منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   الامويين والمروانيين والعقدة من القبور (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=214389)

نهروان العنزي 13-08-2026 10:37 AM

الامويين والمروانيين والعقدة من القبور
 
السلام عليكم
اللهم صل على محمد وال محمد


= الامويين والمروانيين والعقدة مـــــــــن القبور =


حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا كثير بن زيد عن داود ابن ابي صالح قال :
أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال : اتدري ما تصنع ؟
فأقبل علي فاذا هو ابو ايوب ، فقال : نعم
جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم آت الحجر
سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول :
(( لا تبكوا على الدين اذا وليه أهله ، ولكن أبكوا عليه اذا وليه غير أهله))


مسند أحمد -تحقيق حمزة احمد الزين - الجزء 17 صفحة 42 - 43 حديث رقم 23476


يقول المحقق :
اسناده صحيح، كثير بن زيد وثقه احمد ورضيه ابن معين ووثقه ابن عمار الموصلي وابن سعد
وابن حبان، وصلحه ابو حاتم ورضيه ابن عدي
لكن ضعفه النسائي ولينه ابو زرعه.
وتمسك قوم بتضعيف النسائي وكلام ابي زرعه
وتركوا كل هؤلاء لا لشئ إلا ليضعفوا هذا الحديث.
وخطاً والحاكم والذهبي لانه صححاه في المستدرك 4/515
علما بانهم يوثقون كثير بن زيد في اماكن غير هذا
ومعني ذلك ان التوثيق والاتهام يخضع للأهواء والمذاهب وهذه خيانة علمية بحد ذاتها
اما لماذا يضعفوه هنا؟
فهذه سقطة علمية محسوبة عليهم يقولون ان في هذا دليل لمن يجوز التمسح بالقبور.
وهل كان أبو أيوب يتمسح بقبر النبي؟
وهؤلاء عندهم عقدة من أي خبر فيه دنو من القبور
وهذا اكبر دليل علي بطلان مذهبهم
فماذا يرجي من خونة للعلم؟
ولا ندري مذهب هؤلاء.
انهم يدعون انهم حنابلة تارة ولا مذهبية تارة اخري.
فلا تبعوا الحنابلة وقد خالفوا الذهبي وهو حنبلي
ولا هم اثبتوا مذهبا واضحا صريحا يعرف لهم وانما في مذهب كالحية.


الوثيقة
https://j.top4top.io/p_3877ssv8h1.png



نهروان العنزي
نسالكم الدعاء






وهج الإيمان 14-08-2026 04:56 AM

أحسنتم وأجدتم على الموضوع القيم

تتجلى في الرواية التي تفضلتم بنقلها عقيدة الصحابي أبي أيوب الأنصاري في جواز الدنو من القبر النبوي الشريف والتوجه إليه وهو ما لم يرق لمروان الذي أمسك برقبته -كما ورد في "المستدرك على الصحيحين" للحاكم- وقد بَيَّن له أبو أيوب مشروعية هذا الفعل، مستشهداً بسماع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول إنه سيتولى أمر الناس من ليس أهلاً للولاية وسيحول بينهم وبين هذه الأفعال المشروعة وحق للغيور أن يبكي على دين الله إذا تولى أمره غير أهله.

وجدير بالذكر أن أبا أيوب كان ممن سلّم على علي عليه السلام بالولاية معتقداً أنه الخليفة الشرعي المنصوص عليه من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وواجب الطاعة بصفته ولي الأمر وأهل الخلافة التي استولى عليها من لا يستحقها:


- جاء رهطٌ إلى عليٍّ بالرَّحْبةِ قالوا السَّلامُ عليك يا مولانا فقال كيف أكونُ مولاكم وأنتم قومٌ عربٌ قالوا سمِعْنا رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ غَدِيرِ خُمٍّ يقولُ مَن كُنْتُ مولاه فهذا مولاه قال رباحٌ فلمَّا مضَوْا تبِعْتُهم فقُلْتُ مَن هؤلاءِ قالوا نفرٌ من الأنصارِ فيهم أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ

خلاصة حكم المحدث : ‏‏ رجاله ثقات
الراوي : نفر من الأنصار منهم أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/106 التخريج : أخرجه أحمد (23609)، والطبراني (4/174) (4053).


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:53 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2026