![]() |
علاج الانفعال السلبي من القرآن
لقد حدثنا كتاب الله تعالى عن صفات الجنة التي وعدها الله المتقين : وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ {133} (آل عمران) . ولكن ما هي صفات هؤلاء المتقين ؟ يقول تعالى : الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{134} آل عمران. لقد تضمنت هذه الآية ثلاثة إجراءات عملية : 1 - إنفاق شئ من المال على الفقراء : وهذا ما أكده العلماء أنه يكسب الانسان نوعا من الاستقرار النفسي : ( الذين ينفقون في السراء والضراء) 2 – التسامح مع الاخرين : وهذا ما يؤكده جميع العلماء اليوم من أن التسامح هو افضل وسيلة لضبط الانفعالت (وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) . نأتي الان الى قوله تعالى : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ{135} آل عمران لقد تضمنت هذه الاية أيضا ثلاثة إجراءات عملية لعلاج ظلم النفس . وجميعنا يعلم أن الانفعال والتسرع والتهور هي انواع من ظلم الانسان لنفسه . وهذه الاجراءات هي : 1- الاعتراف بالذنب : فعندما يرتكب المؤمن قاحشة او ظلما لنفسه او ينفعل او يتسرع في تصرف ما يجب عليه مباشرة أن يدرك خطأه بل ويعترف به ( ذكروا الله فاستغفرو لذونوبهم )وتؤكد الاية على الاعتراف بالذنب . لان الاستغفار وطلب المغفرة من الله تعالى لا يكون إلا بعد أن يحس المؤمن بخطئه وذنبه فيستغفر الله . وقد أكد الباحثين أن الاعتراف بالذنب أمام النفس هو طريق للشفاء . ولكن القرآن يأمرنا أن نعترف بذنوبنا امام الله تعالى !! فهوا الاقدر على شفائنا . 2- اليقين بأن هذا الخطأ يمكن معالجته : ويؤكد العلماء ان ثقة المريض بالشفاء ويقينه بذلك تمثل نصف الشفاء ان لم يكن أكثر . وهنا يتجلى معنى قوله تعالى ( ومن يغفر الذنوب إلا الله ) فهذه الكلمات تمنح المؤمن ثقة كبيرة بإمكانية مغفرة الذنب وأن هذا الانفعال يمكن ألا يتكرر . 3- الارادة القوية بعدم تكرار الانفعال : يؤكد جميع علماء البرمجة اللغوية والعصبية والانفعالات هو ان يكون لديه من الاضطرابات النفسية والانفعالات هو ان يكون لديه الارادة الكافية والقوية لعدم تكرار الانفعالوعدم الاصرار عليه : ( ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون ) . ونسألكم الدعاء اعداد / السيد أبو رضا |
مشكور وبارك الله فيك على الشرح الجميل جزاك الله الف خير
|
شكرا ختي بنت بغداد
الله يبارك بيكم |
اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله بكم ..اخي الفاضل .. طرح قيم ومبارك.. في موازين اعمالكم.. |
شكرا لكِ اختنا العزيزة
موفقين انشاء الله |
جزاك الله خير الجزاء بوركت
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:33 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025