الفرق بين عبارتي (عليه السلام) و (رضي الله عنه)
 

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم يالله

ان لفظ (عليه السلام) صيغة خبرية تشير إلى الطهارة والعصمة ، وهي مستفادة من قوله تعالى (( سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ )) (الصافات:130) وقد نقل ابن حجر الهيثمي في صواعقه 2: 436 عن الفخر الرازي قوله: إن أهل بيته (ص) يساوونه في خمسة اشياء:
أ ـ في السلام، قال: السلام عليك أيّها النبي، وقال: سلام على آل ياسين.
ب ـ وفي الصلاة عليهم في التشهد
ج ـ في الطهارة قال تعالى: (( طه )) ، أي الطاهر، وقال: (( ويطهركم تطهيرا )).
د ـ وفي تحريم الصدقة .
هـ ـ وفي المحبة، قال تعالى: (( فاتبعوني يحببكم الله )).
وقال: (( قل لا أسئلكم عليه أجراً إلاّ المودّة في القربى )).
وأما لفظ (رضي الله عنه) فهو صيغة خبرية تشير إلى رضاء الله عن شخص ما ولكنها بعد ان اصبحت تطلق على المعصوم وغيره صارت دعاء بصيغة الاخبار، أي نسأل الله ان يرضى عن فلان ، وليس فيه اخباراً حتمياً عن رضاء الله سبحانه عن شخص ما، ولا يوجد دليل يدل على هذه الحتمية ولخصوص افراد معينين سوى عمن ثبتت عصمتهم وطهارتهم ، ولكن بعد ان اصبحت هذه اللفظة تطلق على المعصوم وغيرها كان من اللزوم ان يفرق بين شخص المعصوم وغيره بان يقترن اسم المعصوم بلفظ (عليه السلام) دون (رضي الله عنه)

اللهم صلي على محمد وعلى آله محمد
الله يعطيك ألف عافية

اللهم صل على محمد وآل محمد
شكرا لك اختي نبراس على مرورك الكريم

شكرا لك اختي
معلومة مهمه جدا

ماجوره

شكرا لك اخيتي عشق على مرورك الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
لك الف شكر اختي الكريمه
وجعله الله في ميزان حسناتك.

شكرا لك اخي نجم الحسين على مروك الكريم

بسم الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
جزيتم خيرا في الدارين بحق محمد وآله الطاهرين
بارك الله فيكم على هذا الطرح الذي يحمل في طياته الأبداع
دمتم برعاية بقية الله الأعظم

اللهم صل على محمد وآل محمد
شكرا لكي اختي على المرور الجميل

أشكرك أختي بتول على المعلومات القيمة