![]() |
الادارة الموقرة ، الاعضاء الكرام .. اسمحولي بنشر هذه الفتوى الوهابية ، قربة لله
فتوى رقم<31409> تاريخ 7\5\1421ه الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار ,ماحكم ذلك مع العلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء اجابت بمايلي:ليس من هدي المسلمين على مر القرون ان يلجأن الى استعمال هذه الوسائل الغير شرعية والتي وفدت الى بلادنا من الافلام الخلاعية التي يرسلها الكفار واعداء الاسلام ,اما من جهة مفاخذة رسول الله صلى الله عليه وسلم لخطيبته عائشة فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع ان يجامعها لصغر سنها لذلك كان صلى الله عليه وسلم يضع اربه بين فخذيها ويدلكه دلكا خفيفا ,كما ان رسول الله يملك اربه على عكس المؤمنين بناء على ذلك فلا يجوز التعامل بالمفاخذة لا في الاعراس ولا في المنازل ولا في المدارس ,لخطرها الفاحش ولعن الله الكفار ,الذين اتوا بهذه العادات الى بلادنا, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء عضو:بكر بن عبد الله ابو زيد عضو:صالح بن فوزان الفوزان الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ الا لعنة الله على أئمتكم يا اتباع ابن تيمية |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم اللهم لعن النواصب و الوهابيه افكارهم كلها ..... بهذه الأمور الدنيويه الدنيئه شكرا لك اخوي القناص الأول وفقك الله لكل ما يحب و يرضى مع تحياتي للموالين ... يابنت المصطفى |
احسنت اخي القناص الأول على طرح هذه الفتوى لفضح معتقدهم واسمح لي ببعض التعليقات اقتباس:
لم نعهد هذه الظاهرة في المجتمع الشيعي في القطيف والأحساء والحجاز ربما يختص بها الوهابية وإلا لما سأل عنها السائل اقتباس:
أستغفر الله العظيم حاشا للرسول أن يكون شهوانيا لهذه الدرجة فهو على خلق عظيم كما أنه لوصح ذلك منه فكيف عرف الناس ذلك؟ وأيضا ما علاقة تفخيذ الزوجة بالأولاد أليس هذا جهل في السائل والمجيب؟ اقتباس:
اقتباس:
هاه كيف ينقمون علينا في منتدياتهم بأن مراجعنا وعلى مقدمتهم الخميني يجيزون مفاخذة الرضيعة وهاهي عائشة يفاخذها الرسول ص وهي طفلة كما يزعمون؟ اقتباس:
أكرر لك شكري |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن عدوهم شكرا جزيلا لهذا المرور الكريم |
سيدي الكريم .. عبد محمد السلام عليكم تعليقكم على موضوعي لهو فخر لي وسعاده ادامكم الله ووفقكم تحياتي |
الله يلعنهم الوهابية البدو الهيلق لعنة الله عليهم ...والله أنهم شوهو صورة النبي عند اليهود والمسيحيين .. ففي أحد منتديات المسيحيين أحتج علي أحدهم وهو ليس سوى مسيحي متصهين أحتج علي بمثل هذه الامور حول الرسول عليه وعلى اله الصلاة والسلام وعائشة لعنة الله عليها وعلى أبيها المنافق .. |
اقتباس:
اقتباس:
ماهذا ياقوم ؟ وماهذه الجرأة على رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انني ابرأ اليك مما كتبه صاحب الموضوع الا لعنة الله على الكاذبين ضع الرابط او المصدر الذي اقتبست منه هذا الكلام ؟؟؟!!! وحسبي الله ونعم الوكيل |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم مع احترامي للأخ طارح الموضوع :) نفرض انه هذا الموضوع مدلس فمذا تقول برضاعة الكبير و الطامه الأكبر زواج المحارم :rolleyes: ؟؟؟ مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى |
في مسند أحمد عن عائشة قالت : أهوى إلي رسول الله ليقبلني فقلت : اني صائمة قال : وأنا صائم فأهوى إلي فقبلني ( 1 ) . وفي رواية أخرى عنها : كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها ( 2 ) . وقالت : ان رسول الله ( ص ) ليظل صائما ثم يقبل ما شاء من وجهي حتى يفطر ( 3 ) . وفي رواية وهو صائم في رمضان ( 4 ) . وفي رواية ان رسول الله كان يباشرها وهو صائم ثم يجعل بينه وبينها ثوبا يعني الفرج ( 5 ) . ( 1 ) مسند أحمد ج 6 / 134 و 176 . ( 2 ) ن . م ، ص 123 و 234 . ( 3 ) ن . م ، ص 101 و 254 و 263 . ( 4 ) ن . م ، ص 256 . وراجع : مسند احمد ج 6 / 40 و 42 و 44 و 98 و 101 و 123 و 126 و 128 و 130 و 134 و 156 و 162 و 176 و 174 و 179 و 193 و 207 و 212 و 215 و 220 و 223 و 234 و 241 و 242 و 252 و 254 و 255 و 256 و 258 و 263 و 265 و 266 و 280 و 282 وسنن الدارمي ج 1 / 117 والبخاري ج 1 / 229 باب القبلة للصائم وصحيح مسلم ج 3 / 134 - 137 . ( 5 ) مسند أحمد ج 6 / 59 . ورواية يباشرها وهو صائم في مسند احمد ج 6 / 230 و 128 ( ص ) . - ج 2 ص 65 - وقد روي عنها حديث التقبيل لكل من : بكر ، وعلقمة ، وشريح ، وعثمان ابن عبد الله ، وطلحة ، والقاسم ، وعمرو بن ميمون ، وطلحة بن عبد الله بن عوف ، ومصدع ابو يحيى ، وأبو سلمة ، وسعد التيمي ، ومحمد بن الاشعث ، ومسروق ، والبهي مولى الزبير ، وعكرمة ، والاسود ، ومعاذة ، يا منصفين هل هذا يليق بالرسول ص أو حتى يليك بأحد من العامة؟ |
إجعل حوارك ونقاشك في الروايات واحترم نفسك ولا تغلط على العلماء والأعضاء فانت أقل من أن تنتقد طفل شيعي فضلا عن عالم وهذا إنذار لك عبد محمد |
طيب ..
انا سارسلك الى رابط يبقر بطون صاحبات الرايات الحمر ليظهر للجميع فسق الاسلاف من الاوباش والاجلاف .. وتعسا لمن تبعهم ودان بدينهم : http://arabic.islamicweb.com/Books/Taimiya.asp?book=64&id=889 وهذا نص ما موجود بالصفحة : وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها وكذلك الكافرة ويجوز وطئها فيما دون الفرج فإن أراد الوطء في الفرج مع إمكان إخراج الماء بغيره فعندي أنه لا يجوز لأن الضرورة إذا رفعت حرام ما وراءها كالشبع مع الميتة بل ههنا آكد لأن باب الفروج آكد في الحظر من الأكل قلت وظاهر كلام أحمد جواز الوطء لأنه أباح له الفطر والإطعام فلو اتفق مثل هذا في حال الحيض لم يجز له الوطء قولا واحدا فلو اتفق ذلك لمحرم أخرج ماءه ولم يجز له الوطء فصل فإن كان شبق الصائم مستداما جميع الزمان سقط القضاء وعدل إلى الفدية كالشيخ والشيخة وإن كان يعتريه في زمن الصيف أو الشتاء قضي في الزمن الآخر ولا فدية هنا لأنه عذر غير مستدام فهو كالمريض ذكر ذلك في الفصول فائدة حكم القيام إلى الجنازة وقوله في المقنع وإن جاءت وهو جالس لم يقم لها يعنى الجنازة لم أر هذا في الكلام أحمد رضي الله عنه وقد قال وإن قام لم أعبه وإن قعد فلا بأس وقال الميموني في مسائله سمعته يقول إذا تبع الجنازة فلا يجلس حتى توضع كذا قال أبو هريرة وأبو سعيد وإذا رآها قام قال كان هذا أكثر في الخبر من عشرة من أصحاب رسول الله يروونه ثم قال الميموني تسمية من يروي عن النبي أنه كان إذا رأى جنازة قام لها عثمان بن عفان سعيد بن زيد عامر بن ربيعة قيس بن سعد سهل بن حنيف كتاب بدائع الفوائد، الجزء 4، صفحة 906. |
وهذا رابط اخر :
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=23672&Option=FatwaId&x=13& y=17 تعسا لدين يبنى على هكذا امور .. |
وهنا هنا تعالوا لتروا :
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=56312&Option=FatwaId |
سافضحكم ايها الاوباش:
********************************* عذرا اخي القناص تم حذف الرابط لاحتوائه كلام سوقي وقلة في الأدب والحياء |
هذه الانواع من الفتاوي عندهم كثيرة
و اذا رغب واحد منهم انا اضع الروابط لهذه الفتاوي لوضعتها و عندي قائمة كبيرة من مواقعهم تذكر ذلك و من كتبهم ايضا |
بالله عليكم يا وهابيه ما تستحون من نفسكم شنو هالفتاوي
والله من واحد يقرى فتاويهم يستحي لعنة الله عليكم يا وهابيه شكرا الاخ القناص الاول |
مطلوب رابط الفتوى بشكل عاجل
والله المستعان |
لا شيئ غريب على الفناص
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم :eek: امرك غريب للتو لا يشرفك الرد علينا و لا تريد الدخول للمنتدى مره آخرى آرى مشاركاتك زادت اقتباس:
:rolleyes: الله يعينك على روحك مستحمل عشان الإسلام و إزهاق الباطر ;) ترى ما منى فايده شيعه رافضه مخلصين مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى |
اعوذ بالله ****** هل تعلم انك بهذه الفتوى المفتراه تسيء الى رسول الله ..
***** ***** ***** واتحداك ان تأتي بهذه الفتوى من اي كتاب او موقع .. تنبيه نحذرك من إستخدام الكلمات النابية ضد الأعضاء فانتبه عبد محمد |
يمنع دخول الاطفال رجاءا
|
اقتباس:
|
وضعنا للكبار عدة روابط ....
( يمنع دخول الاطفال ) |
أهذا كلام يمكن أن يقوله حمار ناهيك عن ثلاث شيوخ من دار الفتوى ؟؟؟......التلفيق واضح جدا وتقول الفتوى: انتشرت في الاونة الاخيرة ,وبشكل كبير وخاصة في الاعراس عادة مفاخذة الاولاد الصغار" أي هراء هذا؟! وتقول الفتوى المزورة عن السيدة عائشة "خطيبته" ومتى خطب الرسول عائشة يا أجهل خلق الله يا مفضوحين؟! وتقول الفتوى المزورة : "ماحكم ذلك مع العلم ان رسولالله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها " واخد بالك من "مع العلم" بأن دي ؟ واللغة العربية تمام...سيدتنا عائشة......والمسلمين يلجأن طيب مادام "مع العلم انرسولالله صلى الله عليه وسلم كان قد فاخذ سيدتنا عائشة رضي الله عنها" أين نجد ذلك ...؟!...رواه مين ؟....رواه أبو لمعه مسند علي بابا ...أين الدليل ؟! فنحن لم نلفق لكم أنه في كتابكم تصلون عرايا مثلا....وعندما تسألونا أين الدليل ......نقول لكم "أنتم تصلون عرايا رجال ونساء........هو كده !!!" أهذا يعقل؟؟ يعني لا فتوى ولا حديث ولا أي شئ .....فالبينة على من إدعى....أين الدليل من الكتاب أو السنة الصحيحة؟؟؟؟ والاخ حليمو فى البالتوك متحدى النصارى منذ سنوات , انه سوف يتنصر لو أتى النصارىبدليل او حديث عن المفاخذه ولو كان ضعيف يلفقون علينا فتاوى ليشوهوا صورتنا أمام عامة النصارى وليشككوا البسطاء...ألا لعنة الله على الظالمين مازلوا يقولون المفاخذة .......المفاخذة ........ ويفترون علينا الكذب....... حقا من إفترى على الله الكذب وقال عنه ثالث ثلاثة بلا دليل واحد من التوراة والإنجيل فلا يستغرب عليه هذا الإفتراء... وأخيرا فالمفاخذة إختراع نصراني 100% والمكان الوحيد الذي يوجد فيه هو عقول القساوسة النجسة !! |
ههههههههههههههه
ولك اهل السنه ما يشترون الوهابيه بنعال وهذا الوهابيه ماعدهم الا كلمتين == النجف الاشرف== |
في تصميم لي أخي بسيم القريني من العرق تصميم بعنوان الوهابية يتهمون رسول الله بمفاخذة خطيبته عائشة وتصميم موجود على اليوتوب وفي تصميم موجود صوت الوهابية |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
فتوى رقم<31409> تاريخ 7\5\1421ه الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده---وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد الى سماحة المفتي العام من المستفتي ابو عبدالله محمد الشمري والمحال الى اللجنة من الامانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1809 وتاريخ 3\5\1421ه وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه: شنو هذا اسمه ولك ؟! مو عيب عليك كل مشاركاتك بس تكذب على نفسك وترمينا باننا نكذب رقم الفتوى والتاريخ موجود وحتى اسماء القرود الي كاتبه الفتوى موجوده فعلا ديندنكم يا اللسلفين الكذب بس والموضوع يبقى وصمه عار على معتقدك الخاوي يا جاهل |
ههههههههههههههههههههههه
اقول يا حشره في الزباله ماعندك الا النكران == النجف الاشرف== |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يرفع واما الناهق عاشق مسكين ماعنده سوى التكذيب روح راجع الفتوى في فتاوى الللجنه الدائمة أعتقد ان لها موقع واذ مافي موقع ارسلي عنوانك وانا اتكرم عليك وارسل لك مخازيهم في البريد |
بصراحة ما أفهم كلمة تفخيذ وش معناتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بس أحسها كلمة وسخة وأنا أقول زادة كل يتهمونا إحنا بهالكلمة وبالنسبة إلى هالمفتي مو جديدة عليه جالس يسوي حركات وسخة أمام الكاميرة وإخراءات للوهابية رجال ونساء ما تبغاه يفتي هالفتوة http://www.****.com/user/takarajim#p...10/W_XQvpratZc ضع كلمة يوتيوب في النجوم :)) |
بارك الله لك بهويتك
تحياتي |
الله يحيك عزيزي
|
اقتباس:
تم طرده لأنه كغيره من الوهابيين, مثلك فأنت تمثل قمة الانحطاط وقلة الأدب, ما ألومك هذا هو مذهبك. |
لاحول ولا قوة الا بالله العظيم
اولا : طرد الاخ عاشق الروح في غير محله 0ونطالب باعادة عضويته 000 اتدرون لماذا ؟ لان الموضوع فيه استفزاز لكل مسلم على وجه الارض لان فيه اساءة للرسول صلوات الله وسلامه عليه ومن اراد ان يطعن بالعلماء طعن برسول الله صلى الله عليه وسلم قبلهم 0 ثانيا : نطالب ادارة المنتدى اما ان تضع الرابط لما قاله كاتب الموضوع لانه يمثلهم او تناقش صاحب الموضوع علنا وتبين ماتم اتخاذه بحقه طبعا اذا كنتم تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتبعونه اما تأييد صاحب الموضوع والتصفيق له فهذا من التعاون على الاثم والعدوان واي عدوان 0 انه يمس حبيبنا وقدوتنا سيد البشر وخاتم الرسل صلى الله عليه وسلم ننتظر رأي العقلاء من الشيعة والسلام 0 |
روح قول إلى مفتيك مو جاي تقول لينا
|
هذا الخميني الي قال باالمفاخذه واتحداك وشوف فتوى الصدر والا ماشفتها ولاتكذب على الناس
|
وليش أكذب هههههههههه
روحي شوفي الأعمى وش يقول عندش هالفتوى وطلعي لي فتوة الخميني والصدر ورقمها |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اووف قله الادب هذه ما ننتهي ......... اقتباس:
واما عاشق هذا جاهل واي فضايح الي يطلعها يا سمو هههههههههههه الفتوى موجوده ومرقمه ويستطيع الكل مراجعتها في موقع اللجنه الدائمه او في فتاويهم الي ماليه المكاتب في السعودية اقتباس:
وانا من باب العداله اعطيك فرصه تاخذ هذه الفتوى الى اللجنه الدائمة وجيب لنا ردهم عليها ومختومه بختمهم وانا انشرها بيدي بعد شنو تريد واما عن مفاخذه الرضيعة يا بابا يا سوسو انتم عندكم جواز الدخول في الرضيعة النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 206 ) - وأما وقت زفاف الصغيرة المزوجة والدخول بـها ، فإن اتفق الزوج والولي على شيء لا ضرر فيه على الصغيرة عمل به ، وإن اختلفا . - فقال أحمد وأبو عبيد : تجبر على ذلك بنت تسع سنين دون غيرها. - وقال مالك والشافعي وأبو حنيفة: حد ذلك أن تطيق الجماع ، ويختلف ذلك باختلافهن، ولا يضبط بسن ، وهذا هو الصحيح. محي الدين النووي - روضة الطالبين - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 459 ) - قال إبن الحداد : فلو قال لها : أنت طالق ثلاثا ، فله في الحال نكاح أختها ، لحصول البينونة ، وكذا الحكم لو ارتدت فخالعها في الردة . ولو كان تحته صغيرة ، وكبيرة مدخول بـها ، فارتدت الكبيرة ، وأرضعت أمها في عدتـها الصغيرة ، وقف نكاح الصغيرة . لهذا بارك الله بيكم روحوا تاكدوا من اطفالكم من الوحش الكاسره الي يبيح لهم ديدنكم الدخول بهن |
اقتباس:
ياسيد النجف الاشرف انت مدير الشبكة اليوم ولكنك غدا وحيدا فانصف نفسك ولا تنصف غيرك والله الذي لااله الا هو لو صدر هذا الكلام من ابي او ابني او اي عالم على وجه الارض لتبرأت منه الى يوم الدين هذا مايهمني للرد على الموضوع ونقول اخيرا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:41 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025