السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد
طرحت في منتدى انصار السنة الموضوع التالي

حـديث مُسلم والبخاري في صحاحهما يستلزم كفر من يؤمن به،،، لعباد الصحاح !

حـديث مُسلم والبخاري في صحاحهما يستلزم كفر من يؤمن به،،، لعباد الصحاح !
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرج سيدنا ومولانا المنتظر روحي لتراب اقدامه الفداء....
يقول مُسلم في صحيحه :
(حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِىٍّ الْجَهْضَمِىُّ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ح وَحَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِى أَيُّوبَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَفِى حَدِيثِ ابْنِ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ».)
ويقول البخاري في صحيحه:
( حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن ) )
وقد صرّح ابن باز وغيره في أنّ الهاء راجعه لله سبحانه وتعالى ،
ولكن نرى في الجانب الآخر لديهم رواية تناقض هذه العقيده تماما حيث صحح الألباني في كتابه مختصر العلو في الصفحة 184:
( محمد بن إسماعيل الترمذي سمعت نعيم بن حماد يقولمن شبه الله بخلقه فقد كفر ومن أنكر ما وصف به نفسه فقد كفر وليس ما وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيها )
فالمحصلة :
1- من شبه الله بخلقه فقد كفر
2- الله خلق آدم على صورته = شبهوا الله بخلقه + قضية الشاب الامرد اللطيف
فإما ان يتبرأ السلفية من هذه الكتب، او يتبرؤوا من الروايات المتناقضة!
الموضوع الأصلي: حـديث مُسلم والبخاري في صحاحهما يستلزم كفر من يؤمن به،،، لعباد الصحاح ! || الكاتب: شجر الاراك || المصدر: منتدى أنصار السنة



كلمات البحث
أنصار السنة ، شبكة سلفية ، رد شبهات ، كشف شخصيات ، منكرى السنة ، القرآنيين ، الصوفية ، الأشعرية ، الإخوان المسلمون ، الإباضية ، الخوارج ، الشيعة ، الروافض ، الرافضة ، الإمامية ، الاثنى عشرية ، الإمامية ، البهائية ، القاديانية ، الملاحدة ، اللادينية ، النصارى ، اليهود ، العلمانية ، الليبرالية ، الإسلام ، السنة النبوية ، الحديث الشريف ، السيرة النبوية ، صحيح البخارى ، صحيح مسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم (المشاركة 243095) لم أر الموضوع إلا الآن يجيب الشيخ ابن باز رحمه الله بقوله.......... ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح السفارينية أرأيت رجل البعير ورجل الذرة هل يتماثلان ؟ الجواب : لا يتماثلان ، بل بينهما فرق عظيم جدا . فإذا قال قائل : عندي رجل جمل ، وقال الثاني : عندي رجل ذرة ، هل يفهم أحد من الناس أن الذي عند الثاني كالذي عند الأول ؟ فالجواب : لا ؛ لان ذات الجمل ليست كذات الذرة ، إذا صفات الجمل ليست كصفات الذرة . وأيضا قوة الفيل وقوة الذرة ، كلاهما قوة ، ولكنهما غير متماثلين ؛ لان قوة الذرة صغيرة تعجز عن شيء يسير ، أما الفيل فقوته تساعده على حمل الأشياء العظيمة . فإذا قال الله عن نفسه عز وجل : ) بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ)(المائدة: الآية 64) ( لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ )(صّ: 75) فلا يمكن لعاقل أبدا أن يعتقد أو يتصور أن يد الله عز وجل كيد المخلوق . وكيف يمكن ذلك والله عز وجل يقول : )وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) (الزمر:67) ويقول تعالى : )يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) (الأنبياء:104) . فالإنسان الكاتب يطوي الكتاب بسهولة ، لكن هل يمكن للبشر كلهم أن يطووا واحدة من السماوات ؟ لا يمكن أبدا .

التعليق لكم

اللهم صلي على محمد وال محمدوالعن اعدائهم اجمعين مناول ظالم الى اخر تابع لهم

احسنتم مولانا يرفع لصفع الاوباش الوهابية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي (المشاركة 1890302) اللهم صلي على محمد وال محمدوالعن اعدائهم اجمعين مناول ظالم الى اخر تابع لهم احسنتم مولانا يرفع لصفع الاوباش الوهابية

عفوا هل مذهبك يجيز اللعن ؟
هل اللعن مباح ؟
من هم أعداء الرسول صلى الله عليه و سلم و آله الكرام ؟
من هم الوهابية " الأوباش " ؟
هل تعتقد بأنه كتبت عليك سيئة لأنهم شتمتهم كلهم ؟
أم كتبت عليك حسنة لأنك سببتهم؟

شكراً ، :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة (المشاركة 1890652) عفوا هل مذهبك يجيز اللعن ؟ هل اللعن مباح ؟ من هم أعداء الرسول صلى الله عليه و سلم و آله الكرام ؟ من هم الوهابية " الأوباش " ؟ هل تعتقد بأنه كتبت عليك سيئة لأنهم شتمتهم كلهم ؟ أم كتبت عليك حسنة لأنك سببتهم؟ شكراً ، :)

( آيات اللعن في القرآن الكريم )

1 - الكافر.
2 - الكاتم لما أنزل الله من البينات.
3 - الكاذب ( في المباهلة ).
4 - المحرفون للكلم عن مواضعه.
5 - القاتل العمد.
6 - الناقضون لعهد الله والميثاق.
7 - المتطاول على الذات الإلهية.
8 - أصحاب النار.
9 - المنافقون والمنافقات.
10 - المفتري على الله الكذب.
11 - رامي المحصنات الغافلات.
12 - المؤذون لله عزوجل والرسول وأهل البيت (ع).
13 - الناصبي.
14 - الظالمين.
15 - الظانين بالله ظن السوء.

الآيات القرآنية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي (المشاركة 1890672) ( آيات اللعن في القرآن الكريم ) عدد الآيات : ( 32 ) - بموجب هذه الآيات الكريمة فاللعنة موجبة لكل من : 1 - الكافر. 2 - الكاتم لما أنزل الله من البينات. 3 - الكاذب ( في المباهلة ). 4 - المحرفون للكلم عن مواضعه. 5 - القاتل العمد. 6 - الناقضون لعهد الله والميثاق. 7 - المتطاول على الذات الإلهية. 8 - أصحاب النار. 9 - المنافقون والمنافقات. 10 - المفتري على الله الكذب. 11 - رامي المحصنات الغافلات. 12 - المؤذون لله عزوجل والرسول وأهل البيت (ع). 13 - الناصبي. 14 - الظالمين. 15 - الظانين بالله ظن السوء. ‏ الآيات القرآنية 1 - { وقالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ } - ( البقرة : 88 ). 2 - { وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وكانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ } - ( البقرة : 89 ). 3 - { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ). 4 - { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كفارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( البقرة : 161 ). 5 - { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأنفسنا وأنفسكمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ } - ( آل عمران : 61 ). 6 - { أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } - ( آل عمران : 87 ). 7 - { مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } - ( النساء : 46 ). 8 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وكانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً } - ( النساء : 47 ). 9 - { أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً } - ( النساء : 52 ). 10 - { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ). 11 - { لَّعَنَهُ اللّهُ وقالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً } - ( النساء : 118 ). 12 - { فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } - ( المائدة : 13 ). 13 - { قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ } - ( المائدة : 60 ). 14 - { وقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأرضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } - ( المائدة : 64 ). 15 - { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وكانُواْ يَعْتَدُونَ } - ( المائدة : 78 ). 16 - { وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا ربنا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( الأعراف : 44 ). 17 - { وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالكفارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } - ( التوبة : 68 ). 18 - { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } - ( هود : 18 ). 19 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ } - ( هود : 60 ). 20 - { وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ } - ( هود : 99 ). 21 - { وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ). 22 - { وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( الحجر : 35 ). 23 - { وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ } - ( النور : 7 ). 24 - { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ). 25 - { وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ } - ( القصص : 42 ). 26 - { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ). 27 - { إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً } - ( الأحزاب : 64 ). 28 - { ربنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً } - ( الأحزاب : 68 ). 29 - { وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ } - ( ص : 78 ). 30 - { يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ). 31 - { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } - ( محمد : 23 ). 32 - { وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً } - ( الفتح : 6 ).

شكراً أخي الكريم على الرد ،
الرسول صلى الله عليه و سلم لم يكن لعاناً ،
يقول صلى الله عليه و سلم ( ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذيء )
أخي الكريم ، يجوز لعن المعين من الكفار ممن تعدى و ظلم ، و أما من لم يتعدى على المسلمين و يظلمهم فإنه
يدعى لهم بالهداية ،
أما العصاة فليعنون بالعموم ، كلعن الرسول للراشي و المرتشي ، و آكل الربا ..
لماذا لعنت الوهابية كافة ؟ ( مع اعتراضي على الاسم )
اتق الله يا أخي الكريم ،
تلعن اطفالا صغاراً لم يأذوك بشيء ؟
و كبار سن لا تعرف نواياهم و طيبة قلوبهم ؟
و نساء و فتيان و غيرهم؟
فلو قلت ( أسأل الله لهم الهداية و الفلاح ) أليست أفضل ؟!
رب كلمة تخرج من قلبك أو دعوة صادقة تدخل فيها السرور في قلوب الآخرين،

دمت بخير

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموحي الجنة (المشاركة 1890691) شكراً أخي الكريم على الرد ، الرسول صلى الله عليه و سلم لم يكن لعاناً ، يقول صلى الله عليه و سلم ( ليس المؤمن بالطعان و لا اللعان و لا الفاحش و لا البذيء ) أخي الكريم ، يجوز لعن المعين من الكفار ممن تعدى و ظلم ، و أما من لم يتعدى على المسلمين و يظلمهم فإنه يدعى لهم بالهداية ، أما العصاة فليعنون بالعموم ، كلعن الرسول للراشي و المرتشي ، و آكل الربا .. لماذا لعنت الوهابية كافة ؟ ( مع اعتراضي على الاسم ) اتق الله يا أخي الكريم ، تلعن اطفالا صغاراً لم يأذوك بشيء ؟ و كبار سن لا تعرف نواياهم و طيبة قلوبهم ؟ و نساء و فتيان و غيرهم؟ فلو قلت ( أسأل الله لهم الهداية و الفلاح ) أليست أفضل ؟! رب كلمة تخرج من قلبك أو دعوة صادقة تدخل فيها السرور في قلوب الآخرين، دمت بخير [/CENTER]

طيب ما دام الامر كما تقول
فما رايك بالذي يطعن ويلعن( الشيعة )؟؟

تحياتي واحترامي

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اشووووو سكتي ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

أعندما تصل الى الشيعة تباح المحضورات ؟؟!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي (المشاركة 1890711) السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد طيب ما دام الامر كما تقول فما رايك بالذي يطعن ويلعن( الشيعة )؟؟ تحياتي واحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي (المشاركة 1890721) السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد اشووووو سكتي ؟؟؟!!!!!!!!!!!!! أعندما تصل الى الشيعة تباح المحضورات ؟؟!!!!

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد


اعطنا رايك بالذي يطعن ويلعن بالشيعة

تحياتي واحترامي