|
الي الاخوة الكرام
الي الاخوة الكرام ما هي ديانة عمر ابن الخطاب ولكم الشكر
|
اقتباس:
أقر بالشهادتين كغيره من الناس فحقن ماله ودمه وعرضه وله ماللمسلمين وعليه ما على المسلمين ثم ظغى وتجبر كأي واحد من الحكام الطغات المحسوبين على المسلمين |
اخي الكريم عبدو محمد طيب ماهية ديانة عمر بوجهة نظرك انا ابغي اعرف مسلم ولا كافر فقط وبعدين راح انواصل انشاء الله
|
اقتباس:
أعتقد ما كتبته بالعربي لا يحتاج إلى ترجمة |
انا ابغي تقول لي كافر والا مسلم فقط لا غير
|
لقد سئل شيخهم الكوراني من قبل فقال
ابو طالب في الجنة .....!!!!! |
اقتباس:
لا تخلط الأوراق وتخرج عن الموضوع صاحبك مسلم باللسان لا بالجنان ولم يقل أحدا أنه كافر أفهمت أم نتنرجم لك؟ |
مسلم ظاهريا
منافق باطنيا فيعامل معاملة المسلمين بالظاهر الا اذا تبين نفاقه ونعم تبين نفاقه فهو اصبح من الملعونيييين عاد اتحداه يفهم الي مافهم على اخي عبد محمد بيفهم هني |
اقتباس:
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId والثابت أن آخر ما قاله قبل وفاته كان (على ملة عبد المطلب) والثابت أن عبد المطلب كان حنيفياً على ملة إبراهيم عليه السلام (راجع سيرة ابن هشام). وقد وصف القرآن الكريم المسلمين بأنهم على ملة أبيهم إبراهيم ووصف إبراهيم عليه السلام بأنه كان حنيفاً مسلماً. وعليه فإن قول علماء إخواننا الشيعة أن أبو طالب في الجنة ليس قولاً منكراً بل هو الأقرب للصواب والله تعالى يوفي الناس حسابهم بعلمه يوم القيامة. |
اقتباس:
وهوَ أوّل أثنين مِن : الذين كفروا ؟؟ يقول ربك العظيم فيه وفي أمثاله : ( كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ) ، ولا شُكر على واجب ، ثم ماذا ....... ؟؟ |
طيب اخواني الكرام ما هو الدافع من النفاق لان النفاق له دوافع وماءرب دنيوية ما الذي حصل عليه عمر ابن الخطاب من النفاق
طيب اذا كان منافق ظاهره الاسلام وباطنه الكفر كما تقولون هل بدل دين الاسلام عندما كان خليفة للمسلمين السوال الثاني --- من هو اعلم وافقه في الدين انتم ام علي ابن ابي طالب ؟ |
إي أبدع في الدين
مو أضاف للأذان الصلاة خير من النوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مو حرم المتعتين ؟؟؟؟؟؟ مو جعل الأنبياء لا يورثون ؟ مو قال حسبنا كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ وإلى آخره و كم نقلت كتبكم في أخطاء عمر حيث أراد أن يقيم الحد على المجانين و إذا تريد المصادر حاضرين و نفضح لك بدع عمر من فوق إلى تحت |
اقتباس:
نحن ليس مثلكم نكفر من نشاء هذا بعدكم انما انتم مسلمون بالاسماء فقط ومنافق ودجال في سر اتباعكم الاسلام مثل ابو بكر وعمر وعثمان |
هل ذكر علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان عمر رضي الله منافق
|
اقتباس:
فهل ذكر سيدنا ومولانا عليّ عليه السلام .. أن الشيطان اللعين مُنافِق !!! فحدث العاقل بما لا يُعقَل فإن صدّق فلا عقل له ، وما لكم تُدافعون على حُثالة رعاع كانوا يعبدون الأوثان ولا تُدافِعون عن أولي القُربى!! أهُم أقرب لكم أم قُربى الرسول الأكرم عليهم الصلاة والسلام ؟! والله ثم والله أنكم لظالِمون ..... فاللهم وفرّق جمعهم وهدّ مِن فوقهم ودُكّ حصونهم ، ألا حشركم الله مع المنافقين ؟؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
صحيح مسلم ج 5 ص 153 ... فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر انا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفى أبو بكر وانا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وولى أبى بكرفرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم انى لصادق بار ... |
اقتباس:
إذا لم يجد الأصنام عبد نفسه |
عمر ابن الخطاب منافق وانه وان كان نطق الشهادتين كما قالها معاوية ويزيد ومكانه في قعر جهنم وجزاكم الله خير |
طيب اخواني الكرام ما هو الدافع من النفاق لان النفاق له دوافع وماءرب دنيوية ما الذي حصل عليه عمر ابن الخطاب من النفاق طيب اذا كان منافق ظاهره الاسلام وباطنه الكفر كما تقولون هل بدل دين الاسلام عندما كان خليفة للمسلمين السوال الثاني --- من هو اعلم وافقه في الدين انتم ام علي ابن ابي طالب ؟ للمرو الثانية اعيد السئوال اذا كان عمر عابد الاصنام هل الغلي الصلاة ووضع مكانها عبادة الاصنام اذا عمر محب للدنيا هل يحرم المتعة كما تقولون هل شيد القصور هل اجبر الناس علي عبادة الاصنام هل علي ابن ابي طالب يشارك عابد اصنام كيف يشارك علي ابن ابي طالب رجل منافق كافر عابد اصنام كما تزعمون في الاستشارات الدنيوية والدينية السئوال الثالث هل علي ابن ابي طالب صلي خلف عمر واتمني الاجابة |
اقتباس:
|
اقتباس:
هل انت مقتنع بلرد اي الاجابات الشافية والمقنةهذه يا اخي الكريم |
اذا كان عمر عابد الاصنام هل الغلي الصلاة ووضع مكانها عبادة الاصنام لأنه لا يستطيع
وكيف لا يستطيع وانتم تقول بدل سنة الرسول التي هية اعظم اذا عمر محب للدنيا هل يحرم المتعة كما تقولون أنتم قلتم في كتبكم ما هور ايك انت هل عمر حرم المتعة هل شيد القصور هل اجبر الناس علي عبادة الاصنام لأنه لا يستطيع اما هذه فلا رد عليك هل علي ابن ابي طالب يشارك عابد اصنام من قال أنه شاركه ؟ طيب عطني مدة خلافة عمر وما عمل علي ابن ابي طالب في مدة الخلافة كيف يشارك علي ابن ابي طالب رجل منافق كافر عابد اصنام كما تزعمون في الاستشارات الدنيوية والدينية عمر كان يستنقذ بأمير المؤمنين يا فهيم طيب كيف تقول ان علي لم يشارك وهنا تقوليستنقذ بامير المؤ منين هل علي ابن ابي طالب صلي خلف عمر لا طيب وين كان علي يصلي فترة خلافة عمر اخي الكريم اتقي الله |
عمير منافق وبدل الدين وهل يوجد تبديل اكبر من منعه تدوين الاحاديث ؟؟؟؟؟؟؟ ورميه سنة الرسول عرض الجدار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل يوجد تبديل اعظم من ادخال التكتف والصلاة خير من النوم واول من حرم الجمع بين الصلاتين؟ وووووووالاف الاشيئاء الاخرى وهل يوجد تبديل اعظم من غصبه الخلافة وقتله بنت رسول الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اميرالمؤمنين يجيب على اسئلة اليهود والنصارى وعمر منهم ان سئله عن شي اجابه وفرق بين هذا وبين منصب الاستشارة فهل اميرالمؤمنين كان عمله الاستشارة ؟؟؟؟؟؟؟ اتحداك تثبت هذا بان عمر جعل اميرالمؤمنين مستشارا وقال له انت مستشاري والامام قال قبلت بذلك ودون اسمه في ديوان عمال عمر |
اقتباس:
|
خذ راحتك وبعدين جاوب
|
اقتباس:
علي ابن ابي طالب رضي الله عنك وارضاك وحشرني معك يوم الدين امين امين |
في الانتظار
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
لكن اين عثمان وشرف زوجته انتهك ؟!! لـ ( عجيزة) زوجته !!! (( عجيزة المرأة : عجزها ، ولا يقال للرجل إلا على التشبيه ، والعجز لهما جميعا . ورجل أعجز وامرأة عجزاء ومعجزة : عظيما العجيزة ، وقيل : لا يوصف به الرجل . وعجزت المرأة تعجز عجزا وعجزا ، بالضم : عظمت عجيزتها ، والجمع عجيزات ، ولا يقولون عجائز مخافة الالتباس . وعجز الرجل : مؤخره ، وجمعه الأعجاز ، ويصلح للرجل والمرأة ، وأما العجيزة فعجيزة المرأة خاصة )) ابن منظور ، جمال الدين ، لسان العرب ، ج 5 ، ص 371 *** ( وأخذت ابنة الفرافصة في حديث أبي سعيد حليها فوضعته في حجرها وذلك قبل أن يقتل قال فلما أشعر أو قال قتل ناحت عليه فقال فقال بعضهم قاتلها الله ما أعظم عجيزتها قال فعلمت أن عدوا الله لم يرد إلا الدنيا ) الطبري ، محمد بن جرير ، تاريخ الأمم و الملوك ، ج 3 ، بيروت ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، ص 415 – 416 *** ( أخذت بنت الفرافصة حليها في جريب فوضعته في حجرها - وذلك قبل أن يقتل - فلما أشعر -أو قال قتل - تفاجت عليه ، فقال بعضهم : قاتلها الله ما أعظم عجيزتها ! ! ) النميري ، عمر بن شبة ، تاريخ المدينة المنورة ، ط2 ، تحقيق: فهيم محمد شلتوت ، ايران ، دار الفكر ،ج 4 ، ص 1286 *** (( تقدم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فولت فضرب عجيزتها بيده و قال : إنها لكبيرة العجيزة . )) الدمشقي، اسماعيل ابن كثير ، البداية و النهاية ، ط1 ، تحقيق: علي شيري ، لبنان ، دار إحياء التراث العربي ، 1988م ، ج 7 ، ص 210 *** ((فلما قتل تفاجت عليه قال بعضهم قاتلها الله ما أعظم عجيزتها )) ابن حبّان ، صحيح ابن حبّان ، ط2 ، تحقيق: شعيب الأرنؤووط ، مؤسسة الرسالة ، ج 15 ، ص 361 السؤال هنا : كيف تضرب عجيزة زوجة عثمان بن عفّان نائلة و هو لا يحرّك ساكنا !!! |
طيب اخي الكريم كم العدد الذين كانوا مع عمر.. من غير عمر لان عمر بوجهة نظرك جبان
والعدد الذين كانوا مع علي علشان نقارن ولك الشكر |
اقتباس:
ههههههه هذي عليك مو لك يا ذكي |
تمعن اخي الكريم في هذه الكلمات . وقد سحبوا أمير المؤمنين (عليه السلام) معهم، ..
وقارن شجاعة علي في هذاا الموقف وموقف المبارزة مع عمرو بن عبد ود العامري |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وطبعا ما قلت لنا كيف سكت من تستحي منة الملائكه على شرف زوجته ينتهك امامه ؟!!!!! وهذا سبب سكوت الامام علي عليه السلام الشيخ علي الكوراني - جواهر التاريخ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 105 ) - فقال عمر لأبي بكر : ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع ، فإنه لم يبق أحد إلاّ وقد بايع غيره وغير هؤلاء الأربعة ! وكان أبو بكر أرق الرجلين وأرفقهما وأدهاهما وأبعدهما غورا ، وإلاّخر أفظهما وأغلظهما وأجفاهما ، فقال أبو بكر : من نرسل إليه ؟ فقال عمر : نرسل إليه قنفذاً ، وهو رجل فظ غليظ جاف من الطلقاء أحد بني عدي بن كعب ! فأرسله إليه وأرسل معه أعواناً وإنطلق فاستإذن على علي فأبى أن يإذن لهم ! فرجع أصحاب قنفذ إلى أبي بكر وعمر وهما جالسان في المسجد والناس حولهما ، فقالوا : لم يؤذن لنا ، فقال عمر : إذهبوا ، فإن إذن لكم وإلاّ فأدخلوا عليه بغير إذن ! فانطلقوا فاستإذنوا فقالت فاطمة (ع) : أحرج عليكم أن تدخلوا على بيتي بغير إذن ! فرجعوا وثبت قنفذ فقالوا : إن فاطمة قالت كذا وكذا فتحرجنا أن ندخل بيتها بغير إذن ! فغضب عمر وقال : ما لنا وللنساء ! ثم أمر أناسا حوله أن يحملوا الحطب فحملوا الحطب وحمل معهم عمر ، فجعلوه حول منزل علي وفاطمة وابنيهما ! ثم نادى عمر حتى أسمع علياً وفاطمة : والله لتخرجن يا علي ولتبايعن خليفة رسول الله وإلاّّ أضرمت عليك بيتك النار ! فقالت فاطمة : يا عمر ، ما لنا ولك ؟ فقال : إفتحي الباب وإلاّ أحرقنا عليكم بيتكم ! فقالت : يا عمر أما تتقي الله تدخل علي بيتي ! فأبى أن ينصرف ، ودعا عمر بالنار فأضرمها في الباب ، ثم دفعه فدخل فاستقبلته فاطمة وصاحت : يا أبتاه يا رسول الله ! فرفع عمر السيف وهو في غمده فوجأ به جنبها فصرخت : يا أبتاه ! فرفع السوط فضرب به ذراعها فنادت : يا رسول الله ، لبئس ما خلفك أبو بكر وعمر ! فوثب علي فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله (ص) وما أوصاه به ، فقال : والذي كرم محمداً بالنبوة يا بن صهاك لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله لعلمت إنك لا تدخل بيتي . فأرسل عمر يستغيث ، فأقبل الناس حتى دخلوا الدار وثار علي إلى سيفه ، فرجع قنفذ إلى أبي بكر وهو يتخوف أن يخرج علي إليه بسيفه ، لما قد عرف من بأسه وشدته. فتاكدت العصابه من وصية رسول الله الى الامام علي بعدما افشت عائشة وحفصة الوصية الى ابويهما مثلما يقول الله {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} (10) سورة التحريم وهنا خيانتهما بافشاء السر |
خليني ارد عليك علسي كل جملة....
فقال عمر لأبي بكر : ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع ، فإنه لم يبق أحد إلاّ وقد بايع غيره وغير هؤلاء الأربعة طيب اخي هل الذين بايعوا ابي بكر كلهم علي خطاء وهل علموا باحقية علي في الخلافة وخالفوا امر الرسول وكان أبو بكر أرق الرجلين وأرفقهما وأدهاهما وأبعدهما غورا ، وإلاّخر أفظهما وأغلظهما وأجفاهما ، فقال أبو بكر : من نرسل إليه ؟ فقال عمر : نرسل إليه قنفذاً ، وهو رجل فظ غليظ جاف من الطلقاء أحد بني عدي بن كعب ! فأرسله إليه وأرسل معه أعواناً وإنطلق فاستإذن على علي فأبى أن يإذن لهم ! فرجع أصحاب قنفذ إلى أبي بكر وعمر وهما جالسان في المسجد والناس حولهما ، فقالوا : لم يؤذن لنا ، فقال عمر : إذهبوا ، فإن إذن لكم وإلاّ فأدخلوا عليه بغير إذن ! فانطلقوا فاستإذنوا فقالت فاطمة (ع) : أحرج عليكم أن تدخلوا على بيتي بغير إذن ! فرجعوا وثبت قنفذ فقالوا : إن فاطمة قالت كذا وكذا فتحرجنا أن ندخل بيتها بغير إذن ! فغضب عمر وقال : ما لنا وللنساء ! ثم أمر أناسا حوله أن يحملوا الحطب فحملوا الحطب وحمل معهم عمر ، فجعلوه حول منزل علي وفاطمة وابنيهما ! ثم نادى عمر حتى أسمع علياً وفاطمة : والله لتخرجن يا علي ولتبايعن خليفة رسول الله وإلاّّ أضرمت عليك بيتك النار ! فقالت فاطمة : يا عمر ، ما لنا ولك ؟ فقال : إفتحي الباب وإلاّ أحرقنا عليكم بيتكم ! فقالت : يا عمر أما تتقي الله تدخل علي بيتي ! فأبى أن ينصرف ، ودعا عمر بالنار فأضرمها في الباب ، ثم دفعه فدخل فاستقبلته فاطمة وصاحت : يا أبتاه يا رسول الله ! فرفع عمر السيف وهو في غمده فوجأ به جنبها فصرخت : يا أبتاه ! فرفع السوط فضرب به ذراعها فنادت : يا رسول الله ، لبئس ما خلفك أبو بكر وعمر ! فوثب علي فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله ، فذكر قول رسول الله (ص) وما أوصاه به ، فقال : والذي كرم محمداً بالنبوة يا بن صهاك لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله لعلمت إنك لا تدخل بيتي . فأرسل عمر يستغيث ، فأقبل الناس حتى دخلوا الدار وثار علي إلى سيفه ، فرجع قنفذ إلى أبي بكر وهو يتخوف أن يخرج علي إليه بسيفه ، لما قد عرف من بأسه وشدته. علي يعرف ان خلافته حق ويخالف هذا ما تدعون علي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وبعدين لاتجيب كتاب ...الشيخ علي الكوراني - جواهر التاريخ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 105 ) لو انا اعترف بلكوراني ما ناقشتك موضوع عثمان بعد ما افرغ من ذا النقاش نتقل اليه انشاء الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران اقتباس:
عزيزي افهم والذي كرم محمداً بالنبوة يا بن صهاك لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول الله لعلمت إنك لا تدخل بيتي . فأرسل عمر يستغيث ، فأقبل الناس حتى دخلوا الدار وثار علي إلى سيفه ، فرجع قنفذ إلى أبي بكر وهو يتخوف أن يخرج علي إليه بسيفه ، لما قد عرف من بأسه وشدته. الامام علي هنا يمسح في عمير الارض ويقوله لولا وصيه رسول الله فهمت يا صغيري |
حبيبي لا تتخبط واتروح شرق وغرب اولا الاية التذكرتها شو دخلها في الموضوع هذه تتكلم عن معركة احد يا حبيبي
وتلاها ابوبكر الصديق رضي الله عنه عند وفاة الرسول صلي الله عليه وعلي اله .... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف لا يا قلبي ما اشرق واغرب اجاوبك على اسئلتك من القران الكريم اقتباس:
انته سئلت وقلت اقتباس:
واما انك لا ترضى بالقران حكما بيني وبينك هذا شي ثاني اقتباس:
والسلام عليكم |
يا حبيبي شوف اسباب النزول بعدين جاوب يا اخي الاية نزلت في معركة احد شو دخل انقلاب الصحابة كما تزعم
وبعدين قول لي علي رضي الله عنه بايع ابوبكر الصديق بايع عثمان بايع عمر رضي الله عنهم اجمعين بعدين علي رضي الله عنه صلي خلف ابي بكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم اجمعين من افقه في الدين انت ام علي رضي الله عنه بطبيعة الحال طبعا علي رضي الله عنه ما يصلي خلف منافق مغتصب للخلافة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
الله يقول هناك منقلبين والسلفي يعترض ؟!!!! اقتباس:
بعد 6 أشهر وهذا اكبر دليل ان هذه البيعة فقط من اجل حفظ الاسلام وراجع روايتكم وهل صاحف الامام علي ابو بكر اقتباس:
صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث : ( 3302 ) - وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال ..... قال فلما توفي رسول الله (ص) قال أبو بكر أنا ولي رسول الله (ص) فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله (ص) ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله (ص) وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق....... الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3302&doc=1 صاحب الصحيح مسلم يقول ان راي الامام علي في ابو بكر وعمر انهما منافقان ضالمان غادران اقتباس:
واذ تريد الجدل فصدقني مليت من كثر دجلكم وقلة حيلتكم عندك ادله اطرحها حتى انسفها لك والسلام عليكم |
ولم يصلي خلف هولاء المنافقين
واذ تريد الجدل فصدقني مليت من كثر دجلكم وقلة حيلتكم عندك ادله اطرحها حتى انسفها لك والسلام عليكم وايد واثق من نفسك حبيبي ليش اتلف واتدور شو الادلة لو جبت لك ادلة من كتبكم قلتم لا يوجد لدينا كتاب صحيح غير كتاب الله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:52 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025