صحيح البخاري : عائشة في آخر عمرها اختلط عليها
 

اللهم صل و سلم على محمد و آله الآطهار



4876 ـ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، قَالَ كَانَ مَرْوَانُ عَلَى الْحِجَازِ اسْتَعْمَلَهُ مُعَاوِيَةُ، فَخَطَبَ فَجَعَلَ يَذْكُرُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، لِكَىْ يُبَايِعَ لَهُ بَعْدَ أَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ شَيْئًا، فَقَالَ خُذُوهُ ‏.‏ فَدَخَلَ بَيْتَ عَائِشَةَ فَلَمْ يَقْدِرُوا ‏{‏عَلَيْهِ‏}‏

فَقَالَ مَرْوَانُ إِنَّ هَذَا الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ‏{‏وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي‏}‏ ‏.‏


فَقَالَتْ عَائِشَةُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِينَا شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ إِلاَّ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عُذْرِي ‏.‏

صحيح البخاري
كتاب التفسير






/

فهل يآخذ اتباعها بروايتها هذه آم يتهمونها في عقلها ؟!



لآنه من المعروف ان البخاري جعل نصف القرآن في عمر و النصف الآخر في عتيق



فإذا صحت هذه الرواية تسقط كل ادعاءاتهم عن عتيق و آل ابي بكر


و أيضاً قد تسقط آمور أخرى

احسنتم اختي الجليل .....

ولكن امهم الحنونة قالت ما انزل (فينا )؟

ولم تقل آل ابي بكر ؟ فآل ابي بكر برررررررررررركة !

تفضلي هذه الرواية العرعورية

ثم إن النبي صلى اللهعليه وسلم استيقظ ، وحضرت الصبح ، فالتمس الماء فلم يوجد ، فنزلت : { يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة } . الآية . فقال أسيد بن حضير : لقد بارك الله للناس فيكم يا آل أبي بكر ، ما أنتم إلا بركة لهم .
الراوي:عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4608
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

والان ياست عائشة نزل فيكم شي ام لم ينزل

ام انتم نقمة ولستم بركة ؟؟

وبلينا بقوم لايفقهون

آحسنتم أخي الفاضل آبو آسد


لهذا تحديدا وضعت آل ابي بكر


و قولها ( فينا ) هذه تشملها هي معهم اي عائشة و آل ابي بكر فتسقط روايتهم التي نزلت فيها التيمم و غيرها


و استثنت عائشة فقط الإفك بقولها. ( إلا انه انزل عذري )



و بهذا لا وجود لعقد أولي فقدته عائشة و لا وجود لصاحب الغار و لا لأي منقبة بكرية

واضح من كلامهم القوم منافقين لا يستحون الكذب والأفتراء:D

احسن الله اليك اختي الجليلة

وحتى قولها هذا اختلف فيه ! كمانعلم ان من اتهم غيرها ؟

المهم أخي الفاضل أبو أسد ان عائشة قد اختلط عليها و لم تكن دقيقة في جوابها على زلمة معاوية لعنة الله عليهم جميعا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أحسن الله إليكم في الدارين حياكم الله أخي الفاضل النجف الأشرف


أشكركم كثيرا