![]() |
*** نقطة إلتقاء بيننا وبين السنة *********
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************** إلى الأخوة السنة المشاركين في المنتدى عندي إقتراح لكم بالنسبة لإتهامنا بكثرة اللعن والسب هلموا لنتفق نحن نتخلى عن لعن وسب من تتهموننا بسبهم أمثال أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية و000000غيرهم وأنتم تلعنون معنا كل ظالم ظلم أهل البيت (عليهم السلام ) وغصب حقهم طالما أنكم تدعون محبة أهل البيت ومودتهم 0 فيشمل اللعن الظالمين فقط لأن الله عزوجل يقول (بسم الله الرحمن الحيم 000أن لعنة الله على الظالمين)0[الأعراف -44-]0smilies/48_asmilies-smilies/110.gif أو فالنقل (اللهم العن أول ظالم ظلم محمدا وآل محمد وآخر تابع له على ذلك ) بل اللهم العن كل ظالم من أول الدهر إلى آخره 0 ولنترك الحساب على الله جل وعلا إسمه *************************************والسلام *******والحمدلله smilies/110.gif |
بوركت اخي العزيز العاملي
والله كلام منطقي هل ترى يقبلون بما تقول مولانا العزيز العاملي ام لا وانا معك من المنتظرين اللهم العن كل ظالم ظلم محمد وال محمد من اول الدهر الى اخره |
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذالك
اللهم العن العصابه التى جاهدت الحسين وشايعت وبايعت على قتله يعطيك العافيه اخى على الطرح المميز |
لعن أعداء آل محمد يرجح على الصلاة على محمد وآل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيد الخلق محمد و على ابنته الطاهرة سيدة الوجود و على ولي الله الأعظم أمير المؤمنين و على سبطي رسولك الحسن و الحسين و على الائمة الطاهرين من ذريته (ع) .. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد.. نقل الشيخ أبو الحسن المرندي عن خط محمد بن الحسن الحر العاملي (صاحب وسائل الشيعة ) أن أمير المؤمنين عليه سلام الله كان يطوف بالكعبة فرأى رجلا" متعلقا" بأستار الكعبة و هو يصلي على محمد و آله فسلّم عليه و مرّ به ثانية و لم يسلم عليه. فقال : يا أمير المؤمنين ، لم لم تسلم عليّ هذه المرّة ؟ فقال عليه السلام : خفت أن أشغلك عن اللعن و هو أفضل من السلام و ردّ السلام و من الصلاة على محمد و آل محمد .( مجمع النورين و ملتقى البحرين 208) و في رواية أ خرى : جاء رجل خياط بقميصين الى الإمام الصادق (عليه السلام ) و قال : عندما كنت أخيط أحد القميصين ، كنت أصلي على محمد و آل محمد و عندما أخيط القميص الآخر كنت ألعن أعداء محمد و آل محمد (ع) ، فأي القميصين تختاره ؟ فاختار الامام الصادق عليه السلام القميص الذي كان الخياط عند خياطته يلعن أعدائهم (ع) فقال : اني أحب هذا القميص أكثر . ( امارة الولاية 51، وفور الأثر 91 ، و تعليقة شفاء الصدور 2\48 و ه1ا و هذا ترجمته بالعربية ) *عن الامام زين العابدين علي بن الحسين عليهما الصلاة و السلام قال : قال رسول الله (صلى الله عليه و آله ) ... الويل للمعاندين عليا" كفرا" بمحمد ، و تكذيبا" بمقاله، كيف يلعنهم الله بأخزى اللعن من فوق عرشه! و كيف يلعنهم حملة العرش و الكرسي و الحجب و السموات و الأرض و الهواء و ما بين ذلك و ما تحتها الى الثرى و كيف يلعنهم أملاك الغيوم و الأمطار و أملاك البراري و البحار و شمس السماء و قمرها و نجومها و حصباء الأرض و رمالها و سائر ما يدب من الحيوانات فيسفل الله بلعن كل و احد منهم لديه محالهم و يقبح عنده أحوالهم حتى يردوا عليه يوم القيامة ، و قد شهّروا بلعن الله و مقته على رؤوس الأشهاد و جعلوا من رفقاء إبليس و نمرود و فرعون و أعداء رب العالمين و إن من عظيم ما يتقرب به خيار أملاك الحجب و السموات الصلاة على محبينا أهل البيت و اللعن لشانئينا . ( البحار 68\37ج79) *عن أبي حمزة الثمالي عن الامام زين العابدين سيد الساجدين عليه السلام أنه قال: من لعن الجبت و الطاغوت لعنة واحدة ، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة و محى عنه سبعين ألف ألف سيئة و رفع له سبعين ألف ألف درجة و من امسى يلعنهما لعنة ولحدة ، كتب له مثل ذلك.قال : فمضى مولانا علي بن الحسين (عليهما السلام) فدخلت على مولانا أبي جعفر محمد الباقر (ع) فقلت : يا مولاي : حديث سمعته من أبيك ، فقال: هات يا ثمالي فاعدت عليه الحديث ,, فقال: نعم يا ثمالي أتحب أن أزيدك فقلت : بلى يا مولاي فقال : من لعنهما لعنة واحدة في كل غداة ، لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي ، ومن أمسى و لعنهما لم يكتب له ذنب في ليله حتى يصبحقال: فمضى أبو جعفر ، فدخلت على مولانا الصادق( عليه سلام الله)، فقلت حديث سمعته من أبيك و جدك: فقال : هات يا أبا حمزة فأعدت عليه الحديث فقال: حقا" يا أبا حمزة ، ثم قال عليه السلام : و يرفع له ألف ألف درجة ، ثم قال : إن الله واسع كريم(شفاء الصدور 378\2) يا شيعة آل محمد .. إكسبوا ما لا يحصى من الأجر و العنوا أعدائهم كل حين ! مع كل الsmilies/110.gif لمولانا الشيخ أبو طالب العاملي smilies/013.gif |
اقتباس:
وحق ال البيت لم يغتصب اخى الكريم انا اتبع على رضى الله عنة ان لعن الصحابة او لعن ابى بكر الصديق نقول على رضى الله عنة لا يقول سوى الحق قدم دليل واحد فقط ان على رضى الله عن لعن ابى بكر الصديق او عمر رضى الله عنة طبعا لايوجد دليل اذا من اين تأخذون مذهبكم |
اللعن جائز ونحن نلعن الظالمين كما لعنهم الله في كتابه الكريم
اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك تضحكني يارجل من مكة :):) نحن عندنا دليل نحن عندنا دعاء صنمي قريش وصحيح وثابت وعظيم الشأن وجاء على لسان امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي مع الحق والحق مع علي |
اقتباس:
فلا ن عن فلان ان على رضى الله عنة قال لعنة الله على ابى بكر وعمر وعائشة رضى الله عنة هات الدليل الصحيح سند ان على رضى الله عنة قال بدعاء صمنى قريش هل تعرفى معنى دليل اختى الكريمة ام اشرح لكى دليل صحيح متفق علية علماء الشيعة سندا قال بة على رضى الله عنة |
الخطبة الشقشقية التي أكده امامكم محمد عبده
اقتباس:
|
صنمي قريش هما ابو بكر وعمر
واحضرت لك الدعاء في موضوع الأخ ابو مصطفى وقلت لك بإنه حديث صحيح الأسناد سبق وقلت حديث صحيح الأسناد لقد سألت شيخنا الكريم حفظه الله عن دعاء صنمي قريش الجبت والطاغوت عمر وابو بكر وابنتيهما قال ليّ حديث صحيح الأسناد وانكرت ذلك لأنه لا يتوافق مع هواك صدقتني كذبتني فإن ذلك لايقدم ولا يؤخر :):) ولن ينقص شيء من معتقداتي :) فهذا مذهبي الذي نشأت عليه يامثبت القلوب ثبتي عليّ ديني :):) |
اقتباس:
هاتى ان على رضى الله قال بدعاء صنمى قريش هات اخى الكريم قول المعصوم انتظر |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:58 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025