|
تساؤل حول فتوى الخميني قدس سره
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين لدي تساؤل أتمنى أن أجد الجواب الشافي عندكم إخوتي، وعذرًا إن كان القسم غير مناسب ولكني لم أجد القسم المناسب لموضوع كهذا. السؤال/ الخميني قدس سره يقول بأن فاطمة عليه الصلاة والسلام كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة. والنصارى قالت ان عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام كائن الهي جبروتي ظهر على صورة رجل. فما الرد على هذا الإشكال ؟ |
اهلا بك اخي سعدنا بوجودك معنا
ان شاءالله سيتم الاجابة على سؤالك من قبل عمالقة المنتدى ومااكثرهم هنا مع اطيب الود |
السلام عليكم ورحمة الله
ما هو المصدر لقول السيد روح الله الخميني قدس سره؟ |
اقتباس:
http://s22.postimg.org/dlqudz2jl/khomainy_104.jpg http://s22.postimg.org/bjqczq4kh/khomainy_105.jpg http://s22.postimg.org/6z46kskv5/khomainy_106.jpg |
اقتباس:
بسمه تعالى اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما احاط به علمك الأخ السائل : ماذا تنكر من هذا الوصف (فاطمة كائن إلهي) !! (من كلمة للأمام الخميني رحمه الله بمناسبة يوم المرأة: 16/5/1979) شخصيتها الملكوتية: إنّ مختلف الأبعاد التي يمكن تصورها للمرأة وللإنسان تجسدت في شخصية فاطمة الزهراء عليها السلام. لم تكن الزهراء امرأة عادية، كانت امرأة روحانية.. امرأة ملكوتية، كانت إنساناً بتمام معنى الكلمة.. نسخة إنسانية متكاملة.. امرأة حقيقية كاملة.. حقيقة الإنسان الكامل.. لم تكن امرأة عادية، بل هي كائن ملكوتي تجلّى في الوجود بصورة إنسان، بل كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة. إذن: يوم غد هو يوم المرأة، فقد اجتمعت في هذه المرأة (التي يصادف غداً ذكرى ميلادها) جميع الخصال الكمالية المتصورة للإنسان وللمرأة. إنها المرأة التي تتحلى بجميع خصال الأنبياء.. المرأة التي لو كانت رجلاً لكانت نبياً.. لو كانت رجلاً لكانت بمقام رسول الله. غداً يوم المرأة، حيث وُلدت جميع أبعاد منزلتها وشخصيتها، غداً ذكرى مولد الكائن الذي اجتمعت فيه المعنويات والمظاهر الملكوتية والإلهية والجبروتية والملكية والإنسية، غداً ميلاد الإنسان بجميع ما للإنسانية من معنى، غداً ميلاد المرأة بكل ما تحمله كلمة "المرأة" من معنى إيجابي. إنّ المرأة تتسم بأبعاد مختلفة كما هو الرجل، وإنّ هذا المظهر الصوري الطبيعي يمثّل أدنى مراتب الإنسان.. أدنى مراتب المرأة، وأدنى مراتب الرجل.. بيد أنّ الإنسان يسمو في مدارج الكمال انطلاقاً من هذه المرتبة المتدنية، فهو في حركة دؤوبة من مرتبة الطبيعة الى مرتبة الغيب.. الى الفناء في الألوهية، وإنّ هذا المعنى متحقق في الصدّيقة الزهراء التي انطلقت في حركتها من مرتبة الطبيعة وطوت مسيرتها التكاملية بالقدرة الإلهية وبالمدد الغيبي وبتربية رسول الله لتصل الى مرتبة دونها الجميع) انتهى. هل فهمت منه أن السيد الخميني يقول بألوهية الزهراء (عليها السلام) ؟!!!!!!! أيها الأخ الفاضل هذا تعبير يطلقه العرفاء على المصطفين من عباد الله، خاصة النبي وأهل بيته الطاهرين (صلوات الله عليهم أجمعين) فان لأهل البيت (عليهم السلام) مقامات جبروتية صاروا بها واسطة الفيض بين الله تعالى ومخلوقاته فلاحظ. . . فالمراد بالكائن الالهي، الكائن المنسوب الى الله تعالى لجهة الاختصاص والاصطفاء والمقام السامي، لا أن هذا الكائن إله من دون الله أو إله آخر مجعول من قبل الله عز وجل. كم من الأمور ننسبها الى الله تعالى دون أن يترتب عليها أن يكون المتبادر هو ألوهية هذه الأمور، ومنها على سبيل المثال: الفطرة الالهية، الصفات الالهية، والعلم الالهي والكتاب الالهي، والكلام الالهي، والحب الالهي، والروح الالهي، والنفس الالهية... وغيرها. .خادمة فاطمة. |
وهو أيضا كلام مقتطع من كلام السيد الخميني تقدست روحه الزكية على مشرب العرفان وليس ( فتوى ) كما ذكرت؟ لاحظ ؟ ؟ ؟
و هذه إصطلاحات ترد على السِنة الصوفية يشيرون بها الى مقامات الترقي والتكامل الانساني، ومن يفسرها على ظاهرها من دون بحث وتدقيق في المراد يتصور أنها كفر بالله تعالى،!! والسيد الخميني بإعتباره عارفا من العرفاء يتطرق الى هذه الاصطلاحات على مشرب أهل العرفان من المتصوفة وغيرهم, وقد أشار في عبارته التي اقتبستها منه الى: أن فاطمة الزهراء صلوات الله عليها حوراء إنسية كما ورد في الحديث, فالحوراء كائن ملكوتي وهي عليها السلام حوراء إنسية أي فيها جنبة إنسانية, وأما كونها إنسان جبروتي فبالنظر الى سبق نورها صلوات الله عليها خلق السماوات والأرض وأنهما خلقا من نورها، |
الأخت/ خادمة فاطمة
أنا لست منكرًا لذلك، وإنّما ما قلته كلام أحدهم في أحد المواقع الشيعية محتجًا به على الشيعة، فتساءلت عن الجواب الشافي عن هذه الحجة. ونعم قد أخطأت عندما كتبت في العنوان " فتوى "، فكنت قاصدًا من كتابة هذا الموضوع هو كتابة عدة فتاوى ووضع تساؤلات عليها وهي جميعها للسيد الخميني قدس سره، ولكني قررت عدم كتابتها والبحث عنها بنفسي ولله الحمد وجدت ما أريد، وهذا للتوضيح فقط. ولكن قول أن سيدة نساء العالمين فاطمة عليها السلام، بأنها كائن إلهي، ألا يتعارض مع الآية القرآنية " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين " ؟ وشكرًا لك على ردك أختي الكريمة |
اقتباس:
بسمه تعالى الأخ الكريم . . . كما قلنا سابقآ السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وكما في الحديث: حوراء انسية فالحوراء كائن ملكوتي وهي عليها السلام حوراء إنسية أي فيها جنبة إنسانية بشرية ونحن لا نلغي هذه الجنبة بل ا نحن ترى ان عظمة آل البيت هي بشريتهم سر عظمتهم في بشريتهم نحن لا نلغي بشريتهم . . . انما صاروا عظماء اعتمادآ على قوة ارادتهم وعلى قوة موااقفهم ولذا كون ا سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ( فاطمة الزهراء ) صلوات الله عليها كائن إلهي، لا لا يتعارض مع الآية القرآنية " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين " ؟ كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد - العلامة الحلي - ص 492- 495 أن العصمة لا تنافي القدرة بل المعصوم قادر على فعل المعصية وإلا لما استحق المدح على ترك المعصية ولا الثواب ولبطل الثواب والعقاب في حقه فكان خارجا عن التكليف، وذلك باطل بالاجماع وبالنقل في قوله تعالى: (قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي) |
ذكرت إن أحدهم يحتج على الشيعة بقول السيد الخميني ( قدس سره ) فعليك أن تعلم إن كلام المراجع ليس حجة على الشيعة
فلا تصح الحجة على الشيعة إلا من كتاب الله واحاديث المعصومين والسيد الخميني ليس معصوما فمن الممكن أن يخطأ أو يسهو أو يخونه التعبير مثلا طبعا بغض النضر عن كون الكلام صحيحا أو ليس صحيح ولكنها قاعدة عندنا فالصدوق قدس سره يقول بإسهاء النبي ونحن لانقول بذلك وقد رد الشيخ المفيد عليه فكلام غير المعصوم ليس حجة |
كلام السيد الخميني رضوان الله عليه لم يأتي من عنده بل هو له اصل احاديث اهل البيت السلام فأل محمد صلوات الله وتعالى عليهم خلقوا من نور الله
ذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الل في كتابه مصباح الأنوار قال: في حديث النبي (ص) لعمه العباس بمشهد من القرابة والصحابة ، قال العباس : فكيف كان بدأ خلقكم يا رسول الله ؟ فقال يا عم : " لما أراد الله أن يخلقنا تكلم كلمة خلق منها نوراً.. ثم تكلم كلمة أخرى فخلق منها روحاً.. ثم مزج النور بالروح فخلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين. فكنا نسبحه حين لا تسبيح، ونقدسه حين لا تقديس. فلما أراد الله تعالى أن ينشئ الصنعة ,فتق نوري فخلق منه العرش، فالعرش من نوري ونوري من نور الله، ونوري أفضل من العرش. ثم فتق نور أخي علي فخلق منه الملائكة، فالملائكة من نور علي ونور علي من نور الله وعلي أفضل من الملائكة. ثم فتق نور ابنتي فاطمة فخلق منه السماوات والأرض، فالسماوات والأرض من نور ابنتي فاطمة، ونور ابنتي فاطمة من نور الله وابنتي فاطمة أفضل من السماوات والأرض. ثم فتق نور ولدي الحسن وخلق منه الشمس والقمر، فالشمس والقمر من نور ولدي الحسن، ونور الحسن من نور الله، والحسن أفضل من الشمس والقمر. ثم فتق نور ولدي الحسين فخلق منه الجنة والحور العين، فالجنة والحور العين من نور ولدي الحسين، ونور ولدي الحسين من نور الله، وولدي الحسين أفضل من الجنة والحور العين. ثم أمر الله الظلمات أن تمر على سحائب القطر، فأظلمت السماوات على الملائكة، فضجت الملائكة بالتسبيح والتقديس وقالت : إلهنا وسيدنا منذ خلقتنا وعرفتنا هذه الأشباح لم نر بؤساً، فبحق هذه الأشباح إلا ما كشفت عنا هذه الظلمة. فأخرج الله من نور ابنتي فاطمة قناديل فعلقها في بطنان العرش، فأزهرت السماوات والأرض، ثم أشرقت بنورها، فلأجل ذلك سميت الزهراء. فقالت الملائكة : إلهنا وسيدنا لمن هذا النور الزاهر الذي قد أشرقت به السماوات والأرض ؟ فأوحى الله إليها : هذا نور اخترعته من نور جلالي لأمتي فاطمة ابنة حبيبي، وزوجة وليي وأخ نبيي، وأب حججي على عبادي. أشهدكم ملائكتي.. أني قد جعلت ثواب تسبيحكم وتقديسكم لهذه المرأة وشيعتها ومحبيها إلى يوم القيامة. قال : فلما سمع العباس من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك وثب قائماً وقبل بين عيني |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:19 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025