منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   لماذا نقول ياعلي؟؟؟!!! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=61059)

شيعيه لحد الموت 05-05-2009 03:50 PM

لماذا نقول ياعلي؟؟؟!!!
 
أمات الحب عشاقا
وحب الحسين أحياني
ولو خيرت في وطني
لقلت هواه أوطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الله ربي ... محمد نبيي .. علي أمامي
لماذا نقول يا علي .....؟

أحببت أن أوضح لكم لماذا نقوليا علي ؟
ففي كثير من المواقف تتكرر اسئلة المذاهب الاخرى على سؤال واحد وهو لماذا نحن الشيعة دائما نقول ياعa
لي ؟؟
نحن نقول يا علي اقتداء بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم
حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة
يوم احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي
ومن هنا اقتدينا به صلوات الله عليه وآله وقلنا كما قال في كل حال وزمان ومكان يا علي
وكذلك اسم مشتق من اسم الله وفيه سر اسم الله الاعظم علي
وحروف الاسم جميله ولينه تخرج مع النفس بكل سهوله فإذا ضاق الخاطر
بمجرد ما نلفظ الاسم و خروجه من فمنا مع زفرات الهواء الخارج من القلب
المهموم ينزاح الهم وفيه اسرار اخرى لمن يتدبر وايضا هناك تفاسير كثيرة
لذلك.
يــــــا علــــــي
نادِ علياَ مُظهِر العَجائِبِ
تَجِدهُ عَوناً لكَ في النَوائبِ
كُلَ همً وغمً سَيَنجَلي
بِوحدانِيتك
يــــا الله
وبِنُبوَتِكَ
يــــا مُحَمَد
و بِوِلايَتِكَ
يــا عـَــلــــــــي يـــا عـَــــلـــــــــــي يـــا عـَـــــلـــــــــــــــــي
***
قال الإمام علي عليه السلام :
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي
انشرها على حب امير المؤمنين عليه السلام

الاميره اشواق 05-05-2009 05:12 PM

اختي شيعيه لحد الموت

رائع ماسطرته لنا من كلمات

مثااابه عزيزتي..

شكـ وبارك الله فيك ـرا

ضرغام ربيعة 05-05-2009 07:13 PM

بارك الله فيك اختنا شيعية حتى الموت فكلنا شيعة حتى اخر رمق من حياتنا فالتشيع يسري سريان الدم في الجسم ونبوة محمد وولاية علي قد ملئت اجواء قلوبنا دون رجعة ولله الحمد على هذه النعمة والمنة العظيمة .
اختي الكريمة علي وما ادراك ما علي عليه السلام هذه الشخصية الفذة العظيمة والتي محت كل ما قبلها ولا يأتي بعدها .
هذا الانسان العجيب الفريد من نوعه وفي غالبية سجاياه من الولادة في الكعبة المشرفة الى تربيته في حجر رسول الله ص الى اسلامه اول الناس وصلاته قبل الناس بسبع سنين علومه وكلامه الذي قيل عنه دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين شجاعته وقوته جميع معارك المسلمين تشهد له وهو الوحيد الذي لم يفر من الزحف ...الحلم والاناة والجود وهو من قال الرحمن بحقه (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ووو)زوجته الطهر البتول ام ابيها ويا لها من منقبة عظيمة لم يشاركها احد من النساء وبضعة الرسول ص والتي يرضى الله لرضاها ...
والد السبطين الامامين الهمامين الحسن والحسين روحي لهم الفداء ريحانتا رسول الله ص ...وهو الذي قال فيه الرسول ص قاتلت على التنزيل وستقاتل على التأويل ولا اريد الاطالة مسك الختام حتى وفاته معجزة وغير خافي ند البعير لبعض الكتاب وقوله ع فزت ورب الكعبة بعد ضربه من قبل اللعين ابن ملجم ...وقد قيل فيه ع
ولم يغل المسلمون جهالة ....ولكن لسر في علاك مغيب ..وشكرا .

خادمه محمد وال محمد 14-09-2009 07:38 AM

نآصبي تبي تعرف ليه نقول يآعــلي ..! تفضل
 
لافتى الا علي ولا سيف إلا ذو الفقار









بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الله ربي ... محمد نبيي .. علي أمامي





لماذا نقول يا علي .....؟




أحببت أن أوضح لكم لماذا نقوليا علي ؟

ففي كثير من المواقف تتكرر اسئلة المذاهب الاخرى على سؤال واحد وهو لماذا نحن الشيعة دائما نقول ياعلي ؟؟
نحن نقول يا علي اقتداء بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم




حيث انه صلوات الله عليه وآله كان ينادي علي في كل موقف وفي كل شدة


يوم احد ويوم الخندق ودائما عند كل داهية تصيب الاسلام ينادي يا علي

ومن هنا اقتدينا به صلوات الله عليه وآله وقلنا كما قال في كل حال وزمان ومكان يا علي




وكذلك اسم مشتق من اسم الله وفيه سر اسم الله الاعظم علي

وحروف الاسم جميله ولينه تخرج مع النفس بكل سهوله فإذا ضاق الخاطر
بمجرد ما نلفظ الاسم و خروجه من فمنا مع زفرات الهواء الخارج من القلب
المهموم ينزاح الهم وفيه اسرار اخرى لمن يتدبر وايضا هناك تفاسير كثيرة
لذلك.






قال الإمام علي عليه السلام :

وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي
انشرها على حب امير المؤمنين عليه السلام :rolleyes:

علي أمام المتقين 14-09-2009 07:41 AM

بارك الله بيك مولاي الغالي

اللهم ربي يحشرك مع اهل البيت اللهم امين

تحياتي وحبي وأحترامي

خادمكم

علي أمام المتقين

لبيك داعي الله 14-09-2009 08:15 AM

يـــــــــــــــــــــاعلي

ياعلي

احسنتم

يتيمة آل مُحمد 14-09-2009 09:40 AM

للموت نهتف ياعلي ياعلي ياعلي
حتى آخر نفس ياعلي

سلام الله عليك يامولاي


ابو حسون 14-09-2009 12:53 PM

لذلك.
يــــــا علــــــي
نادِ علياَ مُظهِر العَجائِبِ
تَجِدهُ عَوناً لكَ في النَوائبِ
كُلَ همً وغمً سَيَنجَلي


اذا كنت تحب علي فعلا فقل يارب علي ولاتقل يا علي.

وحتى لو ان القصد الحب لعلي رضي الله عنه لا ينبغي ان نستغيث بعلي رضي الله عنه .

الاستغاثة والاستعانة بغير الله لاتجوز .

لن يضر اهل السنة هذا القول وانما يضر قائله .

حتى علي رضي الله عنه يعلمنا الاستعانة والاستغاثة بالله (نهج البلاغة)

قال تعالى :أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ [النمل : 62]

زهره النور 14-09-2009 01:50 PM

سلام الله عليك يا ابا الحسن روحي لك الفداء

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير على هذا الموضوع

رفيع الشأن 14-09-2009 01:58 PM

ودي أصدقك بس قوية قوية ..

أين ذهب الله ؟..

صفحة الحق 14-09-2009 02:31 PM

أحسنتي بارك الله فيك طرح موفق


يسموني رافضية 14-09-2009 02:37 PM

ياااااااااااعلي
لقهر النواااااااصب
ناااااادوا يااشيعة علي
علي علي علي

يـ ع ـطيك العاافية عالموضووع

رفيع الشأن 14-09-2009 05:29 PM

نحن الوهابية نقول :
يا علي ، يا عظيم ، يا غفور ، يا رحيم.

ونقصد بذلك الله تعالى جل جلاله لا علي بن أبي طالب فهو بشر قد مات لا ينفع ولا يضر.

حيدر القرشي 14-09-2009 05:31 PM

الكتاب : تراجعات العلامة الألباني في التصحيح والتضعيف
ص4

( ولسنا نقول إن كل من أذنب وتاب فهو أفضل ممن لم يذنب ذلك الذنب ، بل هذا يختلف
33- إني أرى ما لا ترون ،و أسمع ما لا تسمعون, أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلاَّ وملك واضع جبهته لله ساجدا. والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، و لخرجتم إلى الصعدات تجأرون الى الله. الضعيفة (1780(. ثم صححه في الصحيحة (852 و1060 و3194 و1722)، النصيحة )ص 244-245 -246).

وهذا الحكم عام في الحياء لدنيا وفي الاخرة

رفيع الشأن 14-09-2009 05:43 PM

يا حيدر القرشي وش دخل شعبان برمضان

حيدر القرشي 14-09-2009 05:46 PM

الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقاء
يا غبي يا احمق عندما يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم
انه يسمع ويرى كل شي اذن هو ينفع ويضر
استعمل عقلك يا وهابي؟ان كان لك عقل

رفيع الشأن 14-09-2009 05:50 PM

اخسا يا احمق
_______
المشرف

ابو حسون 14-09-2009 06:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي (المشاركة 922815)
الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقاء
يا غبي يا احمق عندما يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم
انه يسمع ويرى كل شي اذن هو ينفع ويضر
استعمل عقلك يا وهابي؟ان كان لك عقل

الظاهر انت ما تقرأ القرآن ولا تعرف شيء .......

يقول تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}.
{قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا * قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشد * قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا}..
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحي إلي وما أنا إلا نذير مبين}.
{ ولو تقول علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين}..
{ وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون}..

ASXZ 14-09-2009 06:36 PM

صدقتي والله ونحن نقول مثلما قال الرسول الاعظم يـــــــــــــــا عــــــــــــــلي ابن ابي طالب
جزاكم الله خيرا.......

خالد البابلي 14-09-2009 06:41 PM

الف شكر ربي يوفقكم ويخليكم ويحفضنة ويحفظ شيعتنة

النجف الاشرف 14-09-2009 06:42 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}.
{قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا * قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشد * قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا}..
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحي إلي وما أنا إلا نذير مبين}.
{ ولو تقول علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين}..
{ وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون}..


ومادخل هذه الايات بموضوع ؟!!!!!!!!!!!!!!!

سبحان الله لا يفرقون مابين توسل وعباده

يـــــــــــا علــــــــــــــــــــــي

عبد الرحمان انس 14-09-2009 06:49 PM

الله افضل من علي
ياالله يسر لي امري

النجف الاشرف 14-09-2009 06:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

الله افضل من علي
ياالله يسر لي امري
بلله انتم بهذه العقول تناقشون ؟!!!!!
الله رب علي وهذا لا اختلاف عليه وعلي عبدا من عبيد الله وهذا كذلك لا اختلاف عليه
ولكن اي عقول بهيميه تلك التي تقيس بين رب وعبد من عبيده ؟!!!!!!
صدقت يا رب الرحمه حينما وصفت لنا السلفين
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان


عبد الرحمان انس 14-09-2009 07:07 PM

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

مسلمه 14-09-2009 07:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان انس (المشاركة 922928)
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

من الجاهل الان ؟؟
من يقارن بين الرب والعبد ، أم من يستخدم عقله ويفرق بين مقام الرب ومقام العبد؟؟؟؟؟؟

ان كنت جاهل بما يقوم به الشيعه من تكريم لأولياء الله وحججه فهذا شأنك وهو جهل منك .. وعليك أن تسألهم وتستفسر منهم وتأخذ بقولهم ..

أما أن تجهل بشعائرهم وعقائدهم وتلزمهم بجهلك هذا ولاتقبل قولهم فهذا وربي قمة الجهل والتعصب!!!

عبد الرحمان انس 14-09-2009 07:42 PM

يا علي
يا للمنادي هل علي عليه السلام يسمعكم ويجيبكم
اذا كان الجواب نعم فتلك مصيبة
واما بلا فلماذا تنادونه اذا كان لا يسمعكم

شبل الامام السيستاني 14-09-2009 07:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان انس (المشاركة 922958)
يا علي
يا للمنادي هل علي عليه السلام يسمعكم ويجيبكم
اذا كان الجواب نعم فتلك مصيبة
واما بلا فلماذا تنادونه اذا كان لا يسمعكم


ياصغيري افهم

ليس كلُّ طلبٍ من إنسانٍ آخر يعتبر - عرفاً ولغةً وشرعاً - عبادةً لهذا الإنسان المطلوب منه قضاء الحاجة ،لأنَّ العبادة بالمفهوم القرآني واللغوي هي المقرونة بإعتقاد أنَّ الشفيع إلاهٌ معبود،وليس أحدٌ ممن يتشفع يزعم أنَّ الشافع ربٌّ معبود بل يعتقد أنَّه مندرجٌ تحت قاعدة(عبادٌ مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون) (والسابقون السابقون أولئك المقربون).فالشفعاء مقربون عند الله تعالى فدعاؤهم مستجاب..

مسلمه 14-09-2009 08:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان انس (المشاركة 922958)
يا علي
يا للمنادي هل علي عليه السلام يسمعكم ويجيبكم
اذا كان الجواب نعم فتلك مصيبة
واما بلا فلماذا تنادونه اذا كان لا يسمعكم


ياعلــــــــــي = يا الله بجاه علي

النجف الاشرف 14-09-2009 08:15 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 )



‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن منصور بن سيار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر المدني ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن خزيمة بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ‏ ‏ادعه ‏ ‏فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ‏ ‏بمحمد ‏ ‏نبي الرحمة يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏لتقضى اللهم شفعه في ‏، قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏.



الرابط:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1375&doc=5

والان تفضل قول لنا كيف ان صحابه رسول الله كانت تدعي الى قول يا محمد بعد وفاة الرسول ؟! ولماذا لم يحاسبهم الخليفه عندك عثمان ؟!!!!!
ام ان الصحابي الجليل عثمان بن حنيف رضوان الله عليه كافر مثل الشيعة ؟!؟!

يلله يا جاهل يامن تقيس بين الله واحد مخلوقاته

فعلا بهائم بل اضل سبيلا انتم

عبد محمد 14-09-2009 08:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان انس (المشاركة 922958)
يا علي
يا للمنادي هل علي عليه السلام يسمعكم ويجيبكم
اذا كان الجواب نعم فتلك مصيبة
واما بلا فلماذا تنادونه اذا كان لا يسمعكم

الإنسان يتكون من جسد ونفس

وجميع تصرفات الجسد بأمر من النفس

وعند خروج النفس فالجسد يبقى جثة هامدة

أما النفس فباقية

ونحن عندما نذكر عليا نريد بذلك نفس علي لا جسده

وقد قال الرسول ص في المباهلة على لسان ربه أنفسنا وأنفسكم ولم يقل أجسادنا واجسادكم

ففرق بين النفس والجسد

وبما أن النفس باقية فهي حاضرة في أي وقت

الطائر المحلق 14-09-2009 09:25 PM

موضوع مــهم استفدت منـــه كثيــر ..

يعـطيك العافيــة ...

حب أهل البيت جنة 14-09-2009 09:34 PM

ننـــادي حتــى المـــوت

يــاعلي يـــاعلــي يــا علـــــي

** مسلمة سنية ** 14-09-2009 10:50 PM

يــــا علـــي

يــــا علـــي

يــــا علـــي

مشكورة عالموضوع

حيدر القرشي 14-09-2009 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حسون (المشاركة 922860)
الظاهر انت ما تقرأ القرآن ولا تعرف شيء .......

يقول تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

{قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون}.
{قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا * قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشد * قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا}..
{قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحي إلي وما أنا إلا نذير مبين}.
{ ولو تقول علينا بعض الأقاويل * لأخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من أحد عنه حاجزين}..
{ وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون}..

اي قران قران الذي اكله الجراد تحت لحاف امك عائشة؟؟؟؟؟؟؟
او قران عكرمة البربري الخارجي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انت يا هذا تعرف الاستثناء في اللغة العربية او انت عبري خبيث هداكم الله
انظر يا هذا الله تعالى يقول عن الرسول لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا ولكن اكمل الاية ياتي بالاستثناء اداء الاستثناء ومستثنى منه وهو الا ما شاء الله فاذا شاء الله يكون له نفع وضرر هل فهمت الان

صراط علي حق نمسكه .. 15-09-2009 01:48 AM

اللهمـ صلي عـلى محمـد والـ محمد ..

روى بريدة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّ الله أمرني أن أحبُّ أربعة ، وأخبرني أنه يحبهم » فقالوا : من هم يا رسول الله ؟ فقال : «علي منهم، علي منهم » يكررها ثلاثاً « وأبو ذرّ، والمقداد، وسلمان أمرني بحبّهم » ( سنن الترمذي 5 : 636 | 3718 . وسنن ابن ماجة 1 : 53 | 149 . والمستدرك على الصحيحين 3 : 130 . ومسند أحمد 5 : 351 . وأُسد الغابة 5 : 253 . والترجمة من تاريخ ابن عساكر 2 : 172 | 666 . والاصابة 6 : 134 . والصواعق المحرقة : 122 باب 9 . وتاريخ الخلفاء | السيوطي : 187 . وسير أعلام النبلاء 2 : 61 . والرياض النضرة 3 : 188 . ومناقب الخوارزمي : 34 )

سبحان .. الله ..
لماذا حبه أمرً الهي من قبل الله سبحانه
وياترى لماذا لم يذكر بين هؤلاء الأسماء الأربعه ( الأمام علي عليه السلام .. وأبو ذر، والمقداد ، وسلمان رضوان الله عليهم جميعا)
لماذ مثلاً اسم الخلفاء الثلاثهـ لم يذكر ؟!

وعن أبي سعيد الخدري ، قال : (إنّا كنا نعرف المنافقين ـ نحن معاشر الاَنصار ـ ببغضهم علي بن أبي طالب) ( سنن الترمذي 5 : 635 | 3717 . واسعاف الراغبين : 113 . ونور الاَبصار : 88 . ومجمع الزوائد 9 : 132 . والرياض النضرة 3 : 242 . والصواعق المحرقة : 122 . وأخرجه الطبراني في المعجم الاَوسط 2 : 391 | 2146 عن جابر ).

لماذا .. لا يعرف المنافق الا ببغض أمير الموحدين عليه السلام دون غيرهـ ؟!

لماذا مثلا لايُعرف المنافق بأبوبكر او عمر اوعثمان ..
؟!
الأمر بسيط جدا ... لأن هؤلاء هم رأس المنافقين ونفاق الدنيا كله فيهم :)

واخيرا .. لمذا كل الفضائل لعلي .. وليست اهلا الا لعلي عليه السلام ..

لماذا التوسل بجاهه يستجاب ... :)

الاحاديث تتكلم بدلاً عني :)


ياعلي ياعلي ياعلي


نادي علياُ مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل هم وغم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي ...


بارك الله فيكم ..


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:36 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025