تقبيل الحجر الاسود وتقبيل تراب كربلاء
 

ماهي العلة ((حسب فهم السنه )) لتقبيل الحجر الاسود .... طبعا الجواب يأتي على لسان سيدهم عمر فهو من بين العلة التي من اجلها يقبلون الحجر الاسود :

يقول عمر بن الخطاب (((قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال:ام والله لقد علمت انك حجر ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك)) صحيح مسلم


اذا كما نرى ان اهل سنة الجماعة يقبلون الحجر الاسود لان الرسول قبله ولم نجد علة اخرى لتقبيلهم الحجر الاسود

تعالو معي الان .....لنثبت ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ((((قبل تراب كربلاء المقدسه ))))....فيصبح الزام على اهل سنة الجماعه تقبيل تراب كربلاء ...

الرسول يقبل تراب كربلاء بسند صحيح
المستدرك على الصحيحين بتعليق الذهبي

(((( أخبرناه أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ثنا خالد بن مخلد القطواني، قال: حدثني موسى بن يعقوب الزمعي، أخبرني هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن عبد الله بن وهب بن زمعة، قال: أخبرتني أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ وهو حائر، ثم اضطجع فرقد، ثم استيقظ وهو حائر، دون ما رأيت به المرة الأولى، ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها، فقلت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ قال: " أخبرني جبريل عليه الصلاة والسلام أن هذا يقتل بأرض العراق - للحسين - فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها " " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ")))) قال الذهبي :صحيح على شرط البخاري ومسلم

الان ثبت بسند صحيح ::::ان الرسول قبل تراب كربلاء .. وأهل السنه يقبلون الحجر الاسزد فقط لان الرسول قبله ولم نجد عله اخرى عندهم ... وجب عليهم الان تقبيل تراب كربلاء المقدسه وهم صاغرين

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنت مولاي الغالي طيب الله انفاسكم ،،،،،
لن تجد اي جواب من المخالفين فقط سوف ترى هرطقات بل على العكس عندما يرجع الشيعي الاحسائي او القطيفي او من اي منطقة الى السعودية عندما يجدو عنده تربه كربلاء يصادرونها و يرموها ؟ هذا دليل على انهم ليسوا سنة

لا حول ولا قوة الا بالله

لفتة رائعة يا طيب

بارك الله تعالى لنا فيك


احترامي

السلآم عليكم ~ بسمه تعالى
لآ شك أخي الكريم أن تقبيل الحجر الأسود سنة وردت عن عمر رضي الله عنه
و تقبيل تربة كربلآء انا اراها مستحبة رغم ضعف الحديث الوارد أعلآه
يآ ريت نبوس تراب الي مشآ عليه رسول الله ~ و التراب الي مشى عليه علي رضي الله عنه و أرضاه
و نقبل كل تربة مشى عليها من تعب و شقى من أجلنا ليبين لنا الحق و يبلغ لنا رسالة المولى عز و جل
احترآمي أخي

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،،
حياك الله اخي الكريم ونشكرك على انصافك ولو انه جزء من كلامك غير صحيح يا ريت لو توضح لي اين الضعف في سند الحديث الوارد اعلاه على حسب تعبيرك ؟ اعطني الرجل الضعيف فيه لو سمحت

حياك الله اخي العزيزي

ولماذا لاتعتبر تقبيل تراب كربلاء ايضا سنه ؟؟
وضعنا لك تصحيح الذهبي والحاكم للحديث . فلا عبره لقولك انه ضعيف بعد تصحيح الذهبي له
نعم كلامك صحيح ..لكن انا اتكلم عن ستة فعليه قام بها الرسول صلى الله عليه واله وسلم (((الرسول قبل تراب كربلاء المقدسه كما قبل الحجر الاسود ))) فيكون كلا الفعلين سنة نبوية
لا اجد حجة في جعلك تقبيل الحجر الاسود سنه وتقبيل تراب كربلاء مستحب

احترامي لكم

الله محييك حبيبي علآء
~
فعلآ كلآمك صحيح أخي الغآلي ~ انا عن نفسي والله يا ريت أقل تراب كربلآء
و سؤال وجيه بخصوص لماذا تقبيل الحجر الأسود سنة و تقبيل التراب مستحب
و لكن كما تعلم أخي العزيز ~ انا التراب أو لنقل الأرض بكاملها فيها نوع من النجاسة
بسبب مشي بالنعال عليها ~ و مشي الدواب على الأرض عامة
و لهذآ عن نفسي و بدون رواية ثابتة بما أنها كربلآء المقدسة يستحب تقبيل تربتها
و لو كان مكان التربة حجر أو لوح ~ لقلت سنة لطهآرتهآ كاملة كما هي طهارة الحجر الأسود
فالحجر الأسود يآ طيب الذكر لآ يمشون عليه :)
اتمنى تكون فهمت قصدي
جزاك الله خيرا

كلامك جميل ... ولكنك تنتقص من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ... فقولك (((الأرض بكاملها فيها نوع من النجاسة
بسبب مشي بالنعال عليها ~ و مشي الدواب على الأرض عامة)))

والثابت عندكم ان الرسول قبل هذا التراب ..فهل اعتبر هذا انتقاص من سيد الخلق صلى الله عليه واله وسلم .؟

ولو جعلنا قطعه من تربة كربلاء بمكان نظيف كما نفعل الان ..هل يعتبر تقبيلها سنه ((فأن عذرك قد سقط في هذه النقطه ))