|
سؤال للعضو بندر
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد يقول العضو بندر عن الحسين عليه السلام: نسميه شهيدا لان الذين قتلوه قتلوه ظلما ...ثم لماذا لا يكون مخطئا رضي الله عنه ؟هل لانه معصوم مثلا ؟ والسؤال الان: لماذا أخطأ عليه السلام؟ بالانتظار |
بندر حباب والله مارح اكلك بس ادخل ورد, أريد أشوف بس شلون الحسين عليه السلام مخطىء ويزيد مصيب, لو بس ترددون كلام بدون ما تعرفون شنو معناه. |
اقتباس:
السلام عليكم زميلي الكريم والسموحه اخي فلم انتبه الى موضوعك .... اولا لانقول كلام ما نعرف ما معناه اخي العزيز وساوضح ذلك باختصار ... خروج الحسين خطأ لان فيه مهلكه لنفسه واهله بغض النظر عن خروجه على يزيد ...فانا لم اقل ان يزيد على حق فلا تقولني ما لم اقله ...انا قلت ان يزيد هو الحاكم ..وانت تعرف معنى الخروج على الحاكم وشق صف وحده المسلمين ...على كل لن اناقشك في هذا فوالله العظيم لو تسالني من تحب اكثر يزيد ام الحسين لقت لك احب الحسين اكثر منه ...الحسين رضي الله عنه وارضاه ذهب الى الكوفه وحاول الصحابه اثناؤه واقناعه بالعدول عن هذه الفكره لكنه ابى واكمل وعندما قوبل بالخيانه حاول ان يرجع فلم يستطع ..ولذلك نقول انه مات شهيدا مظلوما ...هذا ما كنت احاول ان اقوله لك |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولكن يا بندر البعض منكم (وان شاء الله أنت ليس منهم ) يقول: الحسين عليه السلام مخطىء لأنه خرج على الحاكم يزيد والخروج على الحاكم لا يجوز ولذلك هو مخطىء, اذا كنت هذا ماتعتقده أرجو منك أن تبينه لكي نناقشه بارك الله فيك. أما بالنسبة للخروج فيا عزيزي هذا قدر والقدر لامفر منه والحسين عليه السلام خرج لمحاربة جيش يزيد لأنهم أرادوا منه أن يبايع يزيد و في مقابلة مع عثمان الخميس, هو بنفسه يعترف ويقول: يزيد بن معاوية لايستحق لقب أمير المؤمنين (والدليل موجود على هذا الكلام) وهذا معناه أن يزيد ليس أهلا للخلافة فكيف تريد من الطاهر ابن الطاهر الحسين عليه السلام أن يبايع يزيد اذا كان هو ليس أهلا للخلافة؟ |
بسم الله قال الإمام الحسين(عليه السلام) .. أما بعد .. فإني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول الله- صلى الله عليه وآله - أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ) . فهل تنكر صدق الإمام الحسين -عليه السلام- وتدعي كذبه - والعياذ بالله - والآن... هل من يريد أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يسمى خروجه خطأً ؟؟؟!!! ننتظر الرد... |
اقتباس:
أنظر إلى هذه الكرامات التي يرويها أهل السنة الحسين الذي هو من أصحاب الكساء الحسين قال عنه جده وعن أخيه المجتبى سيدا شباب أهل الجنة هل من المعقول يأتي بدوي في هذا العصر ويعلمه الصواب والخطاء الحسين الذي قال يزيد رجل فاسق ومثلي لا يبايع مثل الحسين الذي قال للوزغ بن الوزغ مروان عندما قاله له بايع يزيد فانه خير لك في دينك ودنياك قال عليه السلام : ما معنى كلامه إذا ابتليت الأمة براع كيزيد فعلى الإسلام السلام لولا دم الحسين ولولا تضحية الحسين كان عادة الجاهلية ونصب هبل على الكعبة من جديد وكذلك على مسجد النبي (ص) أقول هذه بعض الكرامات التي حصلت عند شهادة الحسين من كتب اهل السنة وهي صحيحه مع الروابط أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي ( (ع) ) 940 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، نا عبد الملك بن عمرو قال : حدثنا قرة قال : سمعت أبا رجاء يقول : لا تسبوا عليا ، ولا أهل هذا البيت ، إن جارا لنا من بني الهجيم قدم من الكوفة فقال : ألم تروا هذا الفاسق إبن الفاسق ؟ إن الله قتله ، يعني الحسين (ع) ، قال : فرماه الله بكوكبين في عينه ، فطمس الله بصره. -------------------------------------------------------------------------------- الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 193 ) 15136- وعن الكلبي قال: رمى رجل الحسين وهو يشرب فشل شدقيه فقال: لا أرواك الله، فشرب حتى تفطر ، رواه الطبراني ورجاله إلى قائله ثقات. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15136#SR1 -------------------------------------------------------------------------------- الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 196 ) 15154- وعن ذويد الجعفي عن أبيه قال: لما قتل الحسين انتهبت جزور من عسكره، فلما طبخت إذا هي دم فأكفؤها ، رواه الطبراني ورجاله ثقات. 15157- وعن أبي رجاء العطاردي قال: لا تسبوا عليا ولا أحدا من أهل البيت ، فإن جارا لنا من بلهجيم قال: ألم تروا إلى هذا الفاسق الحسين بن علي قتله الله؟ فرماه الله بكوكبين في عينيه فطمس الله بصره ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. 15159- وعن الزهري قال: قال لي عبد الملك: أي واحد أنت إن أعلمتني أي علامة كانت يوم قتل الحسين بن علي فقال: قلت: لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها دم عبيط ، فقال لي عبد الملك: إني وإياك في هذا الحديث لقرينان ، رواه الطبراني ورجاله ثقات. 15160- عن الزهري قال: ما رفع بالشام حجر يوم قتل الحسين بن علي إلا عن دم ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. 15161- وعن أم حكيم قالت: قتل الحسين وأنا يومئذ جويرية فمكثت السماء أياماً مثل العلقة ، رواه الطبراني ورجاله إلى أم حكيم رجال الصحيح. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=138&SW=15154#SR1 -------------------------------------------------------------------------------- الهيثمي - مجمع الزوائد - باب مناقب الحسين بن علي ( ع )- الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 197 ) 15163- وعن أبي قبيل قال: لما قتل الحسين بن علي انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي ، رواه الطبراني وإسناده حسن. 15168- وعن الأعمش قال: خرى رجل على قبر الحسين فأصاب أهل ذلك البيت خبل وجنون وجذام وبرص وفقر ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. الرابط : |
اقتباس:
أخوي بندر أنا متابع رودك وأجوبتك من زمان وفيها الكثير الأحترام وصراحه الأخوان السنه المحترمين عندنا يعدون على أصابع اليد الوحده وأنت انشالله واحد منهم ... على العموم عندي مداخله بسيطه لو تكرمت وتوضح لنا الكلام اللي في اللون الأحمر ... وشكرا |
يا مية هلا بالاخوان اليسوع و عبد العباس والفردوس وبانتظار بندر |
اللهم صلي على محمد وآل محمد لعنة الله على الوهابية خروج عائشة لقتال الإمام علي عليه السلام مقبول حتى ولو كان فيه مخالفة للقرآن الكريم خروج الإمام الحسين عليه السلام على الطاغية الفاسق يزيد لعنة الله عليه يعتبر خطأ وغير مقبول والإمام الحسين هو القائل إنما خرجت لأصلح في أمة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله |
اقتباس:
عزيزي انت بس تابع هالموضوع وشوف شلون رح ينحصرون الوهابية بدائرة ضيقة بس كون واحد منهم يدخل ويرد. |
اللهم صلي على محمد وآل محمد حياك مولاي متابع انشاء الله في انتظار |
ان شاء الله بس غير يرد على الموضوع بندر يلا ان شاء الله المانع خير |
اقتباس:
|
هاي وين الغيبة يمعود بندر |
اقتباس:
|
السؤال موجود في الصفحة الأولى يا بندر |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه عيني بندر ليش تتهرب من الموضوع وجاوب الاخوان يا محب يزيد !!! ذكر شيخ الاسلام الحمويني وهو أحد أعلام محدثيكم في ك ( فرائد السمطين ) ج2/ص151 تحت رقم ص446 قال في رواية عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن ابن عباس من حديث طويل قال :- (( وأوحى الله تعالى إلى جبرائيل (ع) : أن أهبط الى نبيي محمد (ص) في ألف قبيل من الملائكة ... أن يهنّئوا محمداً (ص) بمولوده وأخبره أني سميته الحسين ، فهنّئه وعزّه ! وقل له : يا محمد يقتله شر امتك ... فويل للقاتل وويل للسائق وويل للقائد .. قاتل الحسين ، أنا منه بريء وهو مني بريء ، لأنه لا يأتي يوم القيامة أحد من المجرمين إلا وقاتل الحسين أعظم جرماً منه ، قاتل الحسين يدخل النار يوم القيامة مع الذين يزعمون أنّ مع الله إلهاً آخر ، والنار أشوق إلى قاتل الحسين من الجنة إلى مَن أطاع الله ....إلخ )) . فمن الذي قتل الحسين (ع) ومن الذي أمر وحشّد الجيوش لقتل الحسين (ع) نعم هو يزيد اللعين ابن اللعين شارب الخمر وهادم الكعبة بالمنجنيق وهاتك الأعراض ولاعب القرود وقتل النفس التي حرم الله في واقعة الحرة فاذا كان يزيد هو الحاكم والحسين (ع) هو المحكوم فكيف يقول الله تعالى هذا الكلام وانتبه ولا تلف وتدور فالرواية من محدثكم صاحب ( فرائد السمطين ) فاعقل ان كنت تعقل أو (( فذرهم في طغيانهم يعمهون )) |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
لا ولايهمك بالعكس عيني معذور. طيب انت تقصد: أن يزيد غزا القسطنطينية واستنادا لحديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم أن يزيد مغفور له لأنه غزا القسطنطينية, طيب الان سؤال: هل قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم: اسبي نساء أهل البيت عليهم السلام, اضرب الكعبة بالمنجنيق, اشرب الخمر وغيرها من الكبائر ومن ثم إغزي القسطنطينية فإنه سيغفر لك؟ هذه أفعال يزيد يا غزيزي وهي مثبتة في كتب السنة قبل الشيعة, فهل شخص كهذا يغفر له فقط لأنه غزا القسطنطينية؟ هي تعني أن يزيد التزم بحديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم عندما قال اغزوا القسطنطينية؟ ولم لم يلتزم بالقران و السنة النبوية الشريفة من قبل وهذه المصادر التشريعية الأولى في السلام قد منعا من كل هذه الأفعال الشنيعة؟ |
.....................................
|
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على الامام الحسين وعلى علي أبن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين عليهم السلام اللهم ثبتنا على ولايتهم وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره مـــــــــتــــــابــــــع يرفع بالصلاة على محمد وال محمد |
بارك الله بيك عزيزي |
اقتباس:
زميلي الكريم جميع المسلمين باطيافهم لا يوافقون على فعل يزيد بضرب مكه بالمنجنيق ولا نستطيع ان نكفر رجلا يقول بالشهادتين .. |
اقتباس:
وهل من يترك الصلاة نقول عنه مسلم الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 324 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وروى الواقدي بإسناد ، قال : لما وثب أهل الحرة ، وأخرجوا بني أمية من المدينة ، بايعوا إبن الغسيل على الموت ، فقال : يا قوم ! والله ما خرجنا حتى خفنا أن نرجم من السماء ، رجل ينكح أمهات الاولاد ، والبنات ، والاخوات ، ويشرب الخمر ، ويدع الصلاة . وهل القاتل نقول عنه في الجنة {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء تركت لك هدية في موضوع فضائل الإمام علي مدح جميل من علمائك ليزيد لعنة الله عليه :d:d:d |
اقتباس:
نقل ابن كثير في تاريخه ج8 ص 211 : ” فلما دخلت الرؤوس والنساء على يزيد دعا أشراف الشام فأجلسهم حوله ثم دعا بعلي بن الحسين وصبيان الحسين ونسائه فأدخلن عليه والناس ينظرون ، فقال لعلي بن الحسين يا علي أبوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رأيت ، فقال علي : ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب فقال يزيد لابنه خالد : أجبه ، قال : فما درى خالد ما يرد عليه ، فقال له يزيد : قل ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير … ” وذكر في ص 215 : ” فأوفده إلى يزيد بن معاوية فوضع رأسه بين يديه وعنده أبوبرزة الأسلمي، فجعل يزيد ينكت بالقضيب على فيه ويقول : يفلقن هاما من رجال أعزة علينا وهم كانوا أعق وأظلما ، فقال له أبو برزة : ارفع قضيبك فو الله لربما رأيت رسول الله ( ص ) واضعا فيه على فيه يلثمه”. ونحن نظن بأن كاتب المنشور لو كان متواجدا في ذاك المجلس لقال لأبي برزة : دع عنك هذا ، فإن يزيدا يكرمه بهذا . روى الحاكم في ( المستدرك ) ج4ص528 ( 8482 ) : عن أبي برزة الأسلمي قال كان أبغض الأحياء إلى رسول الله ( ص ) بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف ، قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقال الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم . واذا كان لايجوز تكفير ولعن يزيد على الرغم من كل هذه الأفعال الشنيعة لمجرد أنه نطق الشهادتين اذن لماذا تكفرون الشيعة الذين ينطقوا الشهادتين؟ |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد ( في الصميم) |
بارك الله بيك عزيزي |
هل مازال هذا الشخص يدافع عن يزيد ؟؟؟!!!!!!
|
لايزال .......................... |
......................................
|
من الذي لا يزال ؟!!!!
|
عزيزي بندر الأدلة على سبي يزيد لنساء أهل البيت عليهم السلام جبته لك, ما رأيك الان؟ السؤال الثاني: اذا كان يزيد لايجوز لعنه وتفيره على الرغم من أفعاله الشنيعة لمجرد أنه نطق الشهادتين اذن لماذا تكفرون الشيعة الذين ينطقوا الشهادتين؟ |
عزيزي والله الذي لا اله الا هو انا لا ادافع عن يزيد انما اقول الحقيقه ..لم يثبت ان يزيد سبى نساء اهل البيت لانه لو فرضنا بصحه ذلك فجميع المسلمين سيقومون عليه وما ذكرته من ادله لا علاقه بما اتيته ولا تثبت ان يزيد سبى نساء اهل البيت ...وقولك لماذا لا نكفره فهذا لا يجوز شرعا ان نكفر من ينطق الشهادتين ..وقولك اننا كفرنا الشيعه فلم اسمع بهذا...الا اذا كنت تقصد فتوى الكلباني فهو يقصد علماء الشيعه لا عوام الشيعه .
|
اقتباس:
أحسنت يا صانع المتاعب لبني وهبان |
اقتباس:
والهروب من السؤال مازال مستمرا نتمنى أن نجد إجابه |
اقتباس:
ههههههههههههه إذا كفر العلماء فما بال العامة إذا؟ وهل تاخذ العامة امور دينهم إلا من العلماء؟ قاتل الله الجهل والتدليس |
اقتباس:
أظن أن المدعو بندر يريدنا أن نرجع إلى هيئة كبار العوران :d:d والسؤال مازال قائما والهروب منه مستمر اذا كان يزيد لايجوز لعنه وتكفيره على الرغم من أفعاله الشنيعة لمجرد أنه نطق الشهادتين اذن لماذا تكفرون الشيعة الذين ينطقوا الشهادتين؟ |
أعزائي: بندر يدور في حلقة مفرغة. |
قد اجبناك على سؤالك فلما تطيل الموضوع قلت لك يزيد لا يجوز ان نكفره ...وعلماء الشيعه منهم من كفر بالقران واتهموا عائشه رضي الله عنها والعياذ بالله من الزنا والله سبحانه وتعالى براها في القران الكريم ومنهم من اقر بتحريف القران فماذا تسمي هذا ياترابل اليس كفرا ؟
|
يجيب على ما يعجبه ويترك الآخر السؤال مازال قائما والهروب منه مستمر اذا كان يزيد لايجوز لعنه وتكفيره على الرغم من أفعاله الشنيعة لمجرد أنه نطق الشهادتين اذن لماذا تكفرون الشيعة الذين ينطقوا الشهادتين؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:35 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025