تضحيات ابى بكر رضى الله عنة
 

ابى بكر الصديق رضى الله عنة
ذلك البطل الشجاع
قد يسأل اى شخص ماهى تضحيات الصديق رضى الله عنة يارجل من مكة
وضح
اقول لهم تضحات كبيرة جدا جدا

1- ضحى بنفسة بخروجة مع النبى صلى الله علية وسلم
والخطر معة وهو بحث قريش عن النبى صلى الله علية وسلم
بل دفعت جائزة مقدارة مائة ناقة لمن يدل عليهم
وهذا الشجاعة الاولى فى بحر الشجاعة التى يملكها الصديق


2- ضحى بشئ صعب جدا وهم اهلة
تخيل اهلة يترك اهلة وبيتة ويذهب مع النبى صلى الله علية وسلم
وكل منا يعرف قيمة الاهل والابناء

3- ضحى بشئ صعب وهو مالة وبيتة وكل ما يملك
على انة كان تاجر

وهنا اقول من يستطيع ان ينقض هذة التضحيات

يعني انت جاي اتنرفس الشيعة يعني ولا شنو

لا جاى اوضح لهم الحقيقة التى اخفيت عنهم

حلوه هذه الفارس المغوار ههههههههههههه


رجل من مكه اشوفك رجعت
ترى مواضيع الدنيا تتنظرك تجيب عليها يا ناصبي ياوهابي

اللهم العن الظالمين

اخي العزيز رجل من مكة السلام عليكم و رحمة الله

انا رجل عراقي مسلم من العراق و من اتباع المذهب الجعفري و مهنتي هي الطب

اود ان اجيب ردا على موضوعك اللذي طرحته هنا بنقاط معدودة

قوله تعالى " ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها "

الكل يتفق على ان المراد في الاية الكريمة هو ابو بكر رضي الله عنه و لكن هذا لا يدل على فضيلة ابي بكر رحمه الله

و ما نفهمه من الايه انه كان خائفا و حزينا فقال الرسول صلى الله عليه و اله لا تحزن

ثاني شي بخصوص تضحيته بماله و اهله فهذا لا يخفى على احد و ايضا ذلك لا يقتصر على ابو بكر رحمه الله فقط بل جميع المهاجرين من اصحاب الرسول ضحو بمالهم و اهليهم و هاجرو مع الرسول من مكة الى المدينة سعيا لمرضاة الله و الفضل هنا لا يقتصر على ابي بكر و لن يكون شيئا مميزا عن باقي المسلمين في عهد الرسول صلى الله عليه و اله

النقطه الاخيره اللتي اود اذكرها هو استغرابي لما جئت لتخبرنا به لان اللذي طرحته ليس بجديد و ليس شيئا عجيبا و عجبا انك تذكر اشياء بديهية لا تؤخر و لا تقدم

تمنياتي لك بالتوفيق و الهداية و دمت في عناية الرحمن

اخرا و ليس اخيرا مبارك عليك و على الامة الاسلامية العيد السعيد و كل عام و انتم الى الله اقرب

هذه التي تسميها تضحيات لاتساوي شيئا امام تضخيه الامام علي وفدائه له بنفسه ومبيته بالفراش

وعمله كله لايساوي ضربه واحد من يد الامام بسيف ذو الفقار على عمر بن ود العامري

لا تعجلن فـقـــــــــــد أتا ك مجيب صوتك غير عاجز

ذو نيــــة وبصيــــــــرة والصــدق منجـــي كل فائز

إني لأرجو أن أقيــــــــم عـليك نائحـــــــة الجنائــــز

من ضربة نجلاء يبـــقى ذكـــرها عنـــــد الهزاهــــز

أنا علي وابن عبد المطلب الموت خير للفتى من الهرب

:):):):):)

اقتدو بالرسول (ص) لما كان علي يفديه بنفسه كما كان باقي الصحابه

أبو بكر أول من آمن بالنبي وصاحب هجرته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
فأبو بكر من السابقين الأولين إلى الإسلام، وممن يواسي النبي صلى الله عليه وسلم بماله، ثم هو صاحبه في السفر في سفر الهجرة، لما عزم النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة قال له: الصحبة يا رسول الله، فقال: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif الصحبة http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif كان عند أبي بكر ناقتان قد أعدهما للسفر، فقال: خذ واحدة منهما يا رسول الله, فقال: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif بالثمن http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif يعني: تورعا، ثم لما عزم على الخروج كان المشركون قد هموا بقتله، خرج هو وأبو بكر ليلا حتى اختبأ في غار ثور ومكثا به ثلاثة أيام، وبعدما هدأ الطلب جاءهما الأجير ابن فهيرة ومعه الناقتان، فركباها وتوجها إلى المدينة ووصلا إليها جميعا في نحو عشرة أيام؛ يسيرون ويختفون حتى وصلوا.
ذكر الله تعالى ذلك في قوله: http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif فمدحه بقوله: http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif في بعض الروايات أن أبا بكر قال: يا رسول الله لو نظر أحدهم إلى قدميه لرآنا، فقال: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif ما ظنك باثنين الله ثالثهما http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif يعني: حرسهما ربهما وحجبهما، فكان ذلك فضيلة له.

موقف النبي من الذين أغضبوا أبا بكر


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
وكذلك روي أنه كان بينه وبين بعض الصحابة شيء فكأنهم أحزنوه وأغضبوه؛ فغضب النبي صلى الله عليه وسلم: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif هل أنتم تاركو لي صاحبي http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif يعني: أبا بكر http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif إني قلت: أيها الناس إني رسول الله، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر صدقت، وواسني بنفسه وماله http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif يقول: فما أوذي بعد ذلك. ما آذاه أحد بعد هذه المقالة، وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif من أصبح منكم صائما؟ قال أبو بكر أنا، فقال: من تصدق منكم اليوم على مسكين؟ قال أبو بكر أنا، فقال: من عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر أنا، فقال صلى الله عليه وسلم: ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif .
وكذلك ثبتت أحاديث في فضله رضي الله عنه مذكورة في كتب الفضائل؛ فأبو بكر أحق خلق الله تعالى بالخلافة بعد النبي صلى الله عليه وسلم؛ وذلك لفضله وسابقته، فإنه أول من آمن من الرجال باعتراف جميع الصحابة، هكذا اعترفوا بأنه أول من أسلم، خلاف الرافضة لا يلتفت إليه بقولهم: إنه ما أسلم إلا نفاقا، أو أنه ارتد، وفي قولهم: إن عليا هو أول من أسلم، كأن الصحابة أرادوا أن يجمعوا بين الأحاديث، فقالوا: أول من أسلم من الرجال: أبو بكر وأول من أسلم من النساء: خديجة وأول من أسلم من الموالي: زيد بن حارثة وأول من أسلم من الصبيان: علي ؛ لأنه وقت الإسلام كان صغيرا.