![]() |
>>>>> فلسفوا لنا <<<<<<
فلسفوا لنا
1- هل ان احدكم على الفرض اصطحب معه بقرة وهذه البقرة لاجل الصحبة تستغل الصاحب بذريعة اصطحابه لها وينزلها الناس منزلة الفضل فالجواب حتما : لا .. لا يقول به الا المجانين واذا كان كذلك فكيف فضل ابو بكر لاجل صحبته .. ام ان هناك سر خفي لا يدركه الا السلفيين فليتفضل المتفلسفون علينا ببيان ذلك . 2- هل اتفق رسول الله صلى الله عليه واله مع ابو بكر بالتوجه الى الغار ؟ ام ان الرسول صلى الله عليه واله وجده في الطريق فاخذه معه ؟ ان كان قد اتفق معه فبينوا لنا وان كان قد التقطه بدون اتفاق فاستعملوا النعمة التي يفترق بها الانسان عن الحيوان .. عذرا هذا تعريف وليست اهانة وتمنياتي للاخوة بعدم الانزعاج من توجيه اسئلتي اليهم راجيا منهم العذر وللاخوة الموالين لا نستغني عن ردودكم المباركة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أسئله في محلها استاذنا الفاضل ............. ومازلنا ننتظر من يدافع عن ابن ابي قحافه والسلام عليكم |
يرفع يرفع يرفع
|
اللهم صل على محمد و ال محمد
احسنتم |
ممتن لكم اساتذتي الفضلاء وها نحن ننتظر
|
نحن نتظر مشكوووووووووووور
|
عجبا لهذا الهروب في وضح النهار .. عجبا الا يعرف احد من السلفية والوهابية هل للبقرة حق على صاحبها بالتصرف بفضل الصحبة ... ولا يعرف احد منهم هل ان رسول الله صلى الله عليه واله اتفق مع ابو بكر على الذهاب الى الغار .. ام انه وجده في طريقه فاخذه معه .. ام لم يذهب اساسا ؟ اذن فباي عقيدة تعتقدون حتى نخاطبكم
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:10 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025