![]() |
فإن رجعتِ فلم تجديني فأتي أبا بكر - اريد صحة هذا الحديث
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كثير ما يردد شيوخ الوهابية و السنة هذا الحديث : أَتَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَتْ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ انا اريد صحة هذا الحديث و طرق سنده وبشرط يكون متواتر و رجاله عدول و لا مطعن في مروئتهم لاني لم اجد لهذا الحديث تواتر بل من طريق واحد و فيه خلل شديد |
أحسنتم أخي كتاب كثير من الأحاديث التي يرددونها لايوجد لها سند صحيح وأحيانا مراسيل من دون أسانيد ننتظر من يسمون أنفسهم أسود السنة |
لا تضيق الخناق عليهم اخي فضرباتك لا تصد ولا ترد :) |
روى البخاري :
عن جبير بن مطعم قال : أتت امرأة النبي صلى الله عليه و سلم فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك ؟ كأنها تقول الموت قال صلى الله عليه و سلم ( إن لم تجديني فأتي أبا بكر ) . |
انت ويش عندك ايا البخاري هذا لكتاب طاعن في رسول و الانبياء ما ضل احد ما طعن فية http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=98832 ادخل هل وصل وشوف بخاريكم اطعن الكتب اقصد اصح الكتب |
كعاده لايوجد رد
|
اقتباس:
لكن تعلم ما يخفيه هذا السند المتهالك سأنتظرك مدة قصيرة لتأتي بسنده و سنخرج خزي البخاري الكذاب :rolleyes: و البخاري اخرجنا احاديث كثيرة من الكذابين و الضعفاء و المتهمين |
صحيح البخاري - فضائل الصحابة - فضائل ابي بكر - باب 6
3703 ـ حدثنا الحميدي، ومحمد بن عبد الله، قالا حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه. قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تقول الموت. قال عليه السلام " إن لم تجديني فأتي أبا بكر ". http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...=13&CID=128#s5 في سند هذا الحديث شخص مطعون فيه و شخص مغني يدق العود و يجيز الغناء و لا يحدث إلا اذا غنى ههههه و سند هذا الحديث كله يعتمد على هذا ضارب العود و لا يوجد سند آخر له ( لأني لم اجد له سند آخر الى الان ) سنفصل لكم السند : سير أعلام النبلاء محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي الطبقة السابعة - مسألة الجزء الثامن - ص 305 -310 وروى أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين قال : ثقة حجة . وقال عباس : قلت لابن معين : إبراهيم بن سعد أحب إليك في الزهري ، أو ليث بن سعد ؟ فقال : كلاهما ثقتان . وقال أحمد العجلي : مدني ، ثقة ، يقال : إنه كان أسود . قال البخاري : قال لي إبراهيم بن حمزة : كان عند إبراهيم عن محمد بن إسحاق نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي . وإبراهيم من أكثر أهل المدينة حديثا في زمانه . وقال أبو حاتم : ثقة . الى ان قال ... قلت : كان ممن يترخص في الغناء على عادة أهل المدينة ، وكأنه ليم في ذلك ، فانزعج على المحدثين ، وحلف أنه لا يحدث حتى يغني قبله ، [ ص: 307 ] فيما قيل . وكان هو وهشيم شيخي الحديث في عصرهما ببغداد . الى ان قال ...اتفق عليه البخاري ومسلم من طريق يونس ، وعقيل ، عن ابن شهاب ، وروايتنا هذه غريبة معللة ، فإن البخاري أخرجه عن يسرة بن صفوان ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري نفسه . وأخرجه مسلم ، عن الثقة ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح ، كروايتنا - والله أعلم . الى ان قال ....وقد روى الليث بن سعد ، عن ابن الهاد ، عن إبراهيم بن سعد نحوا من عشرة أحاديث . وكان إبراهيم يجيد صناعة الغناء . http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1371&idto=1371&bk_no=60&ID =1272 تهذيب التهذيب - ج1 - ص 67 216 - ع (الستة). ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبدالرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني.......ونقل الخطيب أن ابراهيم كان يجيز الغناء بالعود ....إلخ خووووش مذهب قائم على ناس داقين العود و يجيزون الطرب و الرقص ههههه و أما متنه : مخالف لجمهور السنة لأنهم يقولون الخلافة شورى و ليس بالنص هات لي سند آخر غير هذا و اترك عنك البخاري الطاعن و الكذاب فنحن ما نثق في ناس يحبون الملهى الليلي |
نريد حديث من غير هذا المغني و المطرب
يعني قلة الاحاديث إلا من هذا المغني و من شخص آخر كذاب |
أحسنت والله غريب مذهب
يحبون دق العود ويحبون كل تدليس وكذب |
انتظروا ايام قليلة سيكون المغني السعودي محمد عبده راوي جليل يذكر فضائل ابي بكر من راسه
|
بارك الله فيكم لنشركم هذه الحقائق جعله الله في ميزان حسناتكم
|
اقتباس:
هذا الحديث أخي الكريم صحيح متواتر ، ولا كلام في ذلك ، وقد فاتك هذا ، فهو كما يعرف أهل العلم : صحيح متواتر على شرط الشيطان .. فهو صحيح متواتر على شرط الدفّ والهزّ وقول الزور ؛ وقد ثبت في تفسير قوله تعالى : قول الزور ، بأنّه الغناء .. بارك الله بك على هذه ممتازة |
تصدق هذا الحديث ليس متواتر !
|
اقتباس:
السلام عليكم أخي الحبيب ورحمة الله .. هذا الحديث كذب على شرط أولياء الرحمن .. وهو متواتر على شرط أهل الطبل والدفّ وهزّ الكتف والشيطان... بالمناسبة ، هل تريد بعض الأسانيد الصحيحة عند أهل السنّة على شرط الطبل وهز الكتف ؛ ففي صحائف الوهابيّة الكثير منها ، وقد كنت أمزح أخي فشر البلية ما يضحك .. هههههههههههههههه حشرنا الله وإياك أخي الموالي ، مع محمد وآل محمد ، بحق محمد وآل محمد على الله |
وين الوهابية ؟؟
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد الوهابيه ينعقون في مزابلهم مثل الغربان |
يرفع
يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرفع |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:43 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025