|
من منا مثل هذا الضفدع
بســـــــــــــــــــــــــــم الله ألرحمن ألرحـــــــــــــــــــــــــــــيم ألحمد لله رب ألعالمين وألصلاة وألسلام على محمد وآله أجمعين سلسلة مواضيع لا تحتقرن من عباد ألله أحدا مر أحــــــــــــــد ألأيام نبي الله شعيب في بستان ووقف على ضفاف أحد ألجداول لينظر الى عظيم خلق الله سبحانه وألى ما خلق من أصناف خلقه وكان نبي الله شعيب على نبينا وآله وعليه ألسلام قد سبح الله سبحانه وتعالى في ذلك أليوم تسبيحا" عظيما فقال في قرارة نفسه من أعظم مني أجرا"وقد سبحت الله سبحانه بهذا ألتسبيح ألعظيم فأخرج الله سبحانه له ضفدعا" من ألجدول فألتفت أليه نبي الله شعيب على نبينا وآله وعليه ألسلام فقال له ألضفدع أعلم يانبي الله أني قد سبحت الله سبحانه في هذا أليوم ألف... ألف .. تسبيحة يتفرع من كل تسبيحة .. ألف ... ألف ... تسبيحة فهل سبحت أنت مثلي فتعجب نبي الله شعيب من عظمة تسبيح ألضفدع وعرف بأن الله سبحانه له في خلقه شؤون يخلق مايشآء بغير حساب وأليك ألسؤال يابن أدم كيف عرف ألضفدع ما في قلب شعيب وسؤالي أليك هل أمضيت يومك بتسبيح الله مثل هذا ألضفدع أم باللهو وأللعب ألى متى يابن آدم تبقى مغتراً بنفسك وتضن انك قادر على تنال النجوم العوالي بكلتا يديك ! الى متى يابن آدم تضل مغتراً بنفسك وتضن أنك أنت انت ولا احد غيرك افضل منك ! الى متى يابن آدم تضل مغتراً بنفسك وتنظر الى مخلوقات الله ألآخرين نظرة استعلاء وتكبر وهاهو حيوان صغير يعجز عن انجاز عمله وتسبيحه من هو مثلنا نحن ألمغرورين يابن آدم كل عباد الله تعالى في يقظة وفي عبادة وتعب الا نحن بني البشر نلهو ونلعب ونسرح في عالم ألآمآل وألأماني حتى تأتينا الآجآل فتنفضح ألآمآل عمرنا ألقصور ونسينا القبور عمّرْنا دُنيانا وهدمنا أ ُخرانا ربنا لاتجعلنا من الغافلين بمحمد وآله الطاهرين |
السلام عليكم
يا أخي مشكور على المشاركة وماتقصده واضح إن شاء الله للأخوان لكن بالنسبة لحديث نفس النبي شعيب عليه السلام أقف عنده وأستنكره لأنه معصوم ونفس المعصوم لا تحدّثه بالمعصية هكذا تعلمنا من أهل البيت عليهم السلام وهذه هي عقيدتنا , ننتظر منك المزيد وأرجوك توخي الحذر الشديد في نقل الأحاديث والقصص . جعل الله ثواب عملك هذا زيادة في ميزان حسناتك . النجفي . |
الا بذكر الله تطمئن القلوبــــــــــــــــــــــ وبمحمد وال محمد تشفى الصدور صلوات الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين©؛©©؛°¨¨°؛©©؛°¨¨°؛©©؛ اللهُـمَ صـَلْ عَلـىَ مُحَمــَدٍ وََ آَلِ مُحَمــَد ٍوَعَجـِلْ فَرَجَهـُمْ وَإِلْعـَنْ أَعدَائَهِـمْ إَلىَ يَوم الّدِيـنْ وَثَبِّتنَا عَلىَ وِلايَتِهِم واحشُرنا معَهم ياكريــــــــــم ياالله
احسنت سبحان الله |
|
اللهم اجعلنا من الذاكرين المسبحين
وفقكم الله |
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
الهي آمين شكراً جزيلاً لك أخي الله يبارك فيك ويوفقك لما يحب ويرضى الأخ علاء صحيح الأنبياء عليهم السلام معصومون ويوجد لدينا قصص مشابهه تقريبا لقصة نبي الله شعيب عليه السلام كقصة نبي نوح عليه السلام وقصة نبي موسى عليه السلام ,, |
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم شكرا جزيلا اخي الكريم وفقك الله في دنيا وآخرة |
اقتباس:
بســـم الله الرحمن الــرحـيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أنا ارحب بك في متصفحنا المتواضع أشد ترحيب واشكر مرورك الطيب المبارك أخي الكريم انا لا أعلم عن اية معصية تتكلم اوردناها في سياق ألموضوع تخص النبي شعيب على نبينا وآله وعليه السلام نحن اعرف بما نقول نعم نحن نعلم ان الانبيآء جميعاً بدون أستثنآء معصومون ,مطهرون من كل دنس , وأنهم لايذنبون ذنباً صغيراً ولا كبيراً , ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون , ومن نفى عنهم العصمة في شيء من أحوالهم فقد جهلهم , واعتقادنا فيهم انهم موصوفون بالكمال والتمام والعلم من أوائل امورهم الى أواخرها و لايوصفون في شيء من احوالهم بنقص ولا جهل. هذه اخي هي عقيدة المذهب الحق في الانبياء فأننا لانعلم ان كنا قد اوردنا في سياق ألموضوع أمراً قد ناقض هذا ألأعتقاد ؟ ألا ما قد أشرت اليه بما سميته بـ (( حديث النفس )) أولاً أن ما اوردناه وما أشرت اليه ليس من مصاديق (( حديث ألنفس )) فان هذا الموضوع له مجالاته ألاخرى غير ما أشرت اليه ثانياً أخي الكريم أن مانقصده في سياق الحديث عن ألنبي شعيب(ع) هو (( ألظن )) وهذا له مصاديق عديدة في القرآن الكريم فحكايةً عن النبي (( ذا النون )) جآء في الذكر الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم (( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن ان لن نقدر عليه )) ظنَّ اي أعتقد ان الله سبحانه وتعالى لن يضيق عليه رزقه وحكاية ً عن موسى (ع) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه لما كلم الله موسى ( ع ) تكليما وأنزل عليه ألألواح وفيها من كل شيء موعظة , ورجع موسى الى بني أسرآئيل فصعد المنبر فأخبرهم أن الله قد أنزل عليكم ألتوراة وقال في نفسه ========= ما خلق الله خلقاً أعلم مني فاوحى الله تعالى الى جبرآئيل : أدرك موسى فقد هلك وأعلمه عند ملتقى ألبحرين عند الصخرة رجل أعلم منك , فصر أليه وتعلم منه فما رأيك أخي الكريم في هذا القول ولقد ورد فيه قرآن كريم اخي الكريم ان معتقد الشيعة الامامية في ألأنبيآء أنهم ربما يحدث ان يترك أحدهم العمل بما أصطلح عليه فقهاً بــ (( ترك ألأولى )) كما عن نبي الله ذا ألنون كان من الأولى أن لا يترك قومه ويبقى معهم ألى نهاية ألمطاف وكذلك في معتقد ألامامية ألأثنا عشرية ان ألأئمة الأثنى عشر فقط من دون كل ألأنبيآء وألرسل عدى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لايتركون ألعمل بالأولى ابداً وعليه أستحقوا أن يكونون افضل من ألأنبيآء وألرسل أخي الكريم ألشكر الجزيل على مشاركتك في اغنآء ألموضوع بالمناقشة وشكراً مرة اخرى لتشريفنا بزيارتكم ألمباركة تحياااتي |
اقتباس:
بســم الله الرحمن الرحـــيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله اجمعين شكراً لك اخي الكريم وطيب الله انفاسك تحيااتي |
اقتباس:
بســم الله ارحمن الرحـــيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله اجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك أخي الكريم و 999 سلامـــــــــة لكم منا تحياااتي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:41 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025