|
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ.......سؤال خاص الى الزملاء السنة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء محمد وعلى اله الطيبيين الطاهرين وبعد .... هذا موضوع فتحته في احد المنتديات السنية ... ولكن اغلق بعد حين من قبل المشرف ويظهر انهم عرفوا ان الامر يجري بما لاتشتهي انفسهم ....فأغلق .... الموضوع هو ..... يقول الله سبحانه ((وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ )) سؤالي موجه الى الزملاء السنة الكرام ..... الله سبحان هو الشافي الوحيد بلا نقاش ... سؤالي هو لماذا اذن التوسل بالطب والطبيب للحصول على الشفاء .....؟؟؟؟ وصريح الاية الكريمة تقول ان الله هو الشافي الوحيد .... فلماذا ايها الاخوة السنة الذهاب الى الطبيب والله هو الشافي وهو اقرب لكم من حبل الوريد ؟؟؟؟؟ وما دور الطبيب هنا اذا كان الله سبحانه وحده هو الشافي ؟؟؟؟ هذا السؤال موجه للزملاء السنة الكرام .......... تحياتي لكم جميعا |
متابع نسالكم الدعاء
|
احسنت بارك الله فيك أخوي الصدري سؤال أكثر من رائع وأتمنى من المخالفين التفكر جيدا فيه قبل الرد عليه ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف جميل جدا ...... يرفع |
شكراً على طرح الموضوع ...
هؤلاء لا يفرّقون بين ( باذن الله ) و ( من دون الله ) وكأنّهم لا يقرأون كتاب الله وسنّة نبيه صلى الله عليه وآله |
بارك الله فيك
سؤال حلو لننتظر رد الوهابيه |
اللهم صلي على سيدنا محمد وآل محمد وعجل بفرج المنتقم لهم إمامنا المهدي عليه الصلاة والسلام.... بارك الله بك اخي الكريم سؤالك أثلجهم ونحن معك ننتظر الجواب.... اعتقد كل سني يدخل هذا الموضوع ويخرج منه كأنه لم يدخله لأن لا جواب لهم.... كالعادة تدخل الفئران في جحورها عند الضرورة.... أين انتم يا موالين آل بني سفيان....لعن الله آل بني سفيان الى يوم الدين. |
الله يعينا ع التأويل واللف والدوران .. مشكور ياصاحب الموضوع ( موفق) .. << متابعه ان شاء الله |
الاخوة الاعزاء السلام عليكم جميعا
اساتذتي الكرام : سلامة999 صفحة الحق النجف الاشرف مطيري شيعي بنت الغريب صلوا على النبي وآله الاثنا عشرية تشرفت بمروركم الكريم وبارك الله بكم جميعا هذا الموضوع هو استفزاز لعقول زملائنا السنة الكرام ....فعسى ان يستجيبوا لهذا الاستفزاز وبأنتظار رأي زملائنا الاكارم من اهل السنة .....مع كل ود واحترام وارجو إلا يطول الانتظار تحياتي لكم جميعا |
اللهم صلِ على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وسلم
اين الزملاء السنة من هذا السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم أنا غير مقتنع تماماً أن هذا الموضوع لم يدخل عليه أحد الأخوة من أهل السنة ....... لأنه العنوان يجذب حتى الموالي للدخول على الموضوع ... عموماً ... يبدوا أن الموضوع قد سبب ربكة للأخوة المخالفين .. لأنه الموضوع والتساؤل أتى بطريقته الصحيحة ... !! دكتووور دكتووووور عالجني أنا مريض ... :eek: <<<<<<<<<< أسكت أسكت لا تشرك... الشفاء بيد الله ... :rolleyes: |
السلام عليكم ايها الافاضل جميعا
الاخ ( كويتي اخ العراق) بدأ اقول .... مبارك لنا هذه الاخوة العراقية الكويتية ....نسأل الله العلي القدير ان يديم هذه الاخوة ويزيدها قوة وعنفوانا ....فنحن اخوة في الدين والمذهب وفي حب وولاية اهل بيتنا سلام الله عليهم جميعا اقتباس:
ولعل هذا السبب هو احد المطبات القوية في الموضوع ..والتي يخشاها الزملاء السنة في حال دخولهم الى هذا الموضوع .... وسنسهل الامر عليهم ونسألهم: هل هناك حاجة الى المستشفيات والمشافي لطلب العلاج ؟؟؟؟؟ ولماذا ؟؟؟ وتحياتي لكم جميعا |
الاخوة الاعزاء السلام عليكم
اين اسود السنة ؟؟؟؟ هل نستطيع القول انها هربت !!!!!!!!!! الموضوع صار له اكثر من اربعة ايام ...ولا اثر لهذه ( الاسود) وبألانتظار |
طيب انا هرد عليك بكل بساطه طبعا الشفاء بيد الله سبحانه وتعالي ولكن لنأخذ بالاسباب يا عزيزي الدكتور او الطبيب يكون سبب للشفاء او بمعني ادق هو بيعمل المطلوب والنتيجه بيد ربنا سبحانه وتعالي زي بالظبط الرزق .... ربك هو الرزاق هل معني كده ان نجلس في البيت ونقول رزقي هيوصل لحد عندي ولا لازم اسعي واشتغل سؤال ذكي من شابه باين عليه الذكاء (ماشاء الله) |
الاخوة الاعزاء السلام عليكم
الاخ وحيد فكري حياك الله اقتباس:
اسئلك ... وهل الله سبحانه يحتاج الى سبب حتى نصل اليه ؟؟ الله هو الشافي فما الحاجة الى السبب ؟؟؟؟؟؟؟ لا تنس ان الله سبحانه هو اقرب لك من اي طبيب !!!!!! فلماذا تترك القريب وتذهب الى البعيد ؟؟؟؟؟ اقتباس:
الرزق مختلف هنا ....فالرزق يأتي بجهدك ولا تستعين بأحد ........لكن انت تذهب للطبيب وتتوسل جهده وتطلب الشفاء والله هو وحده الشافي بصريح الاية ...فكيف تستعين بالطبيب ولا تطلب الشفاء من الله مباشرة ؟؟؟؟ تحياتي لكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
لا نستطيع الاجابة على سؤالك لانه صعب جدا . ولكن استطيع ان اجيبك لماذا لم احد يرد على جوابك لانه سهل جدا . والجواب هو : ان الرافضة يذهبون الى الطبيب اذا مرضوا . والسلام |
اقتباس:
حدد موقفك ... سهل ولا صعب ... :D ووبعدين أنت وش عليك من الرافضة مو الرافضة كفار ليه تحط راسك براسهم بعدين يكسرونه لك ... :cool: خلك في مذهبك وجاوب واترك الروافض بحالهم ... ;) المعذرة أخوي الصدري ... :) |
اقتباس:
مع الاسف ايها الزميل الفاضل ابو رسيل يبدو انك لم تستوعب السؤال جيدا ... لذلك أتيت بهذا الرد الهش الركيك :rolleyes: تابع الموضوع جيدا وسوف تعرف ماهو المقصود منه وما هي الفكرة اللتي يريد أن يوصلها لكم الدكتور الصدري :) مولانا الدكتور الصدري بارك الله فيك ووفقكم إلى كل خير تسجيل متابعة والله الموفق |
متابع اخي الصدري
|
اقتباس:
الاخ الفاضل ابو رسيل واضح سؤاله جدا يقول نحن نذهب للطبيب لانه سبب بغض النظر صح او غلط ولكن انتم تذهبون للطبيب بصفته ايش ؟ |
انا قلت قبل كده الاخذ بالاسباب الا كل واحد فينا لما يتعب يقعد في بيته ويستني الشفا وبعدين انا شبهت دا بالرزق ودي حقيقه يبقي السؤال لو صاحبه يقصد معني تاني ياريت يوضحه لينا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واما هذا المسمى ابو رسيل يقول الرافضه من تمرض تروح لدكتور ليش انته وين تروح من تمرض ؟! هل مثلا تروح الى العبيكان وهو يرقص العراضه في الحفلات ههههههههه يرفع |
مو مشكلة أخواني تحملوا واصبروا عقول الوهابية صعبة يحتاجون وقت على ما يفهموا الموضوع نوضح لهم ... الله تعالى هو الشافي فلماذا اذا مرضت تذهب للطبيب وتطلب منه وتستعين به للشفاء إليس هذا شرك بالله بأن تذهب للطبيب والله تعالى اقرب إليك ويستجيب الدعاء |
اسمع انت وياه شكلكلك فرحانين مخترعين موضوع جديد وداخلين بكامل حماسكم
طيب هناك مريضين اثنين احدهم وذهب عند الطبيب وقال اشفني فأنت دكتور ووحدك من تستطيع مساعدتي بمرضي هذا وتناسى ان الله من بيده الشفاء ومريض اخر دخل عند الدكتور وهو يعلم وموقن بأن الشفاء من عند الله ولكن ليشخص له مرضه ويعطيه ما يساعده على الشفاء وبعدين في عهد الرسول عندما كانوا يصابون بجروح وغيرها في الحروب لم يكونوا ينتظرون الشفاء بل كانوا يسارعون بعلاج الجرح لك لا يتطور وللعلم ان الرسول لم يمنعهم ويقولون انتظروا الشفاء من عند الله بل دومآ يامرهم ببذل الاسباب والمرض والرزق مثالين متشابهين ولا اللي مايعجبكم تستثنوه لانها كلها تحتاج الى بذل اسباب وتوكل على الله..... |
عندي مداخله اخرى وبصوره اخرى ايضآ
انا من كثر ماعرفت من الشيعه علمت بانهم كل من ذهب وهو مريض الى التربه الحسينيه وتمسح بها شفاه الله اذن لماذا الشيعه مسويين زحمه في المستشفيات لا واكبر قاداتهم وعلمائهم يسافرون الى الخارج وتركوا التربه الحسينيه الى عامتهم وهم يتعلجون بما جمعووه من خمسهم وهم من ينصحوهم انها سبب لشفاء جميع الامرااااااااض مهما عظمت وكطبرت ؟؟؟؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب في قوله تعالى( واذا مرضت فهو يشفين) بمعنى الشافي هو الله وحده لا شريك له اما لماذا التوسل بالطب او الطبيب فهذا مخالف للشرع ولايوجد توسل بذلك اما مايخص الطبيب والطب فهذا سبب من الاسباب وليس بتوسل لذلك ( الم يقل المولى عز وجل ( وجعلنا لكل شيء سببا معنى الاية )اذا لايوجد توسل لا بطبيب او نحو ذلك وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وشنو دخل الخمس والتطبير ؟!!!!! ونحن نسالكم ونقول لكم كيف تستغيثون بالدكاترة والله هو الشافي ؟!!!!!! فهمونا هذه النقطه هذه مبانيكم انتم وطبعا الزميلة السنيه حاولت ان تعمل بالتقيه لكن الزميل قطيف وضح فكرة السلفين اقتباس:
|
ما شاءالله تخاريف الوهابية منورة الموضوع....
الرافضة عز وفخر يا نواصب يا وهابية يا سلفية... هذه لكم ومنكم واليكم.. في "الحكاية المنثورة" للإمام المحدث الحافظ الضياء المقدسي: أن الحافظ عبد الغني المقدسي الحنبلي أصيب بدمل أعجزه علاجه، فمسح به قبرالإمام أحمد بن حنبل تبركاً فبرئ :eek:. وفي "تاريخ الخطيب": أن الإمام الشافعي كان يتبرك بزيارة قبرالإمام أبي حنيفة مدة إقامته بالعراق، كما صح عنه أنه كان يتبرك بغسالة قميص الإمام أحمد، فكان يأخذ منها ما يسمح به وجهه وأعضاءه :eek:. لا حول ولا قوة إلا بالله...زين هذول ليش ما راحوا للطبيب...مسوين مقاطعة مثلا ولة فلوسهم ناقصة :cool:!!!! وفي صحيح مسلم ومسند أحمد، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها أخرجت جبة طيالسية، وقالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يلبسها، فنحن نغسلها للمرضي يُستشفى بها" :eek:. والأطباء مساكين بيخسروا وظايفهم بعدين. ناصبة سنة وهابية ملعونين نريد إجابة!! |
الاخوة الاعزاء السلام عليكم
الاخوة الافاضل طفلة القمر صفحة الحق mylife النجف الاشرف ابن المملكة صلوا على النبي واله شرفني حضوركم ....واغنيتم الموضوع وزدتوه ثراءا .......... الاخ تصحيح حياك الله اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل يحتاج الله سبحانه الى اسباب معينة لكي يمضي ارادته ( وهي هنا الشفاء ) ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا قلتم نعم يحتاج الله سبحانه الى سبب (حاشاه ) فهذا قبيح .... واذا قلتم لايحتاج الى سبب وانما امره كن فيكون ...فسنرجع الى المربع الاول ...واسئلكم اذن لماذا التوسل بالسبب وليس الذهاب الى الله مباشرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاخ وحيد فكري حياك الله يظهر انك من مصر الشقيقة ....هذا الذي فهمته من كتابتك ........... واقول لك انه يوجد في القاهرة مرقد السيدة نفيسة سلام الله عليها ومرقدها مشهور بأستجابة الدعاء عنده وخصوصا طلب الشفاء ( وقد لاحظت ذلك شخصيا عند زيارة مرقدها ) ....ورأيت كثيرا من المرضى ( خصوصا مرضى الكسور ) ....وٍسألت مرافقي المصري عن صحة ما يقال عن الشفاء من الامراض عند الدعاء في مرقدها فأجابني بصحة ذلك ........ سؤالي لك ايها الاخ المصري هل الدعاء عند قبر السيدة نفيسة هو سبب الى الله للشفاء ؟؟؟؟ وما الفرق بالنسبة الى الله بينها وبين الطبيب؟؟؟؟؟؟؟ فالله هو الشافي بلا جدال سأنتظر الجواب لأنه يترتب عليه تبعات لاحقا وتحياتي لكم ايها الافاضل |
اخي احيك علي هذا الرد واسلوبك المميز بالنسبه لموضوع السيده نفيسه انت تعلم اننا في مصر ولكن ليست الاغلبيه يتبركون بمقابر الاشراف مثل السيده نفيسه والسيده زينب والسيد الحسين وايضا قد تلاحظ وجود اخرين مثل السيد الدسوقي ومن هذا كثير لكن هذا ليس دليل قاطع علي اعتقاد معظم الشعب المصري بذلك فكثير من المتعلمين لا يعتقدون بذلك اما بالنسبه للموضوع يا اخي الله سبحانه وتعالي بيده كل شئ وهو علي شئ قدير معني اننا نذهب للطبيب فهذا لاخذ بلاسباب مثل الرزق تماما (هل يعقل ان انسان يمرض ويجلس في بيته ويقول سوف اشفي ) ارادة الله فوق كل شئ هذا امر بديهي ولكن الاهم هو السعي والجهد من اجل تحقيق الهدف سواء كان شفاء او رزق او نجاح يا اخي الموضوع ليس فيه مشكله او موضع تحاور او نقاش هو بسيط والله |
الاخ وحيد فكري حياك الله
لم تجب على التساؤل : اقتباس:
|
اجبت يا اخي والله انا قلت لك في اشخاص وليسو بالقليل يعتقدون ببركة الاولياءوهذا الاعتقاد ليس له اساس ديني علي قدر ما هو تقاليد وعادات تورث ولكن اذا فكرنا بالعقل ندرك انها غير حقيقه لانهم اموت لايملكون لنفسهم ضر ولا نفع فكيف يفيدني يا اخي كله بيد الله سبحانه وتعالي مع الاخذ بالاسباب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
- حدثنا هداب بن خالد وشيبان بن فروخ قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وسليمان التيمي عن أنس بن مالك أن رسول الله (ص) قال أتيت وفي رواية هداب مررت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره . الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4379&doc=1 العجلوني - كشف الخفاء - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 25 ) 1602 - صلاتكم علي تبلغني أينما كنتم . رواه أبو داود والنسائي وغيرهما ، وصححه إبن خزيمة وإبن حبان والحاكم وآخرون من حديث أوس بن أوس مرفوعا بلفظ إن صلاتكم معروضة علي . ورواه إبن أبي عاصم عن الحسن بن علي مرفوعا بلفظ إن صلاتكم وتسليمكم يبلغني حيثما كنتم . - وفي لفظ لأبي يعلى صلوا علي وسلموا فإن صلاتكم وسلامكم يبلغني أينما كنتم . - رواه إبن عمر إلى آخر ما سيأتي وله شواهد منها عن علي مرفوعا سلموا علي فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم ، قال وهو حديث حسن. الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 24 ) 14250 - عن عبدالله بن مسعود عن النبي (ص) قال إن لله ملائكة سياحين يبلغون عن أمتى السلام قال وقال رسول الله (ص) حياتي خير لكم تحدثون وتحدث لكم ووفاتى خير لكم تعرض على أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت الله لكم ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح . الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...8&SW=14250#SR1 إبن تيمية - مجموع الفتاوي - الجزء : ( 24 ) - رقم الصفحة : ( 331 ) - وسئل عن الأحياء إذا زاروا الأموات هل يعلمون بزيارتهم وهل يعلمون بالميت إذا مات من قرابتهم أو غيره فأجاب الحمد لله نعم قد جاءت الآثار بتلاقيهم وتساؤلهم وعرض أعمال الأحياء على الأموات كما روى إبن المبارك عن أبى أيوب الأنصارى قال ( إذا قبضت نفس المؤمن تلقاها الرحمة من عباد الله كما يتلقون البشير فى الدنيا فيقبلون عليه ويسألونه فيقول بعضهم لبعض أنظروا أخاكم يستريح فإنه كان فى كرب شديد قال فيقبلون عليه ويسألونه ما فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت ، الحديث ، وأما علم الميت بالحي إذا زاره وسلم عليه ففي حديث إبن عباس قال قال رسول الله ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد (ع) قال إبن المبارك ثبت ذلك عن النبى (ص) وصححه عبد الحق صاحب الأحكام . الرابط: http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId فاذا كان الامر هكذا ماذا تسمى هذه الاثار يا زميلي يا وحيد ؟!؟! واريدك ان تركز على هذا الحديث جيدا الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 26 ) 12704 - عن عائشة قالت كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله (ص) وأبي فأضع ثوبي فأقول إنما هو زوجي وأبي فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلته إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر ( ر ) ، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...5&SW=12704#SR1 ولكن لم تقل لنا جوابا على السؤال ؟!!!!! ونحن نتفق معك بان كل شي باذن الله لكن هل خارج حدود قدرة الله ان يمنح عباده خصائص أكثر من غيره ؟!!!! وتكون قدرتهم داخله بقدرته وليس بخارجه عنها اي ( ان قدرتهم من الله سبحانه وتعالى وليس بذاتهم ) والسلام عليكم |
يعني الأخوة يقولون إذا ذهبت للطبيب لطلب الشفاء هذا جائز وإذا ذهبت للرسول عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام فهذا شرك وبدعه كيف يكون ذلك .. ولا تقولوا ان الرسول ميت ولا ينفع فهو حي يرزق حسب آيات القرآن الكريم ويسمع كلامنا وهو صاحب المقام المحمود هل يعقل ان نطلبه ويردنا ؟؟؟ |
الاخوة الافاضل السلام عليكم
الزملاء تصحيح وسنية للأبد حياكم الله ...سألتكم : اقتباس:
الاخ الفاضل وحيد فكري حياك الله .......انت قلت : اقتباس:
واقول لك ايها الفاضل ... لا ليس مثل الرزق ابدا ... لأنك تذهب الطبيب وتقول له عالجني ( عافاك الله عن الامراض)....ولاتقول لأي بشر ارزقني اليس كذلك ؟؟؟؟ وهو ايضا توسل بالطب ....لأنه اذا قال الطبيب ان الامر يحتاج الى تداخل جراحي او يحتاج الى بتر عضو من الجسم لأنقاذ المريض ( مثلا ) ..... وهو توسل ايضا ....بدلالة ان المريض اذا لم يجد شفاءا عن طبيب فيذهب الى طبيب اخر .....وقد يسافر ويعبر القارات ويصرف الالاف الدولارات طلبا للشفاء ...... فكيف يكون التوسل اذن مع هذا الجهد الذي يبذله المريض ؟...... بينما طلب الرزق يتوكل على الله وحده لا البشر .... لكن معادلة المرض تتكون من الله سبحانه والطبيب والمريض ..... وانت قلت ان الطبيب سبب ...وسألت ( مثلما سألت في باقي المنتديات) هل يحتاج الله الى سبب حتى يشفي المريض ام لا؟؟؟؟ الجواب نعم ...او لا؟؟؟؟ اريد كلمة واحدة فقط ..لاغير! علما انه لم يجبني احدا ......لأن الجواب ...احلاهما مُر.....ومُر جدا تحياتي لكم |
بارك الله فيكم جميعاً يا موالين ... متابع معكم ... |
الشرك أن تطلب شيئا من احد في أمر لا يقدر عليه إلا الله .
الأسباب جعلها الله وهو طلب منا أخذها كطلب الشفاء والرزق .أما التوكل والاستعانة والتوسل فلا أحد إلا الله . سؤال :في ماذا أشرك كفار قريش؟ |
اقتباس:
جميل جميل... سؤال صريح بعد أن تقرأ ما جئت به سابقا واكرره الآن: في "الحكاية المنثورة" للإمام المحدث الحافظ الضياء المقدسي: أن الحافظ عبد الغني المقدسي الحنبلي أصيب بدمل أعجزه علاجه، فمسح به قبرالإمام أحمد بن حنبل تبركاً فبرئ . وفي "تاريخ الخطيب": أن الإمام الشافعي كان يتبرك بزيارة قبرالإمام أبي حنيفة مدة إقامته بالعراق، كما صح عنه أنه كان يتبرك بغسالة قميص الإمام أحمد، فكان يأخذ منها ما يسمح به وجهه وأعضاءه . وفي صحيح مسلم ومسند أحمد، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها أخرجت جبة طيالسية، وقالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يلبسها، فنحن نغسلها للمرضي يُستشفى بها" الســـــــــــــــــــــــــــؤال الآن: هل ما فعله علمائك السابقين وغيرهم هو شرك بالله؟؟؟ لأنك تقول من يطلب شيئا من احد لا يقدر عليه إلا الله فهو شرك...وهؤلاء طلبوا الشفاء ببركة غيرهم من الناس فهل هو شرك؟؟؟ ارجوك قل نعم اتمنى ان تفتي بشرك علمائكم....ارجوك لا تترد مع ان ردك السابق قد أجاب ضمنيا على سؤالي هذا ;). بالأنتظار ولا تهرب ترة وراك وراك. |
الاخوة الاعزاء السلام عليكم جميعا .....
الاخ عبدلله البنيان وكافة الزملاء السنة الكرام اقتباس:
اريد جوابا واحدا : هل الله سبحانه يحتاج الى اسباب لكي يمضي ارادته ام لا ؟؟؟ تحياتي لكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:39 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025