http://www.yahosein.com/vb/attachmen...1&d=1315848038
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليك يا أبا عبدالله الحسين عليه السلام

أحصى العلامة الأمينيّ قدس سره في كتابه الشريف «سيرتنا وسنتنا» عشرين مأتماً أقامها النبي صلى الله عليه وآله وسلم على سيد الشّهداء أبي عبد اللَّه الحسين عليه السلام كلّ مأتم بأسانيد عديدة من كتب صحاح وحديث أهل السنّة والجماعة باسطاً البحث عن صحّة أسانيدها من كتب الجرح والتعديل لديهم.


وإليك جرداً ببعض تلك القائمة:


1- مأتم الميلاد:


ما أخرجه الحافظ أحمد بن الحسين البيهقيّ، والحافظ الخوارزميّ، ومحبّ الدين الطبريّ في ذخائر العُقبى ص 119، والحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسين السبط عليه السلام في تاريخ دمشق.


2- مأتم الرضوعة:


أخرجه الحافظ الحاكم النيسابوريّ في المستدرك 3: 176 وص 179، والحافظ البيهقيّ في دلائل النبوة، والحافظ ابن عساكر في تاريخه، والحافظ الخوارزميّ 1: 158- 159 وص 162، وابن الصبّاغ المالكيّ في الفصول المهمّة ص 154، وابن حجر في الصواعق ص 115، والنسائي في الخصائص الكبرى 2: 125، والمتّقي الهنديّ في كنز العمّال 6: 223.


3- مأتم رأس السنة:


أخرجه الحافظ الخوارزميّ في مقتل الإمام السبط الشهيد 1: 163.


4- مأتم في بيت السيّدة أمّ سلمة أمّ المؤمنين بنعي جبرئيل عليه السلام:


أخرجه الحافظ الطبرانيّ في المعجم، والحافظ الهيثميّ في المجمع 9: 189، والحافظ ابن عساكر في تاريخه.


5- مأتم آخر في بيت أمّ سلمة أمّ المؤمنين بنعي جبرئيل عليه السلام:


أخرجه الحافظ الطبرانيّ في المعجم الكبير لدى ترجمة الحسين السبط عليه السلام، والحافظ ابن عساكر في تاريخه، والحافظ الكنجي في الكفاية ص 279، والحافظ الخوارزميّ في المقتل ص 170، ومحبّ الدين الطبري في كتاب ذخائر العقبى ص 147، والحافظ العراقي في طرح التقريب 1: 42، والهيثمي في مجمع الزوائد 9: 189، والقسطلاني في المواهب اللدنيّة 2: 195، والحافظ السيوطيّ في الخصائص الكبرى 2: 125، والشيخاني المدني في الصراط السويّ ص 93، والسيّد القراغوليّ في جوهرة الكلام ص 120، والحافظ الزرندي في نظم الدرر ص 215.


6- مأتم آخر في بيت السيّدة أمّ سلمة بنعي ملك المطر:


أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده 3: 242 في باب مسند أنس بن مالك. وأيضاً في 3: 265، والحافظ أبويعلى في مسنده، والحافظ ابونعيم في الدلائل 3: 202، والحافظ الطبرانيّ في الجزء الأوّل في المعجم الكبير لدى ترجمة الحسين السبط عليه السلام، والحافظ البيهقيّ في دلائل النبوة في باب إخبار رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بقتل الحسين، والفقيه ابن المغازلي الواسطيّ في المناقب، والحافظ ابن عساكر في تاريخه، والحافظ المحبّ الطبريّ في ذخائر العقبى ص 146- 147، عن البغوى في معجمه وأبي حاتم في صحيحه والحافظ ابن عساكر في تاريخه، والحافظ العراقي في طرح التقريب؛ والحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9: 187- 190، والقرطبيّ في مختصر التذكرة ص 119، والحافظ ابن حجر في الصواعق ص 115، والحافظ الترمذيّ في كتاب أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل شرح كتاب الشمائل؛ وأبوالهدى في ضوء الشمس 1: 97- 98، والحافظ القسطلانيّ في المواهب 2: 195، والسيوطي في الخصائص 2: 125، والشيخانيّ في الصراط السويّ، والقرة غولي في جوهرة الكلام ص 117، وعماد الدين العامريّ في شرح بهجة المحافل 2: 236، والخوارزميّ في مقتل الحسين 1: 162.


7- مأتم في بيت عائشة بنعي جبرئيل عليه السلام:


أخرجه الحافظ ابن البرقيّ، والسيّد محمود المدنيّ في الصراط السويّ، والطبرانيّ في المعجم في ترجمة الحسين، وأبوالحسن الماورديّ في أعلام النبوّة ص 83 الباب 12، وابن سعد في الطبقات الكبرى، وابن عساكر في تاريخه، والحافظ الدارقطنيّ في الجزء الخامس في علل الحديث، والخوارزميّ في المقتل 1: 159، والهيثميّ في مجمع الزوائد ج 9: 187- 188، وابن حجر في الصواعق ص 115، والسيوطيّ في الخصائص 2: 125- 126، والمتّقي الهنديّ في كنز العمال 6: 223، والقراغوليّ في جوهرة الكلام ص 117.


8- مأتم في بيت السيّدة أمّ سلمة أمّ المؤمنين:


أخرجه الحافظ عبدالرزّاق الصنعانيّ في مصنّفه، وابن عساكر في تاريخه، والمحبّ الطبريّ في ذخائر العقبى ص 147، وابن الصبّاغ المالكيّ في الفصول المهمة ص 154، وأبو المظفّر السبط في التذكرة ص 142، والشيخانيّ المدنيّ في الصراط السويّ ص 94، والقراغوليّ في جوهرة الكلام ص 117.


9- مأتم في بيت السيّدة زينب بنت جحش أمّ المؤمنين:


أخرجه الحافظ أبو يعلى في مسنده، وابن عساكر في تاريخه، والهيثميّ في المجمع 9: 188، والمتّقي الهنديّ في كنز العمّال 6: 223.


10- مأتم في بيت أمّ سلمة أمّ المؤمنين:


أخرجه الحافظ الطبرانيّ في المعجم الكبير لدى ترجمة الحسين عليه السلام، والزرنديّ في نظم الدرر ص 215، والهيثميّ في مجمع الزوائد 9: 188- 189، والمتّقي الهنديّ في كنز العمال 6: 223، والشيخانيّ المدني في الصراط السوي ص 49.


11- مأتم في بيت السيّدة أمّ سلمة أمّ المؤمنين:


أخرجه الحافظ الطبرانيّ في المعجم الكبير، والحافظ الحاكم النيسابوريّ في المستدرك 4: 398، والحافظ البيهقيّ في دلائل النبوة، وابن عساكر في تاريخه، والحافظ محمد بن احمد المقدسيّ الحنبلي في (صفات رب العالمين).


12- مأتم في بيت السيّدة أمّ سلمة أمّ المؤمنين:


أخرجه الحافظ ابن أبي شيبة في المصنّف ج 12، والطبرانيّ في المعجم الكبير في ترجمة الإمام السبط الشهيد عليه السلام.


13- مأتم في بيت عائشة بنعي مَلَكٍ ما دخل على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قط:


أخرجه الطبرانيّ في المعجم في ترجمته عليه السلام، وأحمد بن حنبل في مسنده 6: 294 بإسناده عن عائشة أو أم سلمة، والحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق، والحافظ العراقي في طرح التقريب 1: 41، والهيثميّ في المجمع 9: 187، وابن حجر في الصواعق ص 115، والسيد محمود المدنيّ في الصراط السويّ.


14- مأتم في بيت عائشة:


أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى، والحافظ ابن عساكر في تاريخه.


15- مأتم في دار أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام:


أخرجه النسّابة العبيدليّ العقيقي في أخبار المدينة، والسيّد محمود الشيخانيّ في الصراط السويّ، والحافظ الخوارزمي في المقتل 2: 167.


16- مأتم في مجمع الصحابة:


أخرجه الحافظ الطبرانيّ في المعجم الكبير، والحافظ ابن عساكر في تاريخه، والسيوطيّ في الجامع الكبير كما في ترتيبه 6: 223، والخوارزميّ في المقتل ص 160- 161.


17- مأتم في حشد من الصحابة:


أخرجه ابن أبي شيبة المجلّد الثاني عشر في المصنّف، والحافظ ابن ماجة في السنن 2: 518 في باب خروج المهديّ، والحافظ العقيلي في ترجمة يزيد بن أبي زياد، والحاكم في المستدرك 4: 464، والحافظ أبونعيم الإصبهانيّ في أخبار اصبهان 2: 12، والطبرانيّ الجزء الثالث في المعجم الكبير.


18- مأتم في دار رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم:


أخرجه المحبّ الطبريّ في ذخائر العقبى ص 148.


19- مأتم في كربلاء أقامه ابوالشهيد اميرالمؤمنين:


أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده 2: 60- 61، وابن أبي شيبة في المصنف ج 12، وابن سعد في الطبقات، والطبرانيّ في الجزء الأول في المعجم الكبير، والحافظ أبويعلى في مسنده، وابن عساكر في تاريخه، والفقيه ابن المغازلي في المناقب، والحافظ ضياء الدين المقدسيّ في المختارة، والخوارزمي في المقتل 1: 170، والسبط أبو المظفّر في تذكرة الأمة ص 142، ومحبّ الدين الطبريّ في ذخائر العقبى ص 148، وابن كثير في تاريخ الشام، والسيوطيّ في جمع الجوامع 6: 223، وفي الخصائص 2: 126، وفي الجامع الصغير 1: 13، والهيثميّ في مجمع الزوائد 9: 187، وابن حجر في الصواعق ص 115، والسيّد محمود الشيخانيّ في الصراط السوي ص 93، والسيّد القراغولي الحنفي في جوهرة الكلام ص 118، والشربيني في السراج المنير شرح الجامع الصغير 1: 68، والحفينيّ في حاشيته 1: 68، والمناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير 1: 204، وأحمد محمد شاكر في شرح مسند أحمد 2: 60، ونصر بن مزاحم في كتاب صفّين ص 158، وابن كثير في البداية والنهاية 8: 199، وابن أبي الحديد في شرح النهج 1: 278، والسيوطيّ في الخصائص 2: 126 وغيرها.


20- مأتم يوم عاشوراء:


أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده 1: 283، والطبرانيّ في الجزء الأوّل من المعجم الكبير، والبيهقيّ في دلائل النبوّة وفي باب رؤية النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام، والحاكم في المستدرك 4: 397، والحافظ الخطيب في تاريخ بغداد 1: 142، وأبوعمرو في الاستيعاب 1: 144، وابن عساكر في تاريخه 4: 340، والحافظ العراقيّ في طرح التقريب 1: 42، وابن الأثير في اسد الغابة 2: 22، والاصبهانيّ في سير السلف، والزرنديّ في نظم الدرر ص 217، والكنجيّ في الكفاية ص 210، والحافظ الترمذيّ في الجامع الصحيح 13: 193، والحاكم في المستدرك 4: 19، والبيهقيّ في دلائل النبوّة باب رؤيته صلى الله عليه وآله وسلم، وابن الأثير في جامع الأصول، والحافظ السيوطيّ في الخصائص الكبرى 2: 126، وغيرها كثير جداً.


والحمد للَّه‏ ظاهراً وباطناً، وأولًا وآخراً، والصلاة على محمّد وآله الميامين.
نقلا عن كتاب الشعائر الحسينية بين الاصالة والتجديد للشيخ محمد سند ص419. طبعة دار زين العابدين عليه السلام 2011.