|
((((من كتبهم وصحيحهم)))
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Peace, mercy and blessin of God بمناسبة مولد الصديقة الطاهرة On the occasion of the birth friendly نبعث بأزكى آيات التهاني والتبريكات الى صاحب الأمر ومراجعنا العضام والأمة الاسلامية بهذه المناسبة العطرة Send deepest congratulations and blessings to His command and References bones and the Islamic nation On this occasion fragrant وبهذه المناسبة العطرة أدعوا جميع اخوتي في منتدى الحوار العقائدي On this occasion I call upon all my brothers in the forum doctrinal dialogue بأن يسجل كل عضو من الأعضاء دخوله من الليلة الى يوم الولادة الميمونة بحديث نبوي عن الزهراء من صحاح السنة وكتبهم حتى نبين لهم مكانتها من كتبهم وكلكم تعلمون ماهو قصدي That the score of each member entered the night until the day of birth auspicious speech Esh Zahra Saheeh of the year and show them their books until the status of their books and all of you know what I mean اتمنى من الاخوة الاعضاء التجاوب ومن المشرفين قبول فكرتي وأذا وجدوا الموضوع غير مناسب فيحق لهم حذفه hope that the fraternity members and supervisors to respond to accept my idea and if they find a suitable subject is entitled to delete them وأحب ان ابدئ.وشرف لي بأن اكتب اول الحاديث am honored that I am, who puts his first interview قول الرسول الاكرم(ص واله) : " الله تبارك وتعالى زوج علي بفاطمة " . المصادر : ينابيع المودة ج 1 باب 55 ، الصواعق المحرقه باب 11 الفصل الأول مقصد2 قول الرسولالاكرم (ص واله) : " حضور حواء و آسية و كلثوم و مريم عند ولادة فاطمة " . المصادر : ذخائر العقبى ص 44 ط مكتبة القدسي بمصر الأراك |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم فكرة موفقة أختي الكريمة سنن الترمذي - كتاب المناقب - ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد (ص) 3868 - حدثنا : إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا : الأسود بن عامر ، عن جعفر الأحمر ، عن عبد الله بن عطاء ، عن إبن بريدة ، عن أبيه قال : كان أحب النساء إلى رسول الله (ص) فاطمة ومن الرجال علي ، قال إبراهيم بن سعيد : يعني من أهل بيته ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه. |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
بمناسبة ولادة سيدة نساء العالمين روحي لها الفداء وهذا الحديث عائشه تعترف أنها الصديقه روحي لها الفداء مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها - رقم الحديث : ( 4810 ) 4739 - حدثنا : أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبويه الرئيس الفقيه بمرو ، ثنا : جعفر بن محمد بن الحارث النيسابوري بمرو ، ثنا : على إبن مهران الرازي ، ثنا : سلمة بن الفضل الأبرش ، ثنا : محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) : أنها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبي (ص) قالت : ما رأيت أحداً كان اصدق لهجة منها إلا أن يكون الذى ولدها ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وحديث بصيغه اخرى ايضا الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المناقب - باب مناقب فاطمة بنت رسول الله (ص) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 201 ) 15193 - عن عائشة قالت : ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها ، قالت : وكان بينهما شيء؟ ، فقالت : يا رسول الله سلها فإنها لا تكذب ، رواه الطبراني في الأوسط وأبو يعلى إلاّ أنها قالت : ما رأيت أحداًًً قط أصدق من فاطمة ، ورجالهما رجال الصحيح. وسلام الله على سيدة نساء العالمين |
استغرب نحن في منتدى حوار عقائدي ولايوجد الا مشاركتين !!!! اتمنى من الادارة حذف موضوعي |
المعجم الكبير للحافظ ابي القاسم الطبراني الجزءالثاني والعشرون ص401 حديث1001 عن علي قال رسول الله لفاطمه ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك يقول في اسناده رواه الحاكم باسناد صحيح فتعقبه الذهبي بقوله (بل حسين منكرالحديث لايحل ان يحتج به) واقول اناالطالب313 ان حسين يقصد به حسين بن زيد بن علي وترجمته التالي وثقه الدارقطنى . روى له ابن ماجة حديثا واحدا قال ابو أحمد بن عدى : أرجو أنه لا بأس به مرتبته عند ابن حجر صدوق ومشاه ابن عدي اذن اين الانكار والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...9246be0d2e.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...cdc4217a3d.png كشف الخفاء ومزيل الالباس عمااشتهرمن الاحاديث على لسان السنه للمفسر المحدث اسماعيل العجلوني الجزءالثاني ص86 ح1831-(فاطمه بضعه مني)رواه الشيخان عن ميسور بن مخزمه زاد فمن اغضبها اغضبني ورواه احمد واحاكم والبيهقي عنه بلفظ فاطمه بضعه وفي روايه يقبضها مايقبضني ويبسطني مايبسطها وان الانساب تنقطع يوم القيامه غير نسبي وصهري والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/bnf...53v5bfzm1y.png http://www.saifoali.org/up/files/kds...noca8pq06v.png http://www.saifoali.org/up/files/kgq...m9551jnjje.png مجمع الزوائد ومنبع الفوائد لاابي بكر الهيثمي الجزءالتاسع ص328 حديث15204 عن علي قال رسول الله.ص.لفاطمه ان الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك رواه الطبري واسناده صحيح الوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...cfcada197b.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...a1cf2ea092.png الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري الجزءالثالث ص25 حديث3714 عن ميسور ان رسول الله .ص.قال فاطمه بضعه مني فمن اغضبها اغضبني الوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...85e5426d7a.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...7f22f683a7.png |
الجامع الصحيح وهو سنن الترمذي الجزء الخامس 61 باب فضل فاطمه بنت محمد.ص. حديث 3867 في ذيل الحديث(فانها بضعه مني يربيني مارابها ويوذيني مااذاها وقال انمافاطمه بضعه مني يوذيني مااذاها وينصبني ماانصبها الوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...649d38adef.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...c486219cbb.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...219bc57403.png الاصابه في تميز الصحابه لابن حجر الجزءالثامن ص159 عن علي ان النبي قال لفاطمه ان الله يغضب لغظبك ويرضى لرضاك واخرج الترمذي ان رسول الله قال علي وفاطمه والحسن والحسين انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/qys...d59kgkvahf.png http://www.saifoali.org/up/files/edi...9cizq34kax.png المعجم الكبير للحافظ الطبراني الجزء الاول ص108 حديث182 عن علي قال قال رسول الله .ص.لفاطمه0ان الله يغضب لغظبك ويرضى لرضاك هذا حديث صحيح الاسناد والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/i0b...e5k8o7t3bs.png http://www.saifoali.org/up/files/np5...sbzqr06e3w.png |
تفسير روح المعاني الآلوسي - ج 29 - ص 158 لفظا ومعنى ثم إنه يقتضي أن تكون السورة مدنية لأن بناء علي كرم الله تعالى وجهه على فاطمة رضي الله تعالى عنها كان بالمدينة وهي عند ابن عباس المروى هو عنه على ما أخرج النحاس مكية وكذا عند الجمهور في قول وأقول أمر مكيتها ومدنيتها مختلف فيه جدا كما سمعت فلا جزم فيه بشيء وابن الجوزي نقل الخبر في تبصرته ولم يتعقبه على أنه ممن يتساهل في أمر الوضع حتى قالوا أنه لا يعول عليه في هذا الباب فاحتمال أصل النزول في الأمير كرم الله تعالى وجهه وفاطمة رضي الله تعالى عنها قائم ولا جزم بنفي ولا إثبات لتعارض الأخبار ولا يكاد يسلم المرجح عن قيل وقال نعم لعله يترجح عدم وقوع لكيفية التي تضمنتها الرواية الأولى ثم إنه على القول بنزولها فيهما لا يتخصص حكمها بهما بل يشمل كل من فعل مثل ذلك كما ذكره الطبرسي من الشيعة في " مجمع البيان : راويا له عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله رضي الله تعالى عنه وعلى القول بعدم النزول فيهما لا يتطامن مقامهما ولا ينقص قدرهما إذ دخولهما في الأبرار أمر جلي بل هو دخول أولى فهماهما وماذا عسى يقول أمرؤ فيهما سوى أن عليا مولى المؤمنين ووصى النبي وفاطمة البضعة الأحمدية والجزء المحمدي وأما الحسنان فالروح والريحان وسيدا شباب الجنان وليس هذا من الرفض بشيء بل ما سواه عندي هو الغي . أنا عبد الحق لا عبد الهوى * لعن الله الهوى فيمن لعن والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/f45...mert894ptp.jpg http://www.saifoali.org/up/files/xir...tjanq169xv.jpg http://www.saifoali.org/up/files/ity...x8nd7yvomf.jpg |
يرفع بالصلاه على محمد وال محمد
|
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم احسنت يا اخي العزيز الطالب313 ياناصر الزهراء |
اقتباس:
السلام عليكم مولانا الاكرم كلنا خدام للزهراء مولانا والان اعطيكم هديه على لسان عائشه اخبارالدول واثار الاول في التاريخ تاليف احمد يوسف القراماني المجلد الاول ص256 قالت عائشه كنا نخيط ونغزل ونظم الابره بالليل في ضوء وجه فاطمه وكانت لاتحيض قط لانها خلقت من تقاحه الجنه ولقد وضعت الحسن بعد العصر وطهرت من نفاسها فاغتسلت وصلت المغرب والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/von...3ck7t72d5r.png http://www.saifoali.org/up/files/y8e...pjii2iw6fp.png |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:14 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025