهباي حج، ص101»؛ «صهباء الحج». 2/7/2008 |
بسم الله الرحمن الرحيم
من هو هذا الشيخ ؟؟ اهو مرجع عندكم ؟؟ كلام خطير وقوي .. اقتباس:
كيف حكم أن الله لايتفضل علينا بالضيافة المعنوية .. نحن نعتقد بأن الله أكرم الأكرمين ، وان كنا غير اهل وغير مستحقين للعناية الالهيه وعندنا ذنوب وخطايا الا ان الله عزوجل اهل بأن يجود علينا وعلى المذنبين بفضله وكرمه ... |
قال الإمام الباقر (عليه السلام): «أترى هؤلاء الذين يلبّون، والله لأصواتهم أبغض الى الله من أصوات الحمير»(3)
حاشا لله أن يقول حفيد الرسول صلى الله عليه وسلم ما يخالف الله في كتابه .. هذا الدعي يفتري على الله ما لم يقل وعلى آل البيت الذين تبعوا رسولهم جدهم صلى الله عليه وسلم ولا يقولون على المسلمين بالظن والشبهة والله يعلم وانتم لا تعلمون .. هذه الخطب وغيرها تزرع الفتن وتنمي الأضغان وكل هم هؤلاء حطب جهنم أن يكون الحج للأضرحة الى كربلاء ويتركوا الكعبة والربح في جيوبهم فمتى تفقهون ؟؟ بل زادوا أن الحجاج في مكة هم أولاد زنا لا ينظر الله إليهم ... لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. ألم يحج الحسين رضي الله عنه ؟ {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18 {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }آل عمران97 ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ{32} لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ{33} وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ{34} لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك أن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك مع أنه لم يعرف مجرى الفيض الإلهي، وتجاهل أهمّ عامل للتكامل الإنساني، وأضاع أفضل منبع زلال ومُفيض للحياة، وظل هكذا عطشاناً! الفيض الإلهي وأفضل منبع زلال ومفيض للحياة هو ( القرآن الكريم ) وأنتم جعلتموه وراء ظهوركم مهجورا ً واستبدلتم به أحاديث عن الصادق رضي الله عن زورا لا سند لها للرسول صلى الله عليه وسلم ، تداركوا أنفسكم فأين تذهبون ؟ |
[quote=حبيب الحق14;630252]
بسمه تعالى عندما تكتب موضوع كهذا قل باسم @ لا تذكر اسم الله ثم تتلوه بكلام @للشيخ جوادي املي إنّ زائري مكة المحرمون من معرفة الإمامة والولاية ليسوا من مصاديق «الوفد» وليسوا ضيوفاً عند الله، ولا يتنعّمون بالضيافة المعنوية لله، ولهذا فلا حرمة ولا منزلة لزيارتهم، ولا يلزم على الآخرين أن يسارعوا لزيارتهم بعد عودتهم من الحج كي يستفيدوا من مثل هذا الوفد والضيوف وذلك لأن الأمر القائل بالذهاب لزيارة زائري العكبة قبل زوال غبار سفر الحج عنهم، وقبل تلوثهم بالذنوب(1)، ويقول ثواب معانقة ولقاء الحاج الذي يعلوه غبار سفر الحج بمنزلة استلام وتقبيل الحجر الأسود(2)، لا يشمل جميع الزائرين. (( الله يباهي بهم الملائكة )) ,,,و الرسول يقول((رجع كيوم ولدته امه)) و شيخكم الفاضل يقول ((يؤمن بالامامة و الا فلا ....)) والسرّ في عدم استحباب تكريم مثل هؤلاء الزائرين هو أنّ الزائر الذي لا يعرف الإمام المعصوم (عليه السلام)، ويترك الإمامة جانباً، ويستسخف قيادة أمور المسلمين في العالم، ويرى فصل قضية قيادة الأمة عن الحج والزيارة وسائر العبادات الاُخرى، ويعتبر ذلك أمراً عادياً يمكن جعله تحت تصرف أي شخص، ولا يرى كرامة لأجل هداية خلق الله وتدبير أمورهم، فإنه في الحقيقة لم يعرف الإنسان، وهو نفسه لم يضع قدميه في حريم شرف الإنسانية. من هنا قال الإمام الباقر (عليه السلام): «أترى هؤلاء الذين يلبّون، والله لأصواتهم أبغض الى الله من أصوات الحمير»(3). اللهم اني اشهدك ان هذا كذب على الامام الباقر عليه السلام فمن المستحيل ان يقول ما يخالف به امر الله و رسوله.. فمثل هذا الزائر، الذي ذهب لزيارة الكعبة بهذه الرؤية، وعاد منها هكذا، كيف طاف حول مدار التوحيد، ورفض كل أنواع الشرك والطغيان، مع أنه لم يعرف مجرى الفيض الإلهي، وتجاهل أهمّ عامل للتكامل الإنساني، وأضاع أفضل منبع زلال ومُفيض للحياة، وظل هكذا عطشاناً! وبالإلتفات الى هذه النكتة وهي أنّ الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) قال: «من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة جاهلية»(4)، وهكذا من لم يعرف ولي عصره. وبما أنّ موت كل إنسان كحياته: «كما تعيشون تموتون، وكما تموتون تبعثون، وكما تبعثون تحشرون»(5)، فإنّ العلاقة بين الموت والحياة ستصبح واضحة، ولأنّ موت من لا يعرف إمام زمانه هو موت جاهلي، إذن فإنّ حياته أيضاً كانت جاهلية، وكل شؤون وسنن حياته يقضيها كالجاهلية، فحج وزيارة مثل هؤلاء الأفراد أيضاً هو حج جاهليّ قطعاً، ولا نصيب لهم من الحج التوحيدي. انا لا استغرب كيف انك استطعت ان تتقيأ كل هذا الكلام و الكذب و الافتراء لان الكذب ليس صفة حديثة عليكم فانتم تتوارثونها كابر عن كابر.... 1ـ وسائل الشيعة، ج8، ص327. 2ـ المصدر نفسه، ص328. 3ـ المصدر السابق، ص9، ص57. 4ـ المناقب، ج1، ص246. 1ـ عوالي اللئالئ، ج4، ص72. المصدر: «صهباي حج، ص101»؛ «صهباء الحج». 2/7/2008 @@ احترم نفسك يا احمق |
اقتباس:
1- الحمويني في كتابه فرائد السمطين (2/ 256) قال رسول الله صلى الله عليه واله : معرفة ال محمد براءة من النار وحب ال محمد جواز على السراط والولاية لاال محمد امان من العذاب . 2- القاضي عياض في كتاب الشفاء (2/41 ) 3- الصفوري في نزهة المجالس (2/150) 4- ابن حجر في الصواعق (ص23) 5- اليزدي في شرح ديوان امير المؤمنين (191ص) 6- القندوزي في ينابيع المودة (ص273 ) 7- الكشفي الحنفي في المناقب المرتضوية ( ص102) 8- العلامة باكثير في وسيلة المال (ص64 ) 9- الشبراوي الشافعي في الاتحاف (ص4) 10- القلندر الكاظمي في الروض الازهر (357) 11- البدخشي في مفتاح النجا (ص11) وما هذه الا علامة لمن كان يعرف ال محمد صلى الله عليه واله وكما قال الشيخ جوادي املي ما هذا نصه :إنّ زائري مكة المحرمون من معرفة الإمامة والولاية ليسوا من مصاديق «الوفد» وليسوا ضيوفاً عند الله، ولسنا اول من قال بل حفاظكم ومحدثيكم اقروا بما بيناه لكم فهذا المنطوق واما المفهوم فهو كالاتي : (معرفة ال محمد براءة من النار ) هذا المنطوق ومفهومها : (المتجاهل لاال محمد الورود في النار ). (وحب ال محمد جواز على السراط ) هذا المنطوق ومفهومها : ( بغض ال محمد الانحراف عن السراط) . (والولاية لاال محمد امان من العذاب ) هذا المنطوق ومفهومها : ( التولي لغير ال محمد لا امان له من العذاب ) . انتهى . فمن كانت هذه صفاته التي بينها حفاظكم ومحدثيكم فلا ينبغي ان يزار ولا يوصل اليه - اعني النواصب - لا يزوج ولا يتزوج منه وهذا بخلاف الاخوة السنة المعتدلين ... فاذهب يا بديع وحاكم مصادركم وبالمناسبة ان في هذا الخبر الذي اورده محدثيكم الكثير من المعاني التي تهمكم فتاملوا فيه جيدا .. صدمة موفقة |
اغلبية سكان المدينة ومكة نواصب وهذا لا يشك فيه عاقل وهو يستعدون لهدم قبر الرسول لولا مخافتهم من الناس لهدموه لعنهم الله واخزاهم |
في وهابي كان يبي يهدم قبة النبي الشريفة صلى الله عليه واله وسلم لكن انزل الله عليه الصاعقة ومات والتصقت جثته في القبة وحاولوا ان ينزعوا الجثة من القبة ولم يستطيعون فوضعوا شيء يحجب الجثة
استطاعوا الوهابية بهدم جنة البقيع لكنهم لا يستطيعون ان يهدموا قبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم http://ba7rain.net/getfile/mo3jeza_h...alnabi_438.jpg |
خادم الحسنين كلامك رائع شكرلك
|
بسم الله الرحمن الرحيم يا سبحان الله يستغرب الانسان من طرح مميز وروائع الشيخ الجليل جوادي املي حفظه الله ان من بين سبب استبصاري كتب الشيخ الجليل في تفسير القران ميزة اهل البيت ع ما قدموه للامة المحرومة من علوم وابداع رائع اتمنى ان يستفيدوا منه اخوننا السنة اخوتي كنت هذه السنة مع زوجتي بالحج وما شاهدته يثير الاستغراب من جهل وبعد على ادعية اهل البيت ع وما يمارسه الوهابية المقيتة ودار حوار بيني وبين احد الاخوة من بلدي تونس قلت له اسأل الوهابي في مقبرة البقيع اين قبر عثمان؟ فتلعثم الوهابي وقال له ان سائل هذا السؤال هو رافضي احذره اخوتي مدرسة ال البيت هي الاسلام الاصيل وصيحة الفزع ما اطلقه الكلب العاوي يوسف القرضاوي وغيره (ادركوا السنة...............ادركوا اهل السنة) ولم نرى صيحة فزع عن التنصير في بعض دول الخليج والجزائر هذا عصر اهل البيت ع هناك بشائر خير قريبا في المنطقة وهي الانفتاح على مدرسة اهل البيت ع والسلام |
"ما خاب من تمسك بكم و أمن و الله من لجأ إليكم يا ساداتي و موالي". والذي ينير بعض جوانب أثر الولاية الحاسم في قبول أو رد عمل الإنسان المسلم, موضوع كان قد تطرق له الإمام الخميني قده تفصيلا في "الأربعون حديثا" في فصل "لا تقبل الأعمال إلا بالولاية", وصدق هاهنا الشاعر إذ يقول: لو أن عبداً أتى بالصالحــات غداً=وودّ كــل نبـي مرسـل وولــي ولو قام ما قام قوَّامـاً بـلا كسـلِ=وصام ما صام صوَّامـاً بــلا مللِ وحجَّ ما حجَّ من فرضٍ ومن سننٍ=وطاف بالبيت حافٍ غيـر منتعـلِ وطار في الجو لا يأوي إلى أحـدٍ=وغاص في البحرلا يخشى من البللِ وعاش في النـاس آلافاً مؤلفــة=خلواً من الذنب معصوماً من الـزللِ يكسو اليتامى من الديبــاج كلهم=ويطعـم البائسيـن البـر بالعســلِ ما كان في الحشر عند الله منتفعـاً=إلاّ بحب أمير المؤمنيــن علــي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:10 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025