![]() |
طالب حق هل من مناظر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا هنا طالب علم وحق فهل من مناظر ايها الافاضل ؟؟ والسلام عليكم |
وعليكم السلام والرحمة والاكرام
أهلا وسهلا بك ايها الطيـــــب الكريم معززاً مكرماً بيننا لكن هل لك ان تسدي لنا خدمه وتعرفنا من اي الفرق أنت ومن اي الطرّفين تريد المحاوره مع .. ! من الطرف الشيعي ام الطرّف السني (( القلم الرقيب )) |
انا من الطرف السني يا أخي الكريم
بارك الله فيك |
احب ان اذكرك اخي الطيــب
وأنت اعلم منا بهذه الامور ولكن للتذكير فقط فإن الذكرى تنفع المؤمنين في حين محاورتك مع اخوانك من المذهب الشيعي ،، ان تلتزم انت ومحاورك في محور لاتخرجوا منه حتى تنهوا مابداتم به ... وانا اضمن لك عدم تدخل اي احد من الاخوه سواء محاورك في تواجدي بذن الله ... _______________________________ والى الاخوه الموالين من اراد محاوره اخيكم الطيــب فليتفضل مشكوراً (( القلم الرقيب )) |
أخي الكريم
فقط عدم تطاول الأخوة علي أو السخرية مني ارجوا التدخل بارك الله فيك وأنتم الأدارة فاعدلوا وجزاك الله خيرا وحياكم الله أي منكم يقبل مناظرتي وحواري والسلام عليكم |
يرفع وننتظر أحد المحاورين الاكارم :)
|
!!!!!!!!!!!!
أما من محاور أيها الأخوة الاكارم ؟؟ |
أين المحاورين الأفاضل ؟؟
أما من محاور ؟؟ طال انتظاري ايها الأافاضل ؟؟ !!! |
تفضل اطرح ما لديك؟؟؟ |
إذن أنت من سيحاورني أخي الكريم ؟؟ أرجوا أن يكون ثنائي بعيدا عن الشتم والتطاول والا لن أرد على اي مشاركة تسيء الي ما قولك ؟؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
ابدا باسم الله واطرح ما تحب وان شاء الله تلتزم انت ما الزمتني به |
إن شاء الله تبارك وتعالى : السؤال هو يا صاحبي العزيز : هل احتفل علي والحسن والحسين والأئمة بعيد الغدير ؟؟ والسلام عليكم :) |
الأمالي- الشيخ الصدوق ص 188 : إبراهيم بن فرات الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن ظهير ، قال : حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي ، وهو اليوم الذي أمرني الله تعالى ذكره فيه بنصب أخي علي بن أبي طالب علما لامتي يهتدون به من بعدي ، وهو اليوم الذي أكمل الله فيه الدين ، وأتم على امتي فيه النعمة ، ورضي لهم الاسلام دينا . ............ وسائل الشيعة (آل البيت ) - الحر العاملي ج 01 ص 443 : ( 13802 ) 9 - وعن زياد بن محمد ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قلت : للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى ؟ قال : نعم اليوم الذي نصب فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمير المؤمنين عليه السلام فقلت : وأي يوم هو ؟ قال : الايام تدور ، ولكنه لثامن عشر من ذي الحجة ، ينبغي لكم أن تتقربوا إلى الله فيه بالبر والصوم والصلاة وصلة الرحم وصلة الاخوان ، فان الانبياء كانوا إذا أقاموا أوصيائهم فعلوا ذلك وأمروا به . .................................................. .......... مناقب آل ابي طالب - ابن شهر آشوب ج 2 ص 236 : فضايل أحمد واحاديث ابي بكر بن مالك وابانة ابن بطة وكشف الثعلبي عن البراء قال : أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في حجة الوداع كنا بغدير خم فنادى ان الصلوة جامعة وكسح النبي صلى الله عليه وآله تحت شجرتين فاخذ بيد علي فقال : الست أولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا : بلى يا رسول الله فقال : أو لست اولى من كل مؤمن بنفسه قالوا بلى قال : هذا مولى من أنا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، فقال : فلقيه عمر بن الخطاب فقال : هنيئا لك بابن ابي طالب اصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة . أبو سعيد الخدري في خبر ثم قال النبي صلى الله عليه وآله : يا قوم هنئوني هنئوني ان الله خصني بالنبوة وخص اهل بيتي بالامامة ، فلقى عمر بن الخطاب أمير المؤمنين عليه السلام فقال : طوبى لك يا أبا الحسن اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ................................ |
مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 4 ص 281 : الله حدثنى أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودى فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد على رضى الله تعالى عنه فقال ألستم تعلمون انى أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون انى أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد على فقال من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال له هنيأ يا ابن أبى طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ......................................... |
السلام عليكم
احسنت مولانا حيدر القرشي على الرد ولكن عندي سؤال ما فائدة هذا السؤال ولكن ننتظر اخونا لكي يرد ومن ثم يوضح لنا فائدة هذا السؤال موفقين |
لاالمحترم حيدر القرشي حين قبلت المحاور بيننا طلبت الاجابة بالدليل العلمي على أسئلتي فقلت أنا طالبا اليك الاجابة على السؤال المطروح عليك وهو نصه الأتي زميلي الفاضل : اقتباس:
اقتباس:
لاحظ معي بارك الله تعالى فيك أن طلبي الاثبات الجلي على أن أهل البيت أحتفلوا بعيد الغدير ولم أطلب اليك الدليل عليه من كتبكم أخي الكريم الدليل على أنهم إحتفلوا به وليس الدليل على صحته فأتيني بروايات اثبات العيد وليس دليل الاحتفال به فتفضلت وقلت ايها الكريم اقتباس:
بغض النظر عن الاسناد فإن الرواية تتحدث عن عيد غدير خم وليس ما طلبت اليك أخي الكريم فأنا طلبت اثبات أحتفال الأئمة به لا الدليل عليه وهذا نص سؤالي هل احتفال علي والحسن والحسين والصادق في عيد الغدير الذي تقولون به ؟؟ الرواية لا دخل لها بسؤالي بارك الله فيك :) اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أين اسانيد هذه الرواية ؟؟ ثم أعلم علمني الله تعالى واياك أن الرواية لا تثبت أحتفال أل الببيت رضوان الله تعالى عليهم في عيد الغدير هنا يقول العيد غير الفطر هو يوم الذي نصب فيه علي وليا ولكن ما قال أننا أحتفلنا به فالرواية لا توفي الموضوع أو السؤال المطروح بارك الله فيك اقتباس:
أين الاثبات في إحتفالهم بعيد الغدير أخي الكريم ؟؟ بارك الله فيك لم تجب على سؤالي وهذه الروايات ليس فيها اجابة البتة على ما طرحته عليك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الرواية ضعيفة أخي الكريم فيه علي بن زيد بن جدعان. قال عنه الجوزجاني « واهي الحديث ضعيف» «ضعيف» (الشجرة في أحوال الرجال ص194) وقال الحافظ في التقريب 4734 قال ابن الجوزي في العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/226) » هذا حديث لا يجوزالاحتجاج به، ومن فوقه إلى أبي هريرة ضعفاء«. وفيه :شهر بن حوشب : متكلم فيه . قال النسائي » ليس بالقوي« (الضعفاء والمتروكون294) وقال البزار » تكلم فيه جماعة من أهل العلم« (كشف الأستار490) وقال الدارقطني » ليس بالقوي« -سنن الدارقطني1/103 ضمرة بن ربيعة الفلسطيني : صدوق يهم قليلا - تقريب التهذيب 2986 ويبقى السؤال الذي يطرح نفسه أخي الكريم هل إحتفل علي أو الحسن أو الحسين بعيد الغدير ؟؟ انتظر إجابتكم الكريمة والسلام عليكم الموالي لأهل البيت :) |
يرفع الي الأخوة للإجابة على سؤالي :)
|
أين المحاور الكريم ؟؟
يرفع :) |
طال انتظاري للإجابة أما من محاور يا إمامية ؟؟
|
××××××××××××××××××××××
___________________________ عفواً كن متابعاً يرحمك الله (( القلم الرقيب )) |
الكريم هذه ليست باجابة على السؤال الذي طرحته فالروايات تقول أعياد ولم تقل أنهم أحتفلوا بها فلا حجة لكم بها زميلي الكريم والسلام عيكم |
بارك الله فيك اخي موالي ووفقك الله
نريد ان يفيدوننا |
××××××××××××××××××××××××××××××
______________________________________ عفواً كن متابعا للحوار (( القلم الرقيب )) |
××××××××××××××××××××××××××××
__________________________ خارجه عن صلب الموضوع لا علاقة لنا بصلاه التراويح (( القلم الرقيب )) |
اقتباس:
إن صلاة التراويح عليها دليل صريح وطبقت وعندنا الدليل على العمل بها وإن صلاة التروايح من الشعائر الدينية المؤكدة ولا خلاف فيها كما تفضلت ولكن الاعياد للمسلمين عيدان لا 3 أو 4 فأنتم قلتم بعيد الغدير وأورد الأخ الفاضل حيدر القرشي الأدلة على أن هناك عيد غير عيد الفطر وعيد الأضحى وهو عيد الغدير وأتيت لي بقول أئمة أهل البيت رضوان الله تعالى عليهم ولكنكم لم تأتوا الينا بالدليل على احتفالهم به ؟؟ وهذا المطلوب أخينا الفاضل والسلام عليكم |
سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) هل للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والأضحى والفطر ؟ قال : نعم أعظمها حرمة قلت ، وأي عيد هو جعلت فداك ؟ قال : اليوم الذي نصب فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أمير المؤمنين عليه السلام وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، قلت : وأي يوم هو ؟ قال : وما تصنع باليوم إن السنة تدور ولكنه يوم ثمانية عشر من ذي الحجة ، فقلت : وما ينبغي لنا أن نفعل في ذلك اليوم ؟ قال : تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد وآل محمد فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أوصى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن يتخذ ذلك اليوم عيدا وكذلك كانت الأنبياء ( عليهم السلام ) تفعل كانوا يوصون أوصيائهم بذلك فيتخذونه عيدا (الكافي)
العيد هو لمن أليس للفرح فنحن نفرح بالاعياد فضلا عن العبادة شوف غير سؤال مادام ثبت انه عيد انتهى |
اقتباس:
وفيك بارك ربي أخي الكريم ;) |
اقتباس:
إن كان عيد عندكم فلماذا لم يحتفل به الحسن والحسين وعلي ؟؟ هذا سؤالي أخي الكريم الله يهديك والسلام عليكم |
اقتباس:
هذا عندكم لا عندنا فلا نلزم بعمله لكوننا نراه بدعة في الدين حيث سنها غير الرسول ص أيضا ما نعمله موجود في رواياتنا لا رواياتكم وهو عندكم بدعة فما الإشكال هنا؟ |
×××××××××××××××××××××××××××
_______________________________ الفاظ غير لائقه (( القلم الرقيب )) |
اقتباس:
هات الدليل أخي الكريم :) ثم بارك الله فيك إن الحديث هنا عن أحتفالهم به هل إحتفلوا أم لا قلي نعم أو لا وينتهي الموضوع وننتقل الي سؤال أخر والسلام عليكم |
×××××××××××××××××××××××××
لم تجبني على السؤال ما دام عيد الغدير عندكم فهل إحتفل به أئمة أهل البيت نعم أم لا وتنتهي الاشكالية بارك الله فيكم [/color]والسلام عليك م[/size][/center] |
××××××××××××××××××××××××××××××
______________________________________ عفواً كن متابعا للحوار (( القلم الرقيب )) |
×××××××××××××
والسلام عليكم :) |
اقتباس:
العبادة ، وذكر محمد وآل محمد والصلاة عليهم وعلى كل ما يقرب الفرد منهم "عليهم السلام" وذلك لنيل رضاهم لأن رضاهم رضا الله عز وجل كما في الأخبار . وكان المسلمون يهنئ بعضهم بعضاً عند التلاقي ويحيي بعضهم البعض بتحية الولاية والإمامة حامدين لله تمسكهم بولاية أمير المؤمنين داعين بالدعاء المأثور: ( الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة - عليهم السلام - ) . ويُعد عيد الغدير أهم الأعياد ، كما في الرواية عن الإمام الصادق "عليه السلام" حينما سُئِل: هل للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والأضحى والفطر؟ قال: ( نعم أعظمها حَرمة ) ، قال الراوي: وأي عيد هو؟ قال: ( اليوم الذي نصب فيه رسول الله "ص" أمير المؤمنين "عليه السلام" وقال: مَن كنتُ مولاه فعلي مولاه ، وهو يوم ثماني عشر من ذي الحجة) ، قال الراوي: وما ينبغي لنا أن نفعل في ذلك اليوم ، قال: ( الصيام والعبادة والذكر لمحمد وآل محمد "عليهم السلام" والصلاة عليهم ) ، وأوصى رسول الله "ص" أمير المؤمنين "عليه السلام" أن يتخذ ذلك اليوم عيداً ، وكذلك كانت الأنبياء تفعل ، كانوا يوصون أوصياءهم بذلك فيتخذونه عيداً . محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عبد الرحمن بن سالم ، عن أبيه قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) : هل للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والاضحى والفطر ؟ قال : نعم ، أعظمها حرمة ، قلت : وأي عيد هو جعلت فداك ؟ قال : اليوم الذي نصب فيه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، قلت : وأي يوم هو ؟ قال : وما تصنع باليوم ؟ ! إن السنة تدور ، ولكنه يوم ثمانية عشر من ذي الحجة ، فقلت : وما ينبغي لنا أن نفعل في ذلك اليوم ؟ قال : تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد وآل محمد ، فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أوصى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن يتخذ ذلك اليوم عيدا ، وكذلك كانت الانبياء تفعل كانوا يوصون أوصيائهم بذلك فيتخذونه عيدا . [ 13795 ] 2 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قلت : جعلت فداك ، للمسلمين عيد غير العيدين قال : نعم ، يا حسن ، أعظمهما وأشرفهما ، قال : قلت : وأيّ يوم هو ؟ قال : يوم نصب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فيه علما للناس ، ( قلت : جعلت فداك ، وأي يوم هو ؟ قال : إن الايام تدور وهو يوم ثمانية عشر من ذي الحجة ) (1) قلت : جعلت فداك ، وما ينبغي لنا أن نصنع فيه ؟ قال : تصومه يا حسن ، وتكثر الصلاة على محمد وآله ، وتبرء إلى الله ممن ظلمهم (2) ، فإن الانبياء كانت تأمر الاوصياء اليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يُتخذ عيدا ، قال : قلت : فما لمن صامه ؟ قال : صيام ستين شهرا وسائل الشيعة ج 10 ص 433 وروى أحمد بن حنبل عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله أنه قال يوم الغدير: ( هنئوني، إن الله تعالى خصني بالنبوة، وخص أهل بيتي بالإمامة ) . فلم يخصص التهنئة بالنبوة والتي بعث بها قبل ثلاث وعشرين عام وإنما أردفها بالإمامة لما تحتل الإمامة بمكانة كبيرة عند الرسول "ص" ، فتلك المسيرة لم تكتمل إلا بهذا اليوم المبارك ، فعُدّ هذا اليوم من أفضل الأعياد وأجلها وأشرفها عند الله ورسوله وآله الطاهرين . وروى عن الإمام الصادق "عليه السلام" عن آبائه إنه قال رسول الله "ص": ( يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي . وهو اليوم الذي أمرني الله بنصب أخي علي بن أبي طالب، علماً لأمتي، يهتدون به من بعدي، وهو اليوم الذي أكمل فيه الدين، وأتم على أمتي فيه النعمة، ورضي لهم الإسلام ديناً ) . نعم كان يحتفلون ولكن ليس كحتفال الحبش في مسجد النبي وبدون طبل وبدون رفع عيشه على الأكتاف [/center] |
××××××××××××××××××××××××××××××
______________________________________ عفواً كن متابعا للحوار (( القلم الرقيب )) |
عفوا سوف اغلق الموضوع لحين تحرير جميع الردود التي لاتغني ولاتسمن من جوع
المعذره |
اقتباس:
أجيبك بما عندي لا ما عندك لأني ملزم به أما انت فليس ملزم به عن أبي عبد الله سلام الله عليه أنه قال للفضيل: تجلسون وتتحدثون ؟ فقال: نعم. فقال: «إن تلك المجالس أحبّها، فأحيوا أمرنا، فرحم الله من أحيا أمرنا». وسائل الشيعة ج 14 ص 501. |
اقتباس:
قولي هو أنهم هل احتفلوا به الأئمة أم لا ؟؟ فهمتني :) |
اقتباس:
اقرأ الرواية وتمعن بها وافهم الإجابة منها |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025