![]() |
المنتخب من مسند الإمام موسى الكاظم عليه السّلام
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله حمدًا طيّبًا مباركًا كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً، وصلى الله على مولانا محمد المبعوث إلى الثقلين بشيرا ونذيرا وعلى آله الطيّبين الطاهرين الهداة المهديين حجج الله على العالمين وبعد، فهذا جزءٌ لطيفٌ من أحاديث الإمام موسى الكاظم عليه السلام المسندة عن جدّه الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلّم استخرجته من كتاب مسند الإمام موسى الكاظم عليه السلام لأبي عمران موسى بن إبراهيم المروزي، وأسميته المنتخب من مسند الإمام موسى الكاظم عليه السلام لأنّني تعمدت اسقاط بعض الروايات (ست روايات) من أصل الكتاب فضلا عن رواية سقطت من النسخة الأصليّة، والله تعالى أسأل أن ينفع به، إنّه سميع مجيب. |
مسند الإمام موسى الكاظم عليه السلام لأبي عمران موسى بن إبراهيم المروزي
ذكره الشيخ النجاشي في رجاله بعنوان ((كتاب)): له كتاب ذكر أنّه سمعه وأبو الحسن (الكاظم) محبوس عند السندي بن شاهَك ـ وهو معلّم ولد السندي بن شاهَك. وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست باسم ((روايات)): له روايات يرويها عن الإمام موسى بن جعفر (الكاظم) عليه السّلام. إذا، جميع الروايات في هذا الكتاب رواها المؤلّف عن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام حينما كان محبوسا في سجن السندي بن شاهَك ببغداد. سند الشيخ الطوسي للمسند: أخبرنا أحمد بن عبدون (أبو عبدالله البزّار)، عن أبي بكر المروزي (عبدالله بن أبي داود سليمان)، عن أبي الحسن محمد بن أحمد (بن أبي سهل يزيد بن خالد أبو الحسين الحربي)، قال: حدثنا محمد بن خلف (بن إبراهيم) بن عبدالسلام (أبو عبدالله المروزي)، قال: حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، (عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم) سند الشيخ النجاشي للمسند: أخبرنا الحسين بن عبيدالله (الغضائري)، قال: حدّثنا إسماعيل بن عيسى بن أحمد العيسي، قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن أبي سهل (أبو الحسين الحربي)، قال: حدثنا محمد بن خلف (بن إبراهيم) بن عبدالسلام (أبو عبدالله المروزي)، قال: حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، (عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم) |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين الى يوم يبعثون أحسنتم أخونا بارك الله فيك ونفع بك المؤمنين والمؤمنات اجمعين واصل جهودك وجزاك على أهل البيت عليهم صلوات الله وسلامه عليهم على خط أبي الأحرار عليه السلام : الموالية نبضي حسيني |
اقتباس:
بارك الله فيكِ أختي الكريمة نبضي حسيني وفّقنا الله وإياكم لما يحبّ ويرضى |
1ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من أصبح وأكبر همّه غير الله، فليس من الله.
2ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من حدَّث عني بحديث وهو يعلم أنه كَذِب فهو أحد الكاذبين. 3ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم أن يجلس الرجل بين الرجل وابنه. 4ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ثلاث يجبن على كل مسلم يوم الجمعة: الغسل، والسواك، والطيب. التعبير بالوجوب ورد لكثير من المستحبات، للدلالة على تأكيد الإستحباب 5ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلّم يعجبه أن يكون الرجل خفيض الصوت، ويكره أن يكون الرجل جهير الصوت. 6ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم عن سب الأيام، والساعات، والريح، والشمس، والقمر، والنجوم. 7ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن العُجب ليُحبط (وفي نسخة: لَيُفْسِدُ) عمل سبعين سنة. 8ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من رضي من الله بالرزق اليسير رضي الله منه بالعمل القليل. 9ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن يسرُّكم أن تزكوا صلاتكم، فقدموا خياركم. 10ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: أول من يدعى يوم القيامة إلى الحساب (وفي نسخة: إلى الجنّة) القاضي العدل. |
أحسنتم أخي m@dy متابع معكم موضوعكم المتميز |
11ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم يُعْرَف بريح الطيب، إذا أقبل.
12ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق عزوجل. 13ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من ادّعى إلى غير أبيه حشر يوم القيامة مع المشركين. 14ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: نعم العون الغنى على إطاعة الله. 15ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا أحب الله عبداً ابتلاه ليسمع تضرعه. 16ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ينظر إلى فرج حي ولا ميت. 17ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من آذى المسلمين في طرقهم، وجبت عليهم لعنَتُهُ، ولعَنَتْهُ الملائكة. 18ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من حافظ على الصلوات الخمس في جماعة لم يكتب من الغافلين. 19ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من يُورَّي الناس، ما يعلم الله خلافه شانه الله على رؤوس الأشهاد. 20ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن الشيطان ليزيد ابن آدم كل زائدة، فإذا غلبه اصطنع في ماله، ولا يكاد يدعه ينفق شيئاً في طاعة الله. |
اقتباس:
الله يعطيك العافية أخي الكريم ذو الفقار يا علي أسأل الله تعالى أن يتقبل منا عملنا اليسير ويجعله في ميزان حسناتنا جميعا |
21ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ما ازداد عبد من السُلطان دخولاً إلا ازداد من الله بعداً (وفي نسخة: ما ازداد عبد من الشيطان قربا إلا ازداد من الله بعداً).
22ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: رحم الله امرئً قال فغنم أو سكت فسلم. 23ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس هو أهله، فإن لم يكن من أهله، تكن من أهله. 24ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: المصافحة أثبت للمودة. 25ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من قال: لا إله إلا الله أحداً صمداً، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، يكتب الله له أربعين ألف ألف حسنة. 26ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا ألقت العرب عمائمها ألقت عزّها. 27ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنه سيأتي قوم يجادلونكم بالقرآن فخذوهم بالسُنن، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله. 28ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخال. 29ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: مَنْ أُذنَ له بالدعاء فتحت له أبواب الرحمة. 30ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: لا تضر الطيرة لمن توكل على الله. |
السلام عليكم احسنتم اخي مهدي وكثر مثل هذه المواضيع موفقين اخي لك تحياتي ماجورين |
31ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي ـ عليهم السلام ـ، قال: أُتي علي عليه السلام برجل قد سب الله فقال علي: فاقتلوه ومن سب أنبياء الله فاضربوه (وفي نسخة: فاقتلوه). 32ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ظلم الأجير (أجره) من الكبائر. 33ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا أراد الله بعبد خيراً فقّهه في الدين، وبصّره بعيوب خلقه، وزهّده في الدنيا. 34ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من تكلم في القَدَر سُئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يُسأل عنه يوم القيامة. 34ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ما علّم والد ولده علماً أفضل من أدب حسن. 35ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: يودّ قوم يوم القيامة أنهم سقطوا من الثريا ولم يُؤمّروا على شيء. 36ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ثلاث لا ترد دعوتهم، الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم. 37ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من قال: إني عالم فهو جاهل. 38ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من قال: إني في النار فهو في النار. 39ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن أفضل أخلاق المؤمنين العفو. 40ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من أقام الإمام الحد عليه فهو كفارته. |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته وفّقنا الله عزّوجلّ وإيّاكم لكلّ خير.. تحيّاتي أخي الكريم المسامح |
41ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من عفا عن أخيه المسلم عفا الله عنه. 42ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: خير النساء التي إذا أعطيت شكرت وإذا منعت صبرت. 43ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا دعت أحدَكم أمه وهو في صلاة، فليجبها. المقصود بالصلاة هنا، الصلاة المستحبّة 44ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: تصدق يوم الجمعة ولو كان بدينار أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله بذلك قبل جمعتنا. 45ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان. 46ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله بعثني بالحق، ويؤمن بالقدر خيره وشره، ويؤمن بالبعث بعد الموت. 47ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا أحبّ أحدكم أخاه فليسأله عن اسمه وكنيته ولقبه واسم قبيلته. والحمد لله تعالى حقّ حمده وصلى الله على مولانا محمد خاتم النبيّين وسيّد المرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين |
احسنت و بارك الله فيك
و لي رجعة مرة اخرى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم أخي مودي .... موفقين أن شاء الله ... ومتابع لكم لكن أتمنى في نهايه بحثكم تجودون علينا بكتابه الطريقة التي تم العمل عليها من تخريج الاحاديث وماالى ذالك والسلام عليكم |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته بارك الله فيك أخي الكريم النجف الأشرف اسمي مهدي وليس مودي :) بالنسبة لمتن الروايات اعتمدت النسخة التي حققها السيّد محمد حسين الحسيني الجلالي، وهي نسخة نادرة موجودة في دار الكتب الظاهريّة بدمشق ضمن المجموع رقم 34 مجاميع، والرقم العام 3771، من مخطوطات القرن السادس، وهي من موقوفات المحدّث ضياء الدين أبي عبدالله محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن السعدي المقدسي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 643 هـ، عليها سماعات متعدد، أقدمها بتاريخ سنة 534 هـ أمّا الأحاديث فقد أوردتها دون ترتيب معيّن نسيت أن أضيف هذه الرواية: 48ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين ـ عليهم السلام ـ، قال: إنّ الحسن والحسين عليهما السلام كانا لا يقبلان جوائز معاوية بن أبي سفيان. فيكون عدد الروايات التي لم أذكرها خمسة بدل ستّة.. فأرجو من المشرف ضمّها إلى المجموعة مشكورًا ولي عودة لمحاولة تخريج بعض الأحاديث من مصادر الشيعة والسنّة (معتمدا على ما أورده السيّد وعلى المصادر الأصليّة) والردّ على أسئلتكم إن كانت لديكم أسئلة لا أدّعي التخصص ولا العلم، غاية ما أردته هو مشاركتكم هذا الكتاب النادر، على قدر الجهد والوقت سؤال متوقّع: لماذا أسقطت خمس روايات من المسند ؟ الجواب: أردت أن أبتعد عن إيراد الأحاديث الغامضة أو الغريبة أو التي لا توافق المذهب، وسأذكرها لكم لاحقا لتعلّقوا عليها إن شاء الله |
1ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من أصبح وأكبر همّه غير الله، فليس من الله.
روى الحافظ الحاكم النيسابوري في مستدركه: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَصْبَحَ وَهَمُّهُ غَيْرُ اللَّهِ، فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ، وَمَنْ لَمْ يَهْتَمَّ لِلْمُسْلِمِينَ، فَلَيْسَ مِنْهُمْ. |
2ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من حدَّث عني بحديث وهو يعلم أنه كَذِب فهو أحد الكاذبين. روى الحافظ ابن ماجة في سننه: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن هاشم، عن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم، قال: من حدَّث عني حديثا وهو يرى أنه كَذِب فهو أحد الكاذبين. |
3ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم أن يجلس الرجل بين الرجل وابنه. روى الحافظ الطبراني في المعجم الأوسط: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَارُودِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وَآله) وَسَلَّمَ: لا يَجْلِسُ الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَابْنِهِ فِي الْمَجْلِسِ. |
4ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ثلاث يجبن على كل مسلم يوم الجمعة: الغسل، والسواك، والطيب. روى الحافظ النسائي في السنن الكبرى: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلالٍ، وَبُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِ، حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ، قَالَ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ. |
5ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلّم يعجبه أن يكون الرجل خفيض الصوت، ويكره أن يكون الرجل جهير الصوت. روى الحافظ عبد الله بن وهب الفهري في الجامع في الحديث: وَأَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُجْهِرًا رَفِيعَ الصَّوْتِ، وَيُحِبُّ أَنْ يَرَى الرَّجُلَ خَفِيضَ الصَّوْتِ. |
6ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم عن سب الأيام، والساعات، والريح، والشمس، والقمر، والنجوم. روى الشيخ الصدوق في علل الشرائع بسنده: حدّثنا أبي رضي الله عنه، قال: حدثنا سعد بن عبد الله (بن أبي خلف الأشعري القمّي)، عن إبراهيم بن هاشم (القمّي)، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم السكوني، عن جعفر بن محمد (الصادق)، عن أبيه (الباقر) عليهما السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله (وسلّم): لا تسبوا الرياح فإنها مأمورة، ولا تسبوا الجبال ولا الساعات ولا الأيام ولا الليالي فتأثموا وترجع عليكم. |
7ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن العُجب ليُحبط (وفي نسخة: لَيُفْسِدُ) عمل سبعين سنة. لم أجد له شاهد، لعلّ أحد الأخوة يوفّق في ذلك |
8ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من رضي من الله بالرزق اليسير رضي الله منه بالعمل القليل. روى الشيخ الطوسي في الأمالي عن حمدويه، عن أبي خليفة، عن ابن مقبل، عن عبدالله بن شبيب الرَّبْعِيُّ، عن إسحاق بن محمد الفروي، عن سعيد بن مسلم بْنِ بَانَكَ، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: مَنْ رَضِيَ مِنَ اللَّهِ بِالْقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ؛ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْقَلِيلِ مِنَ الْعَمَلِ. والقليل من العمل أن يقتصر على الواجبات أو يطيعه في بعض الأحكام ويعصيه في بعضها. |
9ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن يسرُّكم أن تزكوا صلاتكم، فقدموا خياركم. روى الحافظ الدارقطني في سننه: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُزَكُّوا صَلاتَكُمْ فَقَدِمُوا خِيَارَكُمْ. ورواه الشيخ الصدوق مرسلا في المقنع وكذلك السيّد يحيى بن الحسين في الأحكام |
10ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: أول من يدعى يوم القيامة إلى الحساب (وفي نسخة: إلى الجنّة) القاضي العدل. لم أعثر له على شاهد، لعلّ أحد الأخوة يوفّق في ذلك |
11ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم يُعْرَف بريح الطيب، إذا أقبل. روى الحافظ ابن سعد في الطبقات الكبرى: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَنْسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ يُعْرَفُ بِرِيحِ الطِّيبِ إِذَا أَقْبَلَ. روى الحافظ ابن أبي شيبة في المصنّف: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ يُعْرَفُ بِرِيحِ الطِّيبِ إِذَا أَقْبَلَ. |
12ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق عزوجل. روى الحافظ ابن أبي شيبة في المصنّف: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ. روى الحافظ الطبراني في المعجم الكبير: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ هِشَامَ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: لا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ. |
13ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من ادّعى إلى غير أبيه حشر يوم القيامة مع المشركين. روى الحافظ ابن أبي شيبة في المصنّف: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ، كِلاهُمَا، يَقُولُ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ. روى الحافظ الطبراني في المعجم الكبير: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عثمانُ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَفَّانُ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. |
14ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: نعم العون الغنى على إطاعة الله. روى الشيخ الكليني في الكافي: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نعم العون على تقوى الله الغنى. |
15ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إذا أحب الله عبداً ابتلاه ليسمع تضرعه. روى الحافظ البيهقي في شعب الإيمان: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالا: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا عَبْد الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ، شَكَّ هِشَامٌ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا ابْتَلاهُ، فَمِنْ حُبِّهِ إِيَّاهُ يَمَسُّهُ الْبَلاءُ، حَتَّى يَدْعُوَهُ فَيَسْمَعَ دُعَاءَهُ. |
16ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا ينظر إلى فرج حي ولا ميت. لم أجد له شاهد، لعلّ أحد الأخوّة يوفّق في ذلك |
17ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من آذى المسلمين في طرقهم، وجبت عليهم لعنَتُهُ، ولعَنَتْهُ الملائكة. روى الحافظ الطبراني في المعجم الكبير: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَسْفَاطِيُّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ، ثنا مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ آذَى الْمُسْلِمِينَ فِي طُرُقِهِمْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ لَعْنَتُهُمْ. |
18ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من حافظ على الصلوات الخمس في جماعة لم يكتب من الغافلين.
لم أعثر على من أخرج الحديث بهذا اللفظ، لعلّ أحد الأخوة أو الأخوات يوفّق في ذلك |
19ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: من يُورَّي الناس، ما يعلم الله خلافه شانه الله على رؤوس الأشهاد. لم أجد له شاهد إلا بهذا اللفظ: روى الحافظ ابن أبي شيبة في المصنّف: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذُو الْوَجْهَيْنِ. لعلّ أحد الأخوة يوفّق في ذلك |
20ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إن الشيطان ليزيد ابن آدم كل زائدة، فإذا غلبه اصطنع في ماله، ولا يكاد يدعه ينفق شيئاً في طاعة الله. لم أعثر على من أخرج الحديث بهذا اللفظ، لعلّ أحد الأخوة أو الأخوات يوفّق في ذلك |
21ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: ما ازداد عبد من السُلطان دخولاً إلا ازداد من الله بعداً (وفي نسخة: ما ازداد عبد من الشيطان قربا إلا ازداد من الله بعداً). روى الحافظ البيهقي في السنن الكبرى: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: مَنْ بَدَا جَفَا، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ، وَمَنْ أَتَى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ يُفْتَتَنْ، وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنْ سُلْطَانٍ قُرْبًا إِلا ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا. |
22ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: رحم الله امرئً قال فغنم أو سكت فسلم. روى الحافظ أحمد بن حنبل في مسنده: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ. |
23ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس هو أهله، فإن لم يكن من أهله، تكن من أهله. روى الحافظ الشهاب القضاعي في مسنده: أَخْبَرَنا أَبُو النُّعْمَانِ تُرَابُ بْنُ عُمَرَ الْكَاتِبُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، قَالا: ثنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ الْمَعْرُوفُ، بِابْنِ الْمُفَسِّرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ: اصْنَعِ الْمَعْرُوفَ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ وَإِلَى مَنْ لَيْسَ هُوَ أَهْلُهُ، فَإِنْ أَصَبْتَ أَهْلَهُ فَهُوَ أَهْلُهُ، وَإِنْ لَمْ تُصِبْ أَهْلَهُ فَأَنْتَ مِنْ أَهْلِهِ. |
24ـ حدّثنا موسى بن إبراهيم المروزي، قال: حدّثنا موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب ـ عليهم السلام ـ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: المصافحة أثبت للمودة. روى الحافظ المزي في تهذيب الكمال: أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاق بْن الدَّرَجِيّ، وأَحْمَد بْن شَيْبَان، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَر الصَّيْدَلانِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الْحَدَّاد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عون، قال: أَخْبَرَنَا هُشَيْم، عَنْ أَبِي بلج، عَنْ زَيْد أَبِي الحكم، عَنِ البراء بن عازب، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وآله) وسَلَّمَ، قال: إذا التقى المسلمان وتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر لهما. |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:14 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025