شيعة وسنة ... ما هو حكم من شك في الدين والنبوة ؟
 

القرآن الكريم يقول هكذا

قال إسحاق بن راهويه"أجمع المسلمون على أن من سبّ الله ورسوله –صلى الله عليه وسلم-، أو دفع شيئاً مما أنزل الله –عز وجل-، أو قتل نبياً من أنبياء الله –عز وجل- أنه كافر بذلك، وإن كان مقراً بكل ما أنزل الله"

ولا يستثنى من ذلك إلا عند وجود مانع كإكراه ونحوه..مصداقا لقول الله عز وجل"من كفر بالله من بعد إيمانه إلاّ من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم"
ومثل من يعتقد أن هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه ، أو أن حكم غيرالنبي صلى الله عليه وسلم أحسن من حكمه ،ومثل من أبغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومن استهزأ بشيء من دينالرسول أو ثوابه أو عقابه قال محمد بن عبد الوهاب : " ولافرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف ; إلا المكره ، وكلها من أعظمما يكون خطرا ، وأكثر ما يكون وقوعا ; فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه ، وأليم عقابه
ويقول ابن باز : ( .... أما الردة بالشك فمثل الذي يقول: أنا لا أدري هل الله حق أم لا؟ أنا شاك، هذا كافر كفر شك، أو قال: أنا لا أعلم هل البعث حق أم لا؟ أو قال: أنا لا أدري هل الجنة والنار حق أم لا؟ أنا لا أدري، أنا شاك.
فمثل هذا يستتاب، فإن تاب وإلا قتل كافراً لشكه فيما هو معلوم من الدين بالضرورة وبالنص والإجماع.

فالذي يشك في دينه ويقول: أنا لا أدري هل الله حق؟ أو هل الرسول حق؟ وهل هو صادق أم كاذب؟ أو قال: لا أدري هل هو خاتم النبيين؟ ..... هذه الشكوك كلها ردة عن الإسلام، يستتاب صاحبها ويبين له الحق، فإن تاب وإلا قتل .... )

لو أعلن شخص وصرح معترفا قائلا :
إني اشك في دين الله وأرتاب في نبوة رسول الله ...
فما هو حكمه ؟

هل هو ؟ :
1 – مسلم .
2 – كافر .
شيعة وسنة ... ما هو حكم من شك في الدين والنبوة ؟

لو أعلن شخص وصرح معترفا قائلا :
إني اشك في دين الله وأرتاب في نبوة رسول الله ...
فما هو حكمه ؟

هل هو ؟ :
1 – مسلم .
2 – كافر .
شيعة وسنة ... ما هو حكم من شك في الدين والنبوة ؟


ها يا اخوتي الموالين شوفوهم الدين الحقيقي

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
قال علي أبن أبي طالبٍ عليه السلام ....
ياشـــــاهد الله علي فأشهد _ _ _ أني علـــــى دين النبـــي محمـــد
من شك في الدين فأنى مهتد _ _ _ يارب فأجعل في الجنان موردي
بارك الله فيكم ..
دمتم برعاية بقية الله الأعظم

احسنتم و بارك الله فيكم

أعلن شخص وصرح معترفا قائلا :
إني اشك في دين الله وأرتاب في نبوة رسول الله ...
فما هو حكمه ؟

هل هو ؟ :
1 – مسلم .
2 – كافر .
شيعة وسنة ... ما هو حكم من شك في الدين والنبوة ؟


ها يا اخوتي الموالين شوفوهم الدين الحقيقي

هل يوجد سنه صوتوا ؟؟؟ ام فقط شيعه

أنا أعرف إلى ما ترمي يا أخي بس عجبتني جدا .

أنا أذكر الروايه .

الله يبارك فيك شاكر لك تفاعلك .

كما انه لا خلاف بين كتب المسلمين بجميع طوائفهم التي ذكرت أن عمر بن الخطاب قال : ما شككت منذ يوم أسلمت إلا يوم قاضى فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أهل مكة ، فاني جئت إليه فقلت له : يا رسول الله ! ألست بنبي ؟! فقال : بلى ، فقلت : ألسنا بالمؤمنين ؟! قال : بلى ، فقلت ( له ) : فعلى م تعطي هذه الدنية من نفسك ؟!

فقال : إنها ليست بدنية ، ولكنها خير لك ، فقلت له : أليس قد وعدتنا أن ندخل مكة ؟! قال : بلى ، قلت : فما بالنا لا ندخلها ؟! قال : أوعدتك أن تدخلها العام ؟! قلت : لا ، قال : فسندخلها إن شاء الله تعالى

قوله : ما شككت .... وقوله ألست بنبي ؟!

فعمر بن الخطاب اعترف بشكه في دين الله ونبوة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين مواضع شكوكه ، وإذا كانت شكوكه بهذا الوصف ، فقد حصل الإجماع على كفره بعد إظهار الإيمان بموجب اعترافه على نفسه .

فقد نقل البخاري عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله (ص) كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجبه رسول الله (ص) ، ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ، فقال عمر بن الخطاب : ثكلت أم عمر نزرت رسول الله (ص) ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ، قال عمر : فحركت بعيري ثم تقدمت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي ، فقلت : لقد خشيت أن ينزل فيّ قرآن فجئت رسول الله (ص) فسلمت عليه فقال : لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، ثم قرأ( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا )

والعجب بعد هذا كله يذكر البخاري في كتاب الجزية باب إثم من عاهد ثم غدر " فقرأها رسول الله (ص) على عـمر إلى آخرها ، فقال عمر : يا رسول الله أو فتح هو ؟! قال : نعم " ، يعني بعد هذا كله بقي شاكا ويقول : " أو فتح هو ؟! "

والأعجب في محاولة القوم تبرئة عمر وتبرير فعله ، في حين عمر نفسه يقر بفساد ما قام به بل عظم الجرم بحيث ينقل عنه ابن كثير والطبري : " وكان عمر ( رض ) يقول مازلت أصوم وأتصدق وأصلي وأعتق من الذي صنعت يومئذ مخافة كلامي الذي تكلمته يومئذ حتى رجوت أن يكون خيرا "

هل قرأتم ما نقله البخاري عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله (ص) كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء ( 1 ) فلم يجبه رسول الله (ص) ، ثم سأله ( 2 ) فلم يجبه ثم سأله ( 3 ) فلم يجبه ، فقال عمر بن الخطاب : ثكلت أم عمر نزرت رسول الله (ص) ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ، قال عمر : فحركت بعيري ثم تقدمت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي ، فقلت : لقد خشيت أن ينزل فيّ قرآن فجئت رسول الله (ص) فسلمت عليه فقال : لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، ثم قرأ ( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا )

عليكم فقط ان تحصون عبارة ( لم يجبه ) كم مرة ؟

الله يبارك فيك شاكر لتفاعلك