عائشة سنه للمتزوجين سنه للعزاب فاين سنه المخطوبين يا عائشه
 

مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 )



- ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قالحدثني ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال سمعت ‏‏عائشة ‏ ‏تقول ‏ ‏مات رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏ ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏‏لم أظلم فيه أحدافمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهوفي حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي

بضع اسئله او استفسارات اوردها لاهل السنه على الحديث اعلاه
1- وحيث ان رسول الله له العديد من الزوجات وحيث انكم تدعون ان رسول الله احب نساءه اليه هي عائشه لذا اختار رسول الله ان يموت في سحرها ونحرها
وهذا من السنن الاكيده عن رسول الله
وهي سنه معتبره
لذا سؤالي هل من لديه اكثر من زوجه وكان على فراش الموت ان يكون في سحر ونحر من يحبها من زوجاته
ويترك اخوته واخواته
ومن منكم يا سلفيه فعل هذا
ومن لم يفعل هذا فهو مخالف للسنه
وان خالف سنه رسول الله بالموت في احضان الحبيب فماذا يكون لانه متبع غير سنه رسول الله
2- ثانيا عائشه تقول من سفاهتي وهل هي سنه ايضا لرسول الله ان تكون اقرب النساء للرجل المتزوج اكثر من امراه ان تكون الحبيبه هي السفيهه الغبيه
بل ايضا هل من السنن عن رسول الله ان على الرجل ان يتزوج امراه سفيهه
وهو القائل تخيروا لنطفكم فان العرق دساس
يجوز يجي يوم نشوف الواحد من يريد يتزوج يشترط على اهل البنيه تكون سفيهه غبيه
3- حسبما قرات في موضوع اخي خادم المرتضى
ان روايات البخاري عن عائشه وزيد وابو هريره تصل 2000
لنحسبها 1000 روايه عن عائشه
فالسؤال كيف تاخذون احاديثكم من سفيه سفيه لا يفقه شيئا
على البخاري ان يجيب كيف جمع احاديث السفهاء
4- عائشه تقول حداثه سني اي انها كانت صغيره وحديثه السن
فكيف فهمت عائشه احاديث رسول الله وما فيها من حكم ومواعظ وهي نفسها تقول انها سفيه حديثه السن واكرر على البخاري ان يجيب على تساؤلنا
5- انتم اليوم يا اهل السنه امام خيارين لا ثالث لهما اما ان البخاري سفيه لانه اخذ عن سفيهه مثل عائشه او ان البخاري ناصبي لنساء النبي الاخريات لانهن كلهن كبيرات عاقلات حكيمات معروفات بالورع والتقوى فلماذا يا بخاري
حميد الغانم