اللهم اعز الاسلام باحب العمرين
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم اعز الاسلام بأحد أو بأحب العمرين عبارة دائماً يرددها المخالفين

اليوم في مسلسل عمر اللي متابعتة كانت حلقة اسلام عمر وتم ذكر هذا الحديث ولكن ليس بهذا الشكل

بل بما معناة .. اللهم اعز الاسلام ... ابو الحكم او عمر ابن الخطاب .. الخ

ابو الحكم طبعاً هو ( ابو جهل ) ويكون خال عمر ابن الخطاب

وحسب بحثي في موقع الدرر السنية الحديث بهذا اللفظ والراوي عبد الله ابن عمر ابن الخطاب

اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب قال وكان أحبهما إليه عمر

الألباني - المصدر:صحيح الترمذي- الصفحة أو الرقم:3681

خلاصة حكم المحدث:صحيح


والحديث الثاني ما لقيت له غير اثر بسيط بالموقع

- اللهم أعز الإسلام بأحب العمرين

المحدث:السيوطي - المصدر:الدرر المنتثرة- الصفحة أو الرقم:30

خلاصة حكم المحدث:لا أصل له في شيء من طرق الحديث

.....


يعني حديث العمرين الذي لا يملون من ترديدة بالاخر طلع ولا شيء وحديث عمر وابو جهل مثير للسخرية بصراحة يعني ابو اجهل اكثر من سبب الاذى للرسول صلى الله عليه واله وسلم والاسلام في ذلك الوقت يكون احب الاثنين الى الله سبحانة وتعالى

قولوا غيرها ^^

طبعاً هذا غير ان الراوي يكون ابن عمر

سقطت كلمة سهواً في السطر الاخير

حال حديث : ( اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين)


السؤال: ما صحة الحديث بهذا اللفظ : { اللهم أعز الإسلام أو انصر الإسلام بأحد العمرين }؟

الجواب:
هذا ليس بصحيح.

الشيخ عائض القرني

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الحديث الصحيح بلفظ آخر

حديث : اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب

الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: ابن حبان
المصدر:المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم:113
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

المصدر

http://www.hikm4.com/vb/showthread.php?t=6259

شكراً للمرور أخي الكريم

أخي بصراحة لا اجد نفسي جديرة بتلخيص الحلقات والاحداث الجارية فيها يومياً لان ما عندي ادراك واسع لرواياتهم ومدى صحتها وتطابقها مع احداث المسلسل او تناقضها معه

لكن أن وجدت شيء اعرفة لا اقصر ان شاء الله

في المسلسل حرفوا الحديث وقالوا ابو الحكم بدل ابو جهل على امل محد يركز على المقصود

غير مراجعة هذة يا قرضاوي وسلمان العودة

حلقة البارحة كانت عن هجرة الرسول صلى الله عليه واله وسلم

كنت منتظرة مقطع منام الامام علي عليه السلام في فراش الرسول صلى الله عليه واله وسلم لرؤية ومدى مصداقية المراجعين للنصوص وهم القرضاوي وسلمان العودة

واليكم ما حدث

طرح ابو جهل فكرتة من كل قبيلة شاب ثم في الليل حاصروا المنزل بعد قليل ظهر الفجر واذا هم نائمين

استيقظوا فنظروا من الشباك فأذا بشاب نائم يظهر شعرة من الخلف ، أستيقظ وهو يمسح على شعرة وكأنة كان في نوم عميق ثم تحرك وفتح الباب فأذا هو يجد ابو جهل والرجال خارج المنزل عند الباب

تفاجأ وكأنة لم يكن يعرف بوجودهم ، سألوه اين محمد رد الامام علي خرج ، سألوه هل انت من كنت نائم بالفراش هز رأسة بمعنى نعم

شوفوا كيف حرفوا القصة لم يظهر خروج الرسول من بينهم دون ان يشعروا به وجعلوا الامام علي يخرج للباب وليس هم يحاولون قتلة في فراش الرسول


.....................

ثم في مشهد المؤاخاة ، طبعاً عمر حاطينة المتحدث الرسمي بدل الرسول كل شي هو ينط يحكي

فحكى ان الرسول اختار لكل واحد اخ له ... الخ

فأحتضن عمر احد الرجال واما ابو بكر تقربت منه الكامرا بمعنى ان الرسول قد جاء له ليحتضنه لان شخصية الرسول غير مجسدة

وكلنا نعرف ان الرسول اخا الامام علي وليس ابو بكر

وهذا الكلام نقلتة من موقع سني عن الاحداث اعلاة

نعم اخي اعرف ان هو نفسة بس اذا قالوا ابو جهل الكل راح يعرفه منو

وهم قالوا اسمة الثاني ابو الحكم مع ان الحديث الصحيح عندهم ورد بلفظ ابو جهل