منتديات أنا شيعـي العالمية - [ ابيات مختارة من قصيدة ـ اعتزل ذكر*الأغـاني والغزل ! (2)]

[ ابيات مختارة من قصيدة ـ اعتزل ذكر*الأغـاني والغزل ! (2)]

( 22 بـيـت )

اِعـتَـزِلْ ذِكْـرَ*الأغـاني(1)*والـغَزَلْ !

وقُـلِ*الـفَـصلَ*وجانِـبْ مَـنْ*هَـزَلْ !

ودَعِ*الــذِكْـرى*لأيَّــــامِ الــصِّــبـــا !

فَــلأيّــامِ الــصِّــبـا نَـجــمٌ*أفَــلْ !...

واتَّــــقِ اللهَ ! فَـــتَــقـــوى اللهِ مَــا

جــاورَتْ*قَـلْـبَ*امــرئٍ إلاّ*وَصَـلْ !

لَـيْسَ مَنْ يَقـطَـعُ طُرقاً بَـطـلاً (2)

إنَّــمــا مَــنْ يَــتَّـقِ اللهَ*الـبـطـلْ !...

أيــنَ نــمــرودُ وكـنــعـانُ ومَــنْ

مَــلَـكَ*الأمـــرَ*وولَّــى وعَـــزَل؟...

أينَ مَنْ*سادوا وشـادوا وبَـنَوا ؟

هَلَـكَ الـكُـلُّ ، ولَـمْ تُـغـنِ*الـقُـلَـلْ (3)

أينَ أربـابُ*الحِجَا*أهلُ*الـنّهى (4)؟

أيــنَ أهلُ الـعِـلـمِ والـقـومُ الأُوَلْ ؟

ســيُــعِــيـــدُ اللهُ كُـــلاًّ مِـــنْـــهُـــمُ

وسـيَـجـزي فـاعـلاً مـا قَـدْ فَـعَــلْ...

اُطـلُـبِ الـعِـلْــمَ ! ولا تَـكْسَلْ ! فَـمَـا

أبــعَــدَ الـخـيـرَ على أهلِ الكَـسَلْ!...

واهـجُــرِ الـنَــومَ وحـصِّلْــهُ فَــمَــنْ

يعرفِ المطلوبَ يُحَـقِّـرْ ما بَـذَلْ(5)

لا تَـــقُــلْ قَــدْ ذَهَــبَــتْ أربـــابُـــهُ !

كُـلُّ مَنْ سارَ على الـدربِ*وَصَلْ !...

واتْــرُكِ الـدنـيـا فَـمِـنْ عـاداتِـهـا

تُخـفِـضُ العالي وتُـعلِـي مَنْ سَفَـلْ(6)...

كَـمْ جَـهُـولٍ وهْـوَ*مُـثْـرٍ مُـكْـثِـرٌ

وحكـيـمٍ مـاتَ مِـنْـهـا بالـعِـلَـلْ !

كَـمْ شجاعٍ لَـمْ يَـنَـلْ مِـنها غِـنًى

وجَــبــانٍ نــالَ غــايــاتِ الأمَــلْ...

لا تَــقُــلْ أصْـلِـي وفَــصـلــي أبَــداً

إنَّـمـا أصْلُ الفَـتى مـا قـدْ حَـصَلْ...

قــيـــمــةُ الإنـسـانِ مــا يُـحـسِـنُـــهُ

أكْــثَـرَ الإنـســانُ مِــنْــهُ أوْ أقَـلْ ....

بَـيْــنَ تَــبْــذيــرٍ وبُـــخْـــلٍ رتْـــبَـــةً

فَــكِـلا هَـــذَيـنِ إنْ زادَ قَـــتَـــلْ ....

لـيْسَ يَـخـلـو الـمَـرء مِـنْ ضِـدٍّ وإنْ

حـاولَ الـعُـزلَـةَ فـي رأسِ جَــبَــلْ...

دارِ جـــــارَ الـــدارِ إنْ جـــارَ ، وإنْ

لَـمْ تَجِـدْ صبراً فَـمـا*أحلـى*الـنَّـقـلْ (7) !

جَـــانِـــبِ الســـلــطـــانَ ! واحــذَرْ بَـطـشَـهُ(8) !

لا تُـخـاصِـمْ مَـنْ إذا قــالَ فَـعَـلْ ...

والــولايـــاتُ وإنْ طـــابَـــتْ لِــمَــنْ

ذاقَـهـا ، فالسُمُّ في ذاكَ العَسلْ !....

قَــصِّــرِ الآمــالَ فــي الـدنيـا تَــفُــزْ

فَـدَلـيـلُ الـعــقــلِ تَـقْـصيرُ الأمَلْ....

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

// ابن الوردي //
العصر المملوكي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

( شــرح )

(1) - الأغاني : جمع غـانـيـة : وهي الـجاريَـة الـفـاتـنـة الـتي تَـصرف الإنسان عَـمَّـا يَحتاج إلَـيْهِ فـي دِيـنِـهِ ودنـياه ، فَـيَكُـون حيـنـئـذٍ قَـدِ اتَّـبَـعَ شَـهـوَتَـهُ ، ومـا اتَّـبَـعَ عَـقْـلَـهُ .

(2) - لَـيسَ مَنْ يَقـطَـعُ طُرقاً بَـطـلاً : ليس من يسافر الأسفار ويمشي في البراري على قدميه ويقطع المفاوز هو البطل والقوي والجبار .

(3) - الـقُـلَـلْ : مُفْرَدْها قُـلَّة وهي أعلى الرأس والجبل وكُلِّ شيء* . وهي المرتـفـعـات الـتي وضعـوها .

(4) - أربـابُ*: أصحـاب .
- الحِـجَـا*: عَـقْـل وفِـطْـنـة .
- الـنُّـهـى : الـعَـقْـل وَالحِكْـمَـة .

(5) - لا بد للإنسان حينما يريد أن يَـنال مَـنَـالـه من العِلم والمعرفة أن يهجر ضد ذلك ، من النوم والكسل والراحة والدَعَـة،

(6) - تُخـفِـضُ : خَـفَـضَ*الشَّيءَ : حَـطَّـه مِـن عُـلُـوّ .
- سَـفَـلَ : صَارَ حَـقِـيراً ، خَسِيساً ، اِنْـحَـطَّ .

(7) - دارِ : دَارَى*صَاحِـبَـهُ : لاطَـفَـهُ ./ بـارّه ورَفَـقَ بِـهِ ./ ألانَ لَـهُ الـقـولَ .
- جـارَ : ظَـلَـم .
- الـنّـقْـلْ : تـحويـل الشيء من مـوضع لآخر ،
ـ إذا لَـم تَـجِد صبراً على أذِيَّـتِـهِ إنْ آذاك فإنَّ الأولى لَـكَ أن تَـنْـتَـقِـل عَـنْـهُ ولا تُـؤذِيـه .

(8) - جانَبَ : جانَـبَ*الشَّخـصَ : أبـتَـعـد عنه ، تَـحَـاشاه .

ـ بَـطـشَهُ : الـبَـطْـش : الظُـلم والطـغـيان.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

( من هو ابن الوردي ؟ )

هو الإمام زين الدين عُـمر بن مُظـفّـر المـعـرّي الكِندي ، والمُـكَـنّى بابن الوردي ، وهو*أديب وشاعر ، ومؤرخ ، وقاضٍ ، وفقيه شافعي .

وُلِـدَ في منطقة معرّة النُّعمان في الشام في عام 1292 ، وقد كَـرَّسَ حياتَـه لِـطَـلَـبِ العِلم ، والتصنيف ، والتأليف إلى أن تُوفي في عام 1349.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

[ لا تَـنْسوني وَوالِدَيَّ مِنْ خالِصِ دُعائِكُم ]

وآخِــرُ دَعــوَانَــا

۞ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِین . ۞