ام المؤنين تأمر بالكذب على النبي
 

انظر يا اخي في هذه الرواية وتمعن فيها كيف إن ام المؤمنين تأمر النساء با لكذب على النبي والنبي لا يعلم ذلك
حدثنا فروة بن أبي المغراء: حدثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء، وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه، فيدنو من إحداهن، فدخل على حفصة بنت عمر، فاحتبس أكثر ما كان يحتبس، فغرت، فسألت عن ذلك، فقيل: أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلى الله عليه وسلم منه شربة، فقلت: أما والله لنحتالن له، فقلت لسودة بنت زمعة: إنه سيدنو منك، فإذا دنا منك فقولي: أكلت مغافير، فإنه سيقول لك: لا، فقولي له: ما هذه الريح التي أجد منك،
فإنه سيقول لك: سقتني حفصة شربة عسل، فقولي له: جرست نحلة العرفط، وسأقول ذلك، وقولي أنت يا صفية ذاك. قالت: تقول سودة: فوالله ما هو إلا أن أقام على الباب، فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقا منك، فلما دنا منها قالت له سودة: يا رسول الله، أكلت مغافير؟ قال: (لا). قالت: فما هذه الريح التي أجد منك؟ قال: (سقتني حفضة شربة عسل). فقالت: جرست نحلة العرفط، فلما دار إلي قلت له نحو ذلك، فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك، فلما دار إلى حفصة قالت: يا رسول الله، ألا أسقيك منه؟ قال: (لا حاجة لي فيه). قالت: تقول سودة: والله لقد حرمناه، قلت لها: اسكتي.صحيح البخاري كتاب الطلاق باب لم تحرم ما احله لك

الاقتباس غير متاح حتى تصل إلى 5 مشاركات
أخي أنت لم تعرف السبب،و إنما ماجاء في الحديث صحيح لكن ما جئت به أنت خطأ في خطأ،
من ميزة النساء الغيرة ، فمن كثرة حبها للرسول (ص) أصابتها الغيرة فتفاهمت مع سودة لإبعاد الرسول عن حفصة ، و هذا شييء طبيعي عند النساء، فلو كان فيه شيء غير طبيعي لأخبر الله به رسوله (ص). أخي فلا تفهم عن عائشة ما ليس منه، و حاشاها محبوبة سيدنا محمد أن تتصف بالكذب،.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا : انا اشكرك على الاعتراف بصحة ما في الحديث
ثانيا : لا عجب مما تقول لانه نفس تعليق ابن حجر على الحديث
ثالثا: الاخبار المخالف للواقع ماذا يسمى وهل جاء في الشرع عندكم انه يستثنى من حرمة الكذب فيما لوكان غيرة نساء.
رابعا: هل ان كل ما حصل مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم ينزل الله سبحانه فيه قرانا.
انتظر الرد مع الاعتذار والسلام