اية قرانية تدحض ادعاءات النواصب في أن الرسول والمؤمنين هم دون الله
 

مقدمة :- اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف بخروج قائم ال محمد دائم النواصب يحتجون علينا بحبنا ودعائنا للرسول واهل بيته بالتوسل في

قوله تعالى ( والذين تدعون من الله لايملكون من قطمير )


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

قال تعالى (وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )

معنى وليجة :- مودة
-----------------------------------------------------------------------------------------------
فقد بينت الاية بأن الدعاء المحرم من دون لله ليس منهم رسول الله والمؤمنين ( امير المؤمنين عليه السلام ) بل العطف هنا عطف المشاركة وليس التعقيب

{ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } الزمر ( 3 ) .
من غرائب بعض البكرية ان احدهم احتج علي في هذه الاية وقال ما الفرق بين الكفار المشركين وبينكم هم يتقربون الى الله بالاصنام

طبعا الجهل لا يعرف ان الاية فيها استثناء مفرغ اي انهم يعبدون الاصنم لا انهم لا يعبدون الاصنام وهذا هو الجهل البكري القاتل

لا يمكن العيش بمنطق الوهابية للدعاء
كل يومياتنا وحركاتنا شرك بل ونصبح أصناما واقفة تنتظر كل شئ خوفا من الشرك.

شكرا لكم إخواني الموالين بارك الله بكم

هؤلاء عزيزي مصطفى مصداق للاية الكريمة


قال تعالى ( افلا يتدبرون القران ام على قلوبا اقفالها )

بارك الله فيك اختي الموالية وثبتك على عبودية رب العالمين الذي ليس كمثله شيء و نبوة محمد وولاية أمير المؤمنين واهل البيت الاطهار

يارب يارب يارب والمؤمنين والمؤمنات بحق محمد وآل محمد

من مشاركة سابقة لك اختي الكريمة انك متشيعة اتمنى اختي الموالية الاكثار من قراءة سيرة اهل البيت عليهم السلام من المهد الى اللحد لان معرفتهم ستؤدي الى العرفان الالهي الذي ليس كمثله شيء وللمعلومية اختي سهام الزهراء زيارة اهل البيت عليهم السلام لها درجات في الاجر على حسب معرفة الزائر لهم فمن زارهم عارفا بحقهم كمن زار الله كما في حديث زيارة الامام الحسين ( من زار الحسين عارفا بحقه كان كمن زار الله في عرشه ) تفضلي هذا كتاب يعرفك بامامك الحسين عليه السلام من يقراءه يوصل قارئه الى درجه اليقين بالله ورسوله واهل البيت

http://www.alseraj.net/alseraj1/books/ksaes/index.htm