كتب المرحوم حسن بيگ روملو، وهو من معاصري الشهيد في كتابه الفارسي" أحسن التواريخ" الذي أنهاه حوالي سنة 980 ه‍ كتب في حوادث سنة 965، يقول بالفارسية ما ترجمته: "وفي هذه السنة استشهد الشيخ الفاضل حاوي المعقول والمنقول، جامع الفروع والأصول الشيخ زين الدين الجبل عاملي. وسبب شهادته هو أن جمعا من أهل السنة قالوا لرستم پاشا الوزير الأعظم [ للدولة العثمانية ]: إن الشيخ زين الدين يدعي الاجتهاد، ويأتيه كثير من علماء الشيعة ويقرؤون عنده كتب الامامية، وغرضهم إشاعة الرفض الذي هو لدى التحقيق كفر محض! فأرسل رستم پاشا رجالا لطلب الشيخ، وكان آنذاك - وهو أفضل الفقهاء - في مكة المكرمة ، فقبضوا عليه وأتوا به إلى إسلامبول وقتلوه من دون أن يعرضوه على السلطان سليمان

السلام عليك يا أبا عبد الله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله أبداً ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتك السلام على الحسين وعلي بن الحسين وعلى أصحاب الحسين

وكم رأينا بغاة هذا العلم الشريف دأبوا في تحصيله ، وأجهدوا نفوسهم في طلبة ونيله ، ثم بعضهم لم يجد لذلك الطلب ثمرة ولا حصل منه على غاية معتبرة، وبعضهم حصل شيئا منه في مدة مديدة طويلة ، كان يمكنه تحصيل أضعافه في برهة يسيرة قليلة ، وبعضهم لم يزده العلم إلا بعدا عن الله تعالى وقسوة مظلما ، مع قول الله سبحانه وهو أصدق القائلين : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء)، وما كان سبب ذلك وغيره من القواطع الصادة لهم عن بلوغ الكمال إلا اخلالهم بمراعاة الأمور المعتبرة من الشرائط والآداب، وغيرها من الأحوال

وتفرد بالتأليف في مواضيع لم يطرقها غيره أو طرقها ولم يستوف الكلام فيها مثل آداب المعلم والمتعلم فقد سبقه إلى ذلك المحقق الطوسي فصنف فيه رسالة صغيرة لا تبل الغليل وألف هو فيه منية المريد فلم يبق بعدها منية لمريد

ولعله الأظهر ، كما هو بين علمائنا أشهر - تخصيص الأخبار الدالة على وجوب طب الرزق بهذه الأخبار الدالة على وجوب طلب العلم ، بأن يقال بوجوب ذلك على غير طالب العلم المشتغل بتحصيله واستفادته أو تعليمه وإفادته . وبهذا الوجه صرح شيخنا الشهيد الثاني في كتاب " منية المريد في آداب المفيدوالمستفيد " حيث قال في جملة شرايط تحصيل العلم ما لفظه : " وإن يتوكل على الله ويفوض أمره إليه ولا يعتمد على الأسباب فيوكل إليها وتكون وبالا عليه،ولا على أحد من خلق الله تعالى ، بل يلقي مقاليد أمره إلى الله تعالى في أمره ورزقه وغيرهما يظهر له من نفحات قدسه ولحظات أنسه ما يقوم به أوده، ويحصل مطلوبه، ويحصل به مراده.

فهذه ستّ وظائف من وظائف الطالب المتعلم خصصناها بالذكر، فان لكل من المعلم و المتعلم وظائف و آدابا كثيرة، و انما اخترنا و اوردنا ما هو اهم و ادق و اشرف، و اتركنا سائر الآداب الحسية و الوظائف النقلية تعويلا على المذكور فى كتب الاخلاق و غيرها كرسالة آداب المتعلمين للمحقق الطوسى و اخرى لزين الملة و الدين رحمه اللّه.

المشاركة الآتية إن شاء الله استعراض عام لمطالب الكتاب