![]() |
هذه المره اتحدى الوهابيه بتحد بسيط جدا جدا جدا
تقولون يا وهابيه ان ابا بكر خليل رسول الله وتقولون هو حبيب رسول الله وتقولون هو احب الخلق لرسول الله وتقولون انه الصديق الاكبر وبنته الصديقه عائشه ام المؤمنين وتقولون ابا بكر اولهم اسلاما واكثرهم ايمانا وقلتم وقلتم سؤالي اليكم بعد كل هذا لما لم يوصي رسول الله له بالخلافه من بعد رسول الله فاما ان رسول الله اوصى فهاتوا وصيته الشرعيه او رسول الله لم يوصي فمن اين جئتم بالخلافه وهي بدعه باطله وبمعنى ان الخلافه بعد رسول الله لم ترد في القران ولا في السنه النبويه وانتم تابعين للقران والسنه من اين جئتم بخلافه ابا بكروووووووووس المزعومه هل عندكم دليل شرعي عن الله وعن رسول الله حميد الغانم |
أحسنت بارك الله فيك
|
احسنت اخي حميد
والسقيفة من عمل الشيطان وما ترتب عليها ولنرى التعليقات ! |
احسنتم على السؤال الرائع فأن البدعة عند الوهابية على المزاج فما كان ملائما لهم فهو ليس ببدعة بل دين حنيف وما خالف اهوائهم اسموه بدعة حتى ذهب احد علمائهم الى تقسيم البدعة الى حسنة وغير حسنة وهذا مما يضحك الثكلى فعلا ويبدو ان تنصيب ابي بكر من البدع الحسنة :confused:
|
ههههههههه
السلام عليكم استاذنا الغانم بارك الله به .. متابع جدا ، وأنا اتحدى معك ان يأتينا أحد بجواب شرعي ، وأعتقد بأنّه لن يجيبك أحد ؛ فأسئلتك ثقيلة كالجبال ، ولو كنت أنا وهابيا لهربت من كل اسئلتك .. الهاد |
اقتباس:
تفضل يا حميد :) دلت الأدلة الكثيرة على أن الخليفة بعده هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعن سائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه صلى الله عليه وسلم لم ينص على ذلك نصاً صريحاً ولم يُوص به وصية قاطعة ، ولكنه أمر بما يدل على ذلك حيث أمره بأن يؤم الناس في مرضه ، ولما ذكر له من أمر الخلافة بعده ، قال عليه الصلاة والسلام : ( يأبي الله والمؤمنون إلا أبا بكر ) ولهذا بايعه الصحابة رضي الله عنهم وأجمعوا على أن أبا بكر أفضلهم وثبت في حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقولون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم : ( خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ) ، ويُقرهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك وقد نزه الله هذه الأمة المحمدية وحفظها من أن تجتمع على ضلالة ، وصحّ عنه صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الكثيرة أنه قال : ( لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة ) فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ، ولا يقول هذا من يؤمن بالله واليوم الآخر ، كما لا يقوله من له أدنى بصيرة بحكم الإسلام . من فتاوى الشيخ ابن باز في كتاب فتاوى إسلامية 1/46. |
اقتباس:
لالا ليش تهرب خلك شجاع مثلنا ;) |
الا صلاتي
لا تزال على نفس اسلوبك لم تغيره ولن تغيره بوق لغير تصدع بما قاله غيرك من دون ان تفهم السؤال محدد يا الا صلاتي عندك دليل شرعي على ان الرسول وصى لابي بكر بالخلافه ام ليس لديك دليل ولنقل لك ما معنى الدليل الشرعي نص من الله في القران او نص من رسول الله في سنته صريح صحيح يحمل اسم ابا بكر عندك هات الدليل ما عندك قل ليس لدي دليل وبعد الاجابه والاقرار نناقش جوابك حميد الغانم ينتظر الدليل الشرعي |
لينظر كل شيعي وسني ووهابي الى قول الاصلاتي اعلاه ونسبه لابن بزوزه
فيستحيل أن تجتمع الأمة في أشرف قرونها على باطل ، وهو خلافة أبي بكر وعمر وعثمان ، سؤال ها هنا اين علي بن ابي طالب اين حميد الغانم |
اقتباس:
ولنقل لك ما معنى الدليل الشرعي نص من الله في القران ما عندي او نص من رسول الله في سنته صريح صحيح يحمل اسم ابا بكر هيه عندي ^_^ عندك هات الدليل إن شااااااء الله فأبي بكر الصديق _ رضي الله عنه _ أحق بالخلافة من غيره لنصوص كثيرة ، وأدلة وفيرة ، لا تخفى على ذي علم وبصيرة بموارد الشريعة ، ولا يتقدمه في هذه المنزلة أحد ، ولا يسبقه إليها مستبق ، وإليك الأدلة : 1- عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال : أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمرها أن ترجع إليه ، قالت : أرأيت إن جئت ولم أجدك ؟ كأنها تقول : الموت ، قال صلى الله عليه وسلم : " إن لم تجديني فأتي أبا بكر " [ متفق عليه ] . 2- عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : ادعي لي أبا بكر وأخاك _ يعني عبد الرحمن _ حتى أكتب كتاباً ، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " [ أخرجه مسلم ] . |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:21 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025