|
عمر ابن الخطاب#منع خمس اهل البيت-ع-#وحرم المتعتان وحي على خير العمل
شرح المقاصد للتفتزاني الجزءالخامس ص282 ومنها انه تصرف في بيت المال بغير الحق فاعطى ازواج النبي-ص- منه مالا كثيرا حتى روى انه اعطى عائشه وحفصه كل سنه عشره الالف درهم وافترض لنفسه منه ثمانين الف درهم وكذا في اموال الغنائم حيث فضل المهاجرين على الانصار والعرب على العجم #####ومنع اهل البيت خمسهم الذي هو سهم ذوي القربى بحكم الكتاب##### ويكمل في انه يفند موضوع الاموال الى ان يصل واما الخمس فقد كان لذوي القربى وهم بنو هاشم وبنو المطلب من اولاد عبد المناف بالنص والاجماع الا انه اجتهد فذهب الى ان مناط الاستحقاق هو الفقر----- ويصل الى التالي ومنها منع متعة النكاح وهو ان يقول لامراه اتمتع بك كذا مده كذا #####وجوزها مالك والشيعه##### الى ان يصل وقد كان معترفا بشرعيه المتعتين في عهد النبي-ص- على ماروى عنه انه قال ثلاث كن على عهد رسول الله-ص- انا انهي عنهن واحرمهن وهي متعه النساء ومتعه الحج وحي على خير العمل ويقول الجـــــــــــــــــــــــــــــــــواب ان هذه مسائل اجتهـــــــــــــــــــــــــــــادية فاقول انا الطالب313 هذا عمركم منع حق اهل البيت-ع- ويحرم مااحل الله وهي كلها اجتهاديه لااله الا الله والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/jkv...75ig527y21.png http://www.saifoali.org/up/files/v2f...ycclyj0scb.png |
رضي الله عن الفاروق
------------- هنا حوار لا عواطف فتح مخك لتستفيد فالعواطف عمرها لم تأتي بنتيجة هداك الله عبد محمد |
اقتباس:
***** ***** حشرك معه ******** لانك تترضى عيني عينك وتعلن قبولك على انه منع حق اهل البيت ياملعون |
للماذا تلعني
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم له الحق في التصرف فيما يراه مناسبا |
اقتباس:
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[المائدة: 44] وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[المائدة: 45]، وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[المائدة: 47] |
لااله الاالله
لاجواب للفسقه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:53 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025