منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   منتدى الجهاد الكفائي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=217)
-   -   إشتم الشيعة .. تصبح بطـلاً (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=174401)

nad-ali 04-04-2013 04:01 PM

إشتم الشيعة .. تصبح بطـلاً
 


إشتم الشيعة .. تصبح بطـلاً



http://www.aldaronline.com/upload_/2...8%A8%D8%B1.jpg
عبدالرضا قمبر




الشتائم التي تطلق على الشيعة في كل ندوة تقام من قبل بعض الوطنيين المخلصين ممن يدعون بالإسلاميين بإسم الوحدة الوطنية لغسل عقول الشباب الضائع ، لكسب وزيادة الأصوات والإستعداد لخوض الإنتخابات إن كانت لمجلس الأمة أم للجمعيات أو لأي غرض كان ، فهي بالنهاية أسلوب جاهل وضعيف وغبي ، فهم يراهنون على ضعف الذاكرة لدى الشباب للتاريخ الكويتي الأصيل ، الذي يمتد لأكثر من 300 سنة وتاريخ الشيعة على هذه الأرض .

فالشيعة لهم أصول أقدم بكثير من الذين يطلقون الشتائم يومياً ، ومن الذين يؤيدوهم أيضاً ، وهم أعلم بهذا الأمر ، فالمصلحة الخاصة لهم تقضي بأن يراهنون على تلك المسألة الحساسة كما فعل نواب سابقون للوصول لقبة عبدالله السالم !

البطولات في الكويت ودول الخليج وحتى الدول العربية أيضاً ، أصبحت عن طريق شتم وتخوين الشيعة لبلدانهم وضرب هذه الطائفة ، لتصبح بطلاً ولتصل لأعلى المراتب وبتأييد الشعوب الغافلة والشباب الضائع .

الحقيقة واضحة لهم أن الشيعة لا يردون على الشتيمة بالمثل ولكن يردون عليها بالحقيقة والبرهان ، فأصحاب القاعدة وطالبان والأخوان وبعض من تحالف معهم من أذناب صدام المقبور ومن بعض أذناب الحركات الوهابية وتاريخهم الأسود شوه صورة الإسلام الجميل في العالم ، تارةً بقتل الأبرياء وتارةً بالعمليات الإرهابية المفخخه وتارةً بتوجيه التهم العمياء وهم في الأصل يتبعون الدين الخاطيء ، ويجهلون التفسير الحقيقي له بأصوله وفروعه المرسلة من الباري عز وجل .

كل الإتهامات المستمرة للشيعة هي بالأساس بسبب المبدأ الشيعي الواضح أمام الوضع الفلسطيني الإسرائيلي وتأييده لحزب الله المتمثل بوقوفه أمام العدو الحقيقي للأمة الإسلامية وهم اليهود ، فالشيعة في كل بقاع الأرض قضيتهم ليست الوهابيين أو القاعدة أو التكفيريين ، ولكن قضيتهم الأساسية والواضحة لهم هو عدوهم الأساسي اليهودي الذي يتربص بالأمة الإسلامية جمعاء ولا يفرق بين الشيعي والسني .

فالدعم المطلق من الشيعة لحزب الله هو بالأساس أمام قضية محقة وبالدرجة الأولى قضية القدس وتحريرها من أيدي اليهود ، لأن الشيعة إيمانهم المطلق وعقيدتهم تندرج أمام هذه القضية لأنها بالنسبة لهم قضية بداية إنقاض الكون بظهور إمامنا وصاحب ولائنا الإمام المهدي عجل الله فرجه ، لمواجهة الحق أمام الظلم الذي سيقع للأمة جمعاء .

لذا نحن الشيعة آخر همنا الرد على تلك التفاهات والشتائم التي لا نرى فيها سوى التفرقة للأمة الإسلامية ولا نرى فيها سوى تقوية العدو الحقيقي للأمة الإسلامية ، إذ أن تفرقنا وتشتتنا يكمن عند من يدعي البطولات في الشتم للكسب في الحياة الدنيا ، كما نعلم علم اليقيين أن هناك من العرب ومن المتأسلمين لهم ضلوع ممتدة ومصالح متماثلة مع اليهودي المتربص لنا ليلاً ونهاراً .

الحافظ الله يا كويت ..


جريدة الدار الكويتية






أبو مسلم الخراساني 04-04-2013 04:58 PM

صحيح... هم لا يريدون تقريب المذاهب مجرد الحبر على ورق
حاولات ايران عدة مناسبات تقريب جميع المذاهب الاسلامية ومن فيها المذهب الاباضية والصوفية علاقتهم جيدة مع ايران بتفاهم نقطة خلاف بينهم..ما عدا الاتباع شياطين وهابية لا رغبة لهم حضور ايران للمناقشة تقريب المذاهب كانوا غائبين كلهم ما عدا بعض المشايخ المعتدلين اهل السنة كانوا حاضرين..

بنت الامارات ، 04-04-2013 05:39 PM

احنا مآشتمناكم يَ الشيعه ولا كرهناكم الا لأنكم تسبون الصحابه عليهم السلام
حتى لوو انكم تكرهونهم ولكم قصصكم ومعتقداتكم ، نحن عكسكم نحبهم !
فـ كيف ماتبونا نفرق بينا وبينكم ؟ لو كنتو محترمين ديانتنا من البدايه . .
ماكان هذا حالنا ولا هذا حالكم ، ع الاقل خلو الكره فقلوبكم ولا انكم تلعنون
وتسبون ناس تحت التراب ، . . اذا قصصكم صح الله بيعاقبهم
مب انتو تعاقبونهم بسبكم ولعنكم ، الله يهديكم

حسين كاظم 0 04-04-2013 06:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وأل محمد ...

الاخت . بنت الامارات تحيه طيبه لكي ..

هذه الاسئله تسئل في منتدى ( الحوار العقا ئدي ) وهناك الاخوه الموالين سيجيبوكي بالاجوبه الوافيه .لكن لابأس ان اذكر لكي آيات اللعن في القران الكريم
فنحن الشيعه نتبع القران والرسول واهل البيت لانهم معصومين عن الذنوب ولانهم رسل الله الى الخلق .. لا الصحابه وان كان بعضهم صحابه كرام لكن من يظلم وينافق نلعنه كما يلعن القران
وهذه الايات ...



1 - { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ } - ( البقرة : 88 ).

2 - { وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ } - ( البقرة : 89 ).

3 - { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ).


4 - { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( البقرة : 161 ).

5 - { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } - ( آل عمران : 61 ).

6 - { أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( آل عمران : 87 ).


7 - { مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } - ( النساء : 46 ).

8 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً } - ( النساء : 47 ).

9 - { أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً } - ( النساء : 52 ).


10 - { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ).

11 - { لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً } - ( النساء : 118 ).


12 - { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } - ( المائدة : 13 ).

13 - { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ } - ( المائدة : 60 ).

14 - { وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } - ( المائدة : 64 ).

15 - { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ } - ( المائدة : 78 ).


16 - { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( الأعراف : 44 ).


17 - { وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } - ( التوبة : 68 ).



18 - { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ).

19 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ } - ( هود : 60 ).

20 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ } - ( هود : 99 ).



21 - { وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ).

22
- { وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( الحجر : 35 ).


23 - { وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ } - ( النور : 7 ).

24 - { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ).



25 - { وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ } - ( القصص : 42 ).


26 - { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ).


27 - { إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً } - ( الأحزاب : 64 ).

28 - { رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً } - ( الأحزاب : 68 ).



29 - { وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( ص : 78 ).



30 - { يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ).


31 - { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } - ( محمد : 23 ).



32 - { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً } - ( الفتح : 6 ).


فهل نلام على اتباع القران

خلف الضباب 04-04-2013 06:12 PM

نحن لانلعن الا من لعنه الله فالله في كتابه يقول {ألا لعنة الله على الظالمين } فالله في كتابه قد لعن كل ظالم فما بالك بمن ظلم آل محمد آلا يكون الظلم هنا مضاعفآ واللعن هنا واجبآ..!!؟ نحن نلعن فقط من ظلم آل محمد ولسنا بذلك مخطئين إن لعنا من لعنه الله في كتابه أما أخواننا السنه فمنهم المعتدلين وهولاء هم أخوتنا ونحن نحترم وجهة نظرهم أما المتشددون منهم كالوهابيين التكفيريين فهم يقول بإننا أخطر على الأسلام من اليهود والنصارى..!! فكيف بالله عليك سنحترمهم أو نتقرب منهم بعد هذا الكلام..!!؟
كوني منصفه يا أختي ولا تجعلي التعصب يحيد بك عن الحق..!!
تحياتي لك أختي.

بنت الامارات ، 04-04-2013 06:37 PM

حسنناً جئت لي بدليل من القرآن وجئت لك بدليل من القرآن مع التفسير . .
اقتباس:

فإن تكفير الشيخين وأكابر الصحابة منكر عظيم ولا يستبعد أن يوقع صاحبه في الكفر المخرج من الملة لأنه مكذب ومخالف لما ثبت في القرآن من الشهادة للمهاجرين والأنصار بالإيمان والسبق في الخير كما في قوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {الأنفال:74}

وقوله عز وجل : لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ* أَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{التوبة: 88ـ89}.

وقوله عز وجل : وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {التوبة:100}.

كن أبو بكر وعمر وأكابر الصحابة داخلين في هذه النصوص فمن يدخل فيها، فهم معنيون به بالدرجة الأولى وهم خير القرون، ولهم فضل عظيم على جميع الأمة، وقد اختارهم الله لصحبة نبيه فآمنوا بالله ورسوله وقاموا بنصرة الله ورسوله، وهاجروا من أجل الدين، وآووا ونصروا من أجل الدين وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم حتى رضي الله عنهم ورضوا عنه، وأفضلهم المهاجرون ثم الأنصار.

وقال صلى الله عليه وسلم: إن أمنَّ الناس علي في صحبته وذات يده أبو بكر. رواه البخاري ومسلم.

وفي البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا..

النجف الاشرف 04-04-2013 07:06 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا ضربت لنا الاخت بنت الامارات خير مثال على تخلف المستعربة وكيف انهم قوم جهلة بالفطرة
اقتباس:

احنا مآشتمناكم يَ الشيعه ولا كرهناكم الا لأنكم تسبون الصحابه عليهم السلام
حتى لوو انكم تكرهونهم ولكم قصصكم ومعتقداتكم ، نحن عكسكم نحبهم !
فـ كيف ماتبونا نفرق بينا وبينكم ؟ لو كنتو محترمين ديانتنا من البدايه . .
عزيزتي لو كنا على غير ديانتك فاذهبي وأسالي اهل ديرتك ماهي الاوقاف الجعفرية عندكم في الامارات ؟! ولماذا يذهب الشيعة الى الحج ولماذا يصلون اذ كانوا على غير ملة ؟!!!!
حاولي ان تخرجي من بوتقه روتانات الطلال ونجوم العبدول وامبسيات بني صهيون وأرحلي عن ربع الخالي لابن تيمية العبد الذي خذله الله واعماه

واما عن الصحابة فاعتقد بان من يعتقد بان الشيعة لهم دين غير دين الاسلام يسكت افضل له لانه لا يعلم اي شي , وكيف يعلم اذ كان شعار ديرته كتم الحقيقة فحتى المدونين على صفحات النت يسجنون والحقوقين يرمون خلف القضبان

فانتي بكل صراحة نموذج من الاشخاص الذي يريد حكومتكم خلقة

والسلام عليكم


rafedy 04-04-2013 07:07 PM

متابع



الرافضي

خلف الضباب 04-04-2013 07:15 PM

إن كانت الآيات التي أوردتها تمدح المؤمنين الذين نصروا الرسول عليه وعلى آله افضل الصلوات وأزكى التسليم وهؤلاء الأنصار وليس أبي بكر وعمر منهم وإن كانت تمدح المجاهدون في سبيل الله فهولاء هم علي وحمزه وجعفر الطيار وغيرهم الكثير ممن ثبت جهادهم وذكر التاريخ قتالهم فمنهم من استشهد ومنهم من ينتظر أما ابوبكر وعمر فأتحداك أن تذكري لي معركه أو وقعه ذكرها التاريخ لهم أو أشار بطولاتهم فيها بل على العكس التاريخ يذكر أن عثمان فر من معركة أحد ولم يعد الا بعد ثلاثة أيام.
ثم إن المراد بمن مدحتهم الآيات هم المؤمنين الذين بقوا على إيمانهم ولم يغيروا ولم يبدلوا حتى بعد موت الرسول فالمدح هنا مرتبط ببقاء الأيمان أما من أنسلخ منه فقد خرج بنحرافه من مديح هذه الآيات فقد مدح الله الحواريين ومع ذلك فأحدهم هو من وشى بعيسى عليه السلام ودل اليهود عليه لذلك القى الله شبهته عليه وبعمله هذا يخرج من الحواريين ولا يشمله المديح فقد غير وبدل وكذلك بني اسرائيل فقد كانوا اصحاب موسى عليه السلام ومع ذلك ارتدوا وعبدوا فالعجل بعد أن غاب عنهم مدة لاتتجاوز أربعين يومآ فلماذا تسبعدين أرتداد بعض الصحابه بعود موت النبي وقد أخبرنا بذلك النبي في حديث فيذاد بهم بسياط من نار فأقول يارب أصحابي أصحابي فيقول إنك لاتدري ماذا أحدثوا بعدك..الخ وأما استدلالك بحديث عائشه فهذا الحديث موضوع ولاصحة له فراجعي إسناد الحديث أو أسألي أحد علمائكم فسيخبرك بهذا فقد سبق لي وأن سألتهم واعترفوا بعدم صحته. الله يهدينا وإياك الى الحق يا أختي.

الابنودي 04-04-2013 07:31 PM

من طيبة قلوب الشيعة العراقين اتخذوا اسرائيل واليهود عدوا الهم اليفجر وهابي ولي يكفرنه يدعي مسلم ولي فاتح قنوات السب والشتم علينه من الاعراب
واحنه نسب وضد اسرائيل
بالله ليش نسب باسرائيل الي قامت بقتل احمد ياسين وربعه الي يسون فواتح لعدي وابوه صديم ويتباكون عليه
خيراتنا للاردن ولتركيا ولسوريا ومن لف لفها وهم الي يقتلونه ويتامرون علينه
واحنه لازكين باسرائيل
يمتى الشيعة العراقين يعرفون اعدائهم ويبطلون هاي االعداوه لناس لالهم علاقه بيهم ولامحاربينهم


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:39 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025