بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلّي على محمّد وآل محمّد

حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا

ما رأيكم أن نتصوّر يوم القيامة

ولنفرض افتراضين واحد أنَّ الشيعة على الحق والآخر أنّ السنّة على الحق (علشان ما نظلمهم)

وأتوا بأبي بكر وعمر وعثمان وعائشة للحساب

الفرض الأوّل

الشيعة على حق

طبعاً سوف يشكرون الشيعة لأنّهم قالوا للسنّة لا تتبعوا أبى بكر وعمر

لأنّهم خفّفوا عليهم أوزراهم

وسوف يلعنون السنّة لأنّهم أثقلوا عليهم أوزراهم

الفرض الثاني

السنّة على حق

طبعاً سيشكرون الشيعة لأنّهم قاموا بسبهم وذلك يكون لهم زكاة في يوم الحساب

وكذلك سيذمّون أهل السنّة لأنّهم قالوا للشيعة لا تسبّوا الصحابة فمنعوا عنهم الزكاة التي يحصلون عليها بالسب

وفي كلّ الأحوال سيتبراّون من السنّة ويشكرون الشيعة

وسوف يخرج السنّة من المولد بلا حمّص

وهذا سر من أحبَّ علي

في كل الأحوال مشكورا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فهل الرسول يشتم ويسب ويلعن

ويجعلها زكاة للملعون

ويأمركم بأن لا تسبّوا أصحابي

كيف؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1244858) الفرض الثاني السنّة على حق طبعاً سيشكرون الشيعة لأنّهم قاموا بسبهم وذلك يكون لهم زكاة في يوم الحساب وكذلك سيذمّون أهل السنّة لأنّهم قالوا للشيعة لا تسبّوا الصحابة فمنعوا عنهم الزكاة التي يحصلون عليها بالسب وفي كلّ الأحوال سيتبراّون من السنّة ويشكرون الشيعة وسوف يخرج السنّة من المولد بلا حمّص

هذا هو الهدف أخي الكريم

تفضّل بنفسك وانظر ما يقوله أبو هريرة

اللهم فأيما مؤمن سببته ، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6361
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...87+/+d1%2C2+wj

اللهم ! إنما أنا بشر . فأيما رجل من المسلمين سببته ، أو لعنته ، أو جلدته . فاجعلها له زكاة ورحمة . وفي رواية : عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . إلا أن فيه : زكاة وأجرا
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2601
خلاصة حكم المحدث: صحيح

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...%A9/+d1%2C2+wj

هذا ما يقولونه عن رسول الله فهل رسول الله يسب ويشتم ويلعن؟

هل توافقون على هذا؟

في المذهب السني عدهم الغاية تبرر الوسيلة

وتناقض عجيب ماله أول ولا آخر

في موضع يناهم عن السب في موضع آخر يسب
وهناك حديث آخر
وهو
سباب المُسلم فسوق وقتاله كفر
عجبت لقوم لايفكرون وبالآخرة خاسرون وعن الحق معرضون وللضلالة سائرون
هداهم الله ليوم لاينفعم لامال ولا بنون
موضوع رائع جداً وفكرته مبتركة شكراً لكم أخونا يالثارات الحُسين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** (المشاركة 1244915) بالطبع سيشكرهم ومن ثمَّ سيلقي بهم في نار جهنّم بإذن الله هل تعرف لماذا لأنّ ذلك لا يفجر المرارة وحدها بل يفجر المرارة والأحشاء والأمعاء والقلب معناً وهذا من عذاب الله على الكافرين وهذا من الإستهزاء بالكافرين