![]() |
سؤال لم اجد له اجابة ..!!!
بسم الله الرحمن الرحيم أنا سني أبحث عن الحقيقة ولو وجدتها عند الشيعة لأصبحت شيعيا ولست هنا للمناظر انما فقط للاستفسار فقط ولدي سؤال حيرني ولم اجد له اجابة وهو لماذا فاطمة رضي الله عنها طالبت بأرض فدك ولم يطالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالإمامة رغم ان الامامة في رأيي أهم من ارض فدك وشكرا |
الشيخ الصدوق - عللالشرائع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 154 / 155 )
2 -حدثنا : أحمد بن علي بنإبراهيم بن هاشم رحمه الله قال : حدثنا : أبي ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن محمدبن أبي عمير ، عن إبراهيم الكرخي قال : سألت أبا عبد الله (ع) فقلت له : لأي علةترك علي بن أبي طالب (ع) فدك لما ولى الناس فقال : للاقتداء برسول الله (ص) لما فتحمكة وقد باع عقيل بن أبي طالب داره فقيل له : يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك ؟ ،فقال (ص) : وهل ترك عقيل لنا داراً ، إنا أهل بيت لا نسترجع شيئا يؤخذ منا ظلماً ،فلذلك لم يسترجع فدك لماّ ولىّ. |
يامسامح
ارجو ان تقرأ الموضوع جيدا انا لا اقول لماذا لم يطالب علي رضي الله عنه بفدك انما لماذا لم يطالب بالامامة ؟ |
اقتباس:
اوكي اثبت كلامك :D انتظرك حبوب :cool: |
اثبت انت ان علي رضي الله عنه طالب بالامامة ولم يتركها لأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههه سبحان الله نحن نقول له اثبت يجي يقول انت اثبت ما توقعت ان موضوعك يحترق في دقيقتين :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
اقتباس:
أهلا بالأخ علي نرحب بك هنا في هذا المنتدى المبارك نتمنى أن تجد ضالتك و هي كما قلت الحقيقة الجواب ببساطة هو أن المال لم يكن هدف و غاية أبدا لأهل بيت محمد الاطهار فهم تربية معلم البشرية, خير من وطئت قدمه المعمورة, هو منهم و هم منه صلى الله عليه و آله و سلم اذن السبب لابد ان يكون آخر. سبب يفسر اصرار مولاتي الزهراء على المطالبه بفدك. نحن نؤمن بأن مولاتنا الزهراء صلوات ربي عليها كان عندها رسائل أسمى ارادت ان توجهها لجميع الناس على مر العصور. أرادت ان توجها لك انت أخي علي الباحث عن الحقيقه.. المطالبة بفدك المغتصبه من قبل الخليفه الاول.. هو عينه المطالبه بولاية أهل البيت المغتصبه. عندما تعرف بأن فدك اغتصبت.. ستعرف ايضا بأن الولاية اغتصبت, و من قبل الاشخاص انفسهم. أما لماذا لم يطالب الامام علي بإمامته, هو امام شئت و شاء الناس جميعا ام أبيت و أبوا هو يؤتى اليه و لا يأتي لأحد. إتبعه فقط المؤمنين حقا بالله و بمحمد صلى الله عليه و آله. لكنك تقصد الخلافه, هو طالب بالخلافة روحي له الفداء لكن لما رأى تعنت القوم و تنكرهم لوصايا محمد الاعظم صلى الله عليه و آله بعد استشهاده, و حتى قبيلها عندما قال الخليفة الثاني كلمته الكريهه الكفريه "ان النبي ليهجر".. آثر ان يتنازل عن حقه حفظا للدين الحنيف, أو كما قال عليه السلام حين شقشقت منه خطبة تصدح و ستظل لقيام يوم الدين. |
لنفرض ان علي طالب بالخلافة وانه يكره الخلفاء الثلاثة كما تزعمون كيف يقبل العقل بزواج عمر رضي الله عنه من بنت علي رضي الله عنه وهم كما تدعون اعداء ==== :: الأخوة يطالبونك بإثبات ماتدعيه فلا تقفز إلى موضوع التزويج :: |
الان امامي رأيان متضادان
خادم المرتضى يقول ان علي رضي الله عنه تنازل وذكر سبب التنازل والمسامح فهمت من كلامه ان عليا رضي الله عنه لم يتنازل فأرجو توضيح ذلك |
اقتباس:
أولا هل وجدت اجابه للسؤال الذي حيرك؟ ثانيا سؤالك هذا لا يوحي بأنك تبحث عن الحقيقه.. لكن هل تستطيع يا أخي الباحث عن الحقيقه, من خلال ابحاثك ان تثبت هذا الزواج من كتب اهل السنه؟ ننتظر |
:: خارج عن أصل الموضوع :: |
مشاركة مكررة
|
اقتباس:
لا حول ولا قوة الا بالله قبل شوي تتكلم عن الامة والان تتكلم عن زواج السيدة ام كلثوم من عمر غريب امرك :cool: حدد نقطة تفضل هنا الراد على شبهتك http://www.shiaher.com/vb/showthread.php?t=80980 |
وهل بعد أن ثبت هذا الزواج عند أصدق كتبكم تنكروه ؟!!!
|
اقتباس:
|
اقتباس:
شبيك اخونا عسى ما شر كان سؤالك هذا لماذا فاطمة رضي الله عنها طالبت بأرض فدك ولم يطالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالإمامة انت تتكلم عن هل الامام علي ع لم يطالب بالامامة وليس هل تنازل او لم يتنازل فلا تناقض نفسك بالاسئلة |
اقتباس:
شبيكي يا بنت الناس الزواج تم لكن لازم تفهمي مقدمات الزواج وكيف حدث راجعي الرابط والسلام |
اقتباس:
عزيزي ما هو مستوى فهمك نقول لك ان الامام علي عليه السلام امام منصب من الله شئت ام ابيت كفرت ام آمنت. هل يتنازل النبي عن نبوته؟ أو الرسول عن رسالته؟ عن أي حقيقه تبحث؟ |
اقتباس:
فما يضر الامام علي بشي :rolleyes: ولايعتبر تنقصا في حقة بعض انبياء الله .. زوجاتهم من نساء النار :rolleyes: فهل هذا يعتبر خطيئه الانبياء او ضد عصمتهم :eek: ولله في ذلك حكمه :( |
نعود لصلب الموضوع ونصيغ السؤال بطريقة جديدة
لماذا تنازل علي رضي الله عنه عن الخلافة ولم تتنازل فاطمة الزهراء رضي الله عنها عن فدك |
:: تنبيه مره أخرى لا يسمح بالخروج عن أصل الموضوع :: |
اقتباس:
يعني انتو نفسكوا مش قادرين ترسوا عبر وتتفقوا على رواية واحدة :p وكمان في شغلة بحب أحكيها مرة بتتحججوا بأن الزواج لم يحصل اطلاقا لأنه كان عمرها 6 سنوات وهو 62 سنة ومرة بتحكوا كان عمرو 40 سنة وهي 9 سنوات ومرة بترجعوا تتحججوا بأنه تزوجها اكراها :rolleyes: أمن شغلة معاكوا :D |
اقتباس:
ممكن تثبت مقولتك او ادعائك ان الامام علي تنازل عن الخلافه :( |
الى المشرف ذو الفقارك ياعلي
أنا تحديتك انك لما تشوف الحقيقة رح تحذف الموضوع والأخ المسامح حكى أعطوني اثبات هذا الزواج من السنة فأنا رديت عليه وأعطيتو ثبات هذا الزواج من السنة والشيعة وانت حذفتو لصدق ما أقول وقلت أنه خارج عن صلب الموضوع " معذرة أقبح من ذنب " |
اقتباس:
فما يضر الامام علي بشي :rolleyes: ولايعتبر تنقصا في حقة بعض انبياء الله .. زوجاتهم من نساء النار :rolleyes: فهل هذا يعتبر خطيئه الانبياء او ضد عصمتهم :eek: ولله في ذلك حكمه :( < اهم شي انك متحديه :( نرجع ونقول لو حصل هذا الزواج بالفعل . وش يضر الامام علي دام اسلافه الانبياء كانو زوجاتهم من نساء النار وش يضره لو كان زوج بنته من رجال النار ؟ :( |
اقتباس:
تنازل الإمام علي عن الخلافة وصاحب الموضوع مطالب بإثباته وليس موضوع التزويج وقد وضع الأخوة رابط وفيه الرد على هذه الشبهه فلا تكرري بارك الله فيك |
اقتباس:
بما انكم تستدولون بقولكم ان فاطمة (ع) لم تطالب بالخلافة كما طالبت بفدك؟ اذن فأما فاطمة اخطأت .وأما ان فدك اعظم من الخلافة ؟! فاذا ثبت ان فاطمة (ع) قد طالبت بالخلافة .بطل قولكم وانعكست النتيجة تماما الى فاطمة (ع) لم تخطأ وفدك ليست اعظم من الخلافة كما أن مطالبة الزهراء ع بفدك هو مطالبتها بالإمامة لعلي ع وما ذاك إلا لفضح الخليفة حيث حاججته بكتاب الله وكشفت زيفه وكذبه hojjah.googlepages.com/fadak.doc |
كما أن مطالبة الزهراء ع بفدك هو مطالبتها بالإمامة لعلي ع
انتم ماعرفنا لكم انت تقول تطالب بالامامة لعلي رضي الله عنه واخر يقول علي امام شاء الناس ام ابوا والان السؤال لك لماذ تطالب بالامامة لعلي رضي الله عنه وعلي موجود لماذا لايطالب بها هو بنفسه ----------- ملاحظة إشرافية إقرا الرد بالكامل وتمعن فيه ولا تعيد السؤال أما كونك لم تستوعب فهذه مشكلتك عبد محمد |
شبيج يا بابا تقفزين مثل القرود لا تختبرين صبري
قلنا لك الرسول |
اقتباس:
اعرف حق نفسك قبل واعرف شنهو تبي بدل القفز كنك ...... :rolleyes: ولمن يقول عبد محمد .. مطالبه الزهراء بفدك هو مطالبتها بالامامه لعلي عليه السسلام والاخر يقول ان الامام علي ( امام ) شاء الناس ام ابو وين الاختلاف في مشاركة الطرفين < والا تبي تسوي زحمه قبل شويه كنت تقول لماذا تطالب الزهراء بفدك وعلي لم يطالب بالخلافه ثمن تقول لماذا تنازل الامام علي عن الخلافه .,. اثبت كلامك ثم ناقش :( ... وبالمناسبه الامامه اشمل واوسع من الخلافه .. ياعربي .. والامامه لايطالب بها الامام علي لانها ثابته شئت ام ابيت فكيف لنبي ان يطالب بنبوته ؛ كمثال هل اتى رسول الله لليهود وطالب بنبوته عندما انكروها *_^ |
اقتباس:
|
اقتباس:
بل كان بمقدره الله تعالى ان يزوجهم بعفيفات قبل وبعد الرساله .. فممكن السبب في انه الله زوج انبيائه بنساء من نساء النار :( ممكن تفكين لنا الشفره ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يجب عليكم أيها المخالفين أن تفرقوا بين الإمامة وبين الخلافة فالإمامة منصب إلهي لم يستطع اي طاغية ان يأخذه فمن اغتصب الخلافة فقد أخذ خلافة دنيوية تنفيذية بقوة السيف فقط أما الإمامة فلم يأخذها |
بنتي مو لعبتي نفسنا من كثر النسخ ؟!!!!!!
فرحانه تقوليلي قال ابن خلدون وابن منظور ؟!!!!!! ركزي يا بابا == النجف الاشرف== |
مأادري ايش الحكمه من الهرج اللي كاتبته اللي فوق .. < بتعليمنا مذهبنا .., والا فلسفه هي والسلام
|
سؤال عسل يا عسل :)
بس تصدق من خلال تجربتي السابقة مع الأخوة الشيعة صدقني ماراح يفيدونك لو تفحط :) باي باي |
اقتباس:
عساهم يفحطون على راسك .. قل شي مفيد والا روح حق اختك الصغيره ابرك لك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف لا نعلم متى يتعلم الوهابيه من النقاشات كل يوم يطرحون نفس السؤال اقتباس:
واما الامام علي عليه السلام ترك فدك حتى تبقى شاهدا على سرقة الحرامي ابو بكر ومن ثم الحكم لا يعني الامامه فقد فرسول الله لم يحكم شي الا بعد كينونته في يثرب فهل معناه ان ليس برسول طول تلك المده ؟! واما بخصوص التي تقفز وتنسخ قلنا لك الزواج لا يعني المحبه الرسول تزوج بنت ابو سفيان وهو يحضر له العده لقتاله في احد فهل معناه انه يحيبهم ؟! وكذلك الاخت ضربت لك مثال زوجه نوح ولوط والامام علي عليه السلام لم يتنازل عن حقه بل بقى يصر عليه وخير شاهد في الرحبه وشهدو أنثى عشر صحابي وعلى راسهم ابو ايوب الانصاري رضوان الله تعالى عليه لهذا يا عزيزي انت لم تقرا شي للشيعه لهذا تعتقد ان سؤالك منتهى المطلب اقتباس:
لكن انت فعلا مستواك الحمير يا يعفور والسلام عليكم |
تم الرد ع السؤال اخي عندك شي ثاني تبحث فيه
وماقصروا الموالين ماخلوا لنا شي نقوله |
اتعجب من الاخ النجف الاشرف الذي يقول ان الوهابية لايعلمون كيفية الحوار ثم اراه يقول في اخر مشاركته (لكن انت فعلا مستواك الحمير يايعفور)!!!!!!!!!!!!!!!! وارى الاخ الاثنا عشرية يقول (عساهم يفحطون على راسك!!!)فبالله هل هذه هي كيفية الحوار؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يكون الحوار بالسباب والشتائم؟؟؟؟؟؟؟؟
الاخ علي 123 وضع سؤالا محددا وقصده من ورائه ان يجد الجواب الحقيقي لا ان يثبت خطأ فرقة وصواب فرقة ولكن احدا منكم لم يتمكن من إجابته.....فكنتم حينا تلفون وتدورون وحينا اخر تسخرون وحينا اخر تغيرون وتبدلون...فلماذا؟؟ أتمنى ان اسمع منكم جوابا على هذا السؤال لأنني اريد ان اعرف الجواب وحسب مامعنى الولاية التي تملؤون بها صفحات المنتدى؟؟؟ هل من يجيبني بدقة وبوضوح؟؟؟ وشكرا |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:22 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025