|
لدي دليل وليس كأي دليل
بعد ان قرأت أكثر من موضوع وقبل ان اضع ثلاث مسأل بغايه الاهميه
علمت بأن القرآن هو الكتااب الصحيح الذي تتماشون معه يعني لا تصدقون أي حديث من البخاري ومسلم ولكن لا أريد الا الذي لديه قلب اي من يفكر بقلبه لا بعقله... الاولى: أن الشيعه تنفي مسأله تحريف القرآن... علمآ بأن دليلي كما ذكرت سوف يكون من القرآن الثانيه: ان الشيعه تدعي عند مناداتها بدعاء بأسم ياااعلي ويقولون بإنه أسم من اسماء الله الحسنى وأنا أقول ان صدقت تلك الكلمات فلماذا تدعون غير الله بقولكم ياحسين يافاطمه الزهراء وغيرها من الالفاظ الشركيه.. الثالثه: ان الشيعه يذهبون للقبور لدعاء بشفاء من المرض وغيرها ولكن ينادون بأسم صاحب القبر الصالح لك تستجاب دعواهم وعلمآ بأن المسألتين الاخريتين هي شرك صريح بعد الرد سوف أضع مايزلزل الجبال الراسيات؟؟ وهل الدعاء من غير الله له آيه صريحه أم لا.....؟؟ |
اقتباس:
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها لن نعلق بإنتظار الزلزال :) ومانستفيد منه لأني لم أرى بحياتي زلزال والحمد لله رب العالمين |
ولكن بحد أعتقادي ان القرآن يزلزل كل شيء
مهما كان ولكن لماذا لم تعلق لانه كله صحيح الذي كتبته؟؟ |
اسئلة سبق طرحها من قبلكم مرارا وتم الردعليها وهربتم منها |
أين الموالين للأجااابه هل كلامي ماذكرته صحيح؟؟؟؟؟
|
عبد محمد أنا لأطلب الاجابه عن الاسئله لكن في المسأله الثانيه والثالثه ماردك عليها هل تعمل بها يعني هكذا أريد أجابتك..
|
اقتباس:
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها تفضلي أنت لم تذكري شيئا مجرد تعليقات أوردتيها أعطينا مالديك علما أن مولانا العزيز عبد محمد سبق وأن رد عليك والظاهر أنك ضليعة بالكتابة بعض الحروف ثم الهرب على فكرة أية سنة أنت تفتخر بها بتوقيعك إذا كان أصلا عمر يقول حسبنا كتاب الله ولم يقل السنة فبأي سنة تفتخرين إذا كان بسنة عمر فنعم أما إذا كانت بسنة رسول الله (ص) فلا لأنكم بعيدين كل البعد عن السنة المطهرة الحقيقة للنبي الأعظم (ص) فبأي آلاء ربكما تكذبان بالإنتظار الحمد لله أولا وآخرا والعاقبة للمتقين |
أتمنى بيوم أشوف موضوع جديد لأخوانا السنه غير التوسل والمتعه والتقيه واللعن :( بانتظار الزلزال :eek: |
لا تستعجل على رزقك كثير فزلزال قادم
|
اقتباس:
ما هي المشكلة يا صاح |
خادم الحسينين أن كنت صدقت أنا تلك المقوله بأنكم تقصدون بمناداه ياعلي لانه من اسماء الله فلماذا الدعاء بـــ ياحسين ويافاطمه الزهراء هل هي من أسماء الله أيضآ ؟؟
علمآ بأني كنت وضعتها ولكنك لم تقتبسها فهل من الممكن توضح لي لما يااصااح.....؟ |
يقول الله سبحانه وتعالى في سوره فاطر..
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13) في بدايه الايه يرينا الله مدى قدرته وأنه لايعجزه شيء في الارض ولافي السماء ولكن أنظر بماذا ختم الله الايه بأن من تدعون من دونه انهم لايملكون لانفسهم قطمير والقطمير معناه غشاء رقيق في نواه التمره فهل من تدعونه من دون الله قادر على أن يستجيب دعأئكم.. إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) ومن ثم أعاد وقال وان دعوتهم لا يسمعوا دعائكم أجل أنا بسألك بالله عليك أليس هذا نهي من الله لك بأن لاتدعهوهم مهما كانت مصيبتك أو كانت منزلته فلا توجد أيه صريحه في القرآن تدعونا لنرفع كفينا وندعوا غيره ومن ثم أخبر بأنه لو سمعوكم ماستجابوا لكم اليس هذا يكفي ويدعوكم الى ان تتوجهوا مباشره بالدعاء لله دون جعل الوسيط والقريب أنظر كيف حالك يوم القيامه سوف يكفرون بشرككم أذن هو شرك مسمى من القرآن وليس السنه من يقولون بأنه شرك يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) يقر الله بأن عباده جميعهم بأنهم فقراء والله الغني فكيف أدعوا من هو فقير وليس لديه النفع والضر إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17) وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۗ إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ ۚ وَمَنْ تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (18) وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ (19) وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ (20) وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ (21) ومَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22) ثم بدأ الله يقارن بين الاعمى والبصير وانت على علم بمقدار المقارنه بأن الاعمى له قدرات بسيطه بعكس البصير الذي لديه أكثر من قدره فمثلآ ان الاعمى لا يستطيع وصف ماتراه أنت بنفس مقدار الوصف التي سوف تصفه لانك بكل بساطه الله جعلك تتمتعبنعمه وحرم غيرك منها وأيضأ قال لاتستوي الظلمات ولا النور فأنظر الى دقه التشبيه سبحانه وتعالى ومن ضمن التشبيه أنه لايستوي الاحياء ولا الاموات يعني الميت ليس مثل الحي ثم قال: ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22) انظر كيف ختم الايه بأنه يسمع من يشاء من عباده ولكن لاتستطيع أن تسمع من في القبور فكيف تفسرون تلك الايات التي لا تحتاج الى تفسير بل من نفسك تستطيع أن تفسرها ولكن والله تحتاج الى قلب ليفقهها .. فهذا الزلزال الذي والله يحتاج الى قلب ليسمع ويفهم ويفقه فهل كلام الله به من الخطأ أو الضعف أم السند أم المتن ليس بصحيح.. |
اقتباس:
|
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل وفرجهم والعن أعدائهم أما أنا والكلام يلزمني ولا ألزم به أحد ممن لا يراه ، فعندما أقول يا علي فأني أقصد علي ابن أبي طالب عليه السلام وعندما أقول يا محمد فأقصد رسول الله صلى الله عليه وآله وكذلك الصديقة الكبرى فاطمة والحسن والحسين وسائر الأئمة. |
اقتباس:
|
يامحمد ياعلي ياحسين يافاطمه
ندعو الله باحب الاسماء اليه ؟؟؟ فيها شي يااخت مزلزله ؟ |
أما أنا والكلام يلزمني ولا ألزم به أحد ممن لا يراه ، فعندما أقول يا علي فأني أقصد علي ابن أبي طالب عليه السلام وعندما أقول يا محمد فأقصد رسول الله صلى الله عليه وآله وكذلك الصديقة الكبرى فاطمة والحسن والحسين وسائر الأئمة. هذا كلامك يامحب نصر الله صحيح الصراحه حلوه لكن يوم تتعارض مع كتاب الله ماهو ردك ... هل لك أن تأتيني بآيه صريحه او حتى لمح الله بها وقاال اتخذوا احد يقربكم الي فوالله أنني أتحدى بها الجميع |
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
يازهراء ياعلي ياحسين يامهدي ياولي الله ياعلي ظنينا زلزال سبعة عشر درجة بمقياس ريختر طلع درجة بمقياس المدعو المتسمي محبة للخير / محب لتكثير المشاركات |
ياخت مزلزله ... لو قرأتي كتبك لوجدتي الصحابة .. نادو يامحمد حتى في وفاته ؟.؟؟؟
فما مشكلتس يعني ؟؟؟.... طيب ماهي المشكله لو دعينا الله باحب الاسماء اليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
طبعاً عندي آية صريحة تقول اتخذوا احد يقربكم الي |
الاثنى عشريه
والله اني قرأت موضوع كتبه الاخ عادل1400 وكنتي تقولين ليس لدينا كتاااب صحيح الا القرآن فهذا من القرآن مارأيك.. وأعلمي بأن الله تعالى يقول: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" |
اريني هذه الايه التي تدعي ان الله قال لك أتخذ احد يقربك الي
وأعلم يامحب نصر الله أنك تدعي على الله وتقول شيء هو قد نفاااه في عده مواضع في القرآن ---------------------- لاحول ولا قوه الا بالله كثر الجدال حول التوسل وتحريف القران وكما ان الموالين سبق واجابوكم اجابات شافيه ولكن هل من اصحاب ذات عقول حره ندعوك لزياره الرابط وكما اننا متأكدون لن ولم تزوره فقلوب عليها اقفالها _(سمو العاطفه)_ ---------------------------------------------- |
الاثنى عشريه موضوعي واضح ولايحتاج الى جدال فأنا اقول أتكلم بلسان القرآن ولا يحتاج الى الف والدوارن
|
اقتباس:
أختي الكريمة محبة للخير من الخطأ أن تتهمي شخص أنه يدعي على الله قبل أن تري دليله الآية قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة) |
اقتباس:
قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ طبعا الامثله كثيره من القرآن وهذا من الأمثله يعقوب عليه السلام أحب إلى الله من أبنائه ولذلك قالوا له استغفر لنا واحنا نفس الشي بما أن الرسول وأهل بيته أحب لله منا فنحن نتوسل بهم عند الله وثاني شي وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ أرجوا الا تكوني ممن يستخدمون أسلوب العناد :) |
من أسمى نفسه بقادر قيوم أن القرآن أعظم معجزه فأن كان لديك المفيد ضعه
والقرآن بحد نظري هو الزلزال والمؤثر بالنفوس وأن وضعت للقرأه بقلوبكم لا بعقولكم ------------------------------------- اجيبي على الاخوه يرحمك الله فلم نرى الا افلاسك في الموضوع ،، إن كنتِ باحثه فعلاً لا مجادله اجيبيهم يرحمك الله _(سمو العاطفه)_ ----------------------------------- |
اقتباس:
<<< ليش ياخذ وسيط والله موجود :D والا عمر جاهل بالقران ... يامسكين اثاريه طاح بالشرك زينا وهو مايدري صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 ) - حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون؟ يلا عزيزتي .. قولي لي هل الله مايسمعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
وعمر جويهل بالقران ياترى ...؟؟ |
الزميله محبه للخير انتِ مطالبه بالاجابه على كل الاخوه الموالين والا سوف نتخذ الاجراءات الازمه حول ذالك والله المستعان |
×××××××××××××××××××××××××
------------------------------ كفاك جدال وعناد واجيبي الاخوه سمو العاطفه ------------------ |
ما رواه الإمام البخاري في كتابه الأدب المفرد تحت باب: ما يقول الرجل إذا خدرت رجله، قال : " خدِرت رجل ابن عمر فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك، فقال: يا محمد ".
ياحرام ابن عمر مشرك زينا ,,,:eek: شفتي حبيبتي .. بدال مايقول يالله .. يقول يامحمد ..... ( دعا غير الله ) :( |
اقتباس:
الأخت الكريمة محبة خير هدانا الله وأياها لماذا تجاهلتي ما طلبتي واحضرنا لك طلبك |
يلا عيوني جاوبي فديتس .؟.... عمر مشرك زينا .. والا هو حلال يتوسل .. وحنا لاتوسلنا شرك ....
المذهب الحنبلي: صاحب المذهب أحمد بن حنبل أجاز التوسل كما نقل عنه الإمام المرداوي الحنبلي في الإنصاف (ج2/456) من كتاب صلاة الاستسقاء: "ومنها (أي من الفوائد) يجوز التوسل بالرجل الصالح، على الصحيح من المذهب، وقيل : يُستحب، قال الإمام أحمد للمروذي: يَتَوسل بالنبي صلى اللّه عليه وسلم في دعائه، وجزم به في المستوعب وغيره". حتى كتبكم وائئمتكم تخالفكم وتأيدنأ وتأيد افعالنا ... فاما ائئمتكم وحنا مشركين وانتم الصح والموحدين او ان حنا الصح ويا ائئمتكم وانتم ماخذين فكره مدلسه وخاطئه :D |
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
وابتغوا إليه الوسيلة) أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَل بِمَا يُرْضِيه وَالْوَسِيلَة هِيَ الَّتِي يُتَوَصَّل بِهَا إِلَى تَحْصِيل الْمَقْصُود وَالْوَسِيلَة أَيْضًا عَلَمٌ عَلَى أَعْلَى مَنْزِلَة فِي الْجَنَّة وَهِيَ مَنْزِلَة رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَاره فِي الْجَنَّة وَهِيَ أَقْرَبُ أَمْكِنَة الْجَنَّة إِلَى الْعَرْش قَالَ الْإِمَام أَحْمَد : حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا سُفْيَان عَنْ لَيْث عَنْ كَعْب عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَنَّ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَسَلُوا لِيَ الْوَسِيلَة" قِيلَ : يَا رَسُول اللَّه وَمَا الْوَسِيلَة ؟ قَالَ : " أَعْلَى دَرَجَة فِي الْجَنَّة لَا يَنَالهَا إِلَّا رَجُل وَاحِد وَأَرْجُو أَنْ أَكُون أَنَا هُوَ " وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ هذا هو التفسير ليس كما كنت تفتكر يامحب نصر الله |
لا أعلم إذا كنتي لاتفهمين أو انكي من المعاندين قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ يقول تعالـى ذكره: قال ولد يعقوب الذين كانوا فرّقوا بـينه وبـين يوسف: يا أبـانا سل لنا ربك يعف عنا ويستر علـينا ذنوبنا التـي أذنبناها فـيك وفـي يوسف فلا يعاقبنا بها فـي القـيامة ( من تفسير الطبري ) لماذا طلبوا من أباهم أن يغفر لهم ولم يطلبوا مباشرة من الله عزوجل أن يغفر لهم ؟؟؟ نحن نفعل نفس الشي والحمدلله على نعمة العقل وأترك الحوار للأخت الأثنا عشريه فلقد من الله عليها بطول البال عكسي :rolleyes: |
اقتباس:
واشوفك متحمس يمكن شايفني وحده وتبغوا تثبتوا حججكم علي مع أنني أستطيع أن أقول والله وضعت أكثر من آيه في القرآن وهذا يكفي لتصديق يعني مو ملزمه بكل واحد مايفهم أفهمه |
اقتباس:
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها أحسنتم مولاي العزيز راح الزلزال يقلب عليهم :) والله هذول الجماعة خسارة يتعب روحه فيهم مولاي لأنهم صم بكم فهم لايعقلوووون والحمد لله أولا وآخرا والعاقبة للمتقين |
اقتباس:
طيب مارئيك في هذا الشخص والذي هو من علمائكم هل هو مشرك ؟؟؟ شفاء عالم من علماء أهل السنة بتمسّحه بتراب قبر أبي عبدالله الحسين صلوات الله عليه برواية ابن الجوزي الحنبلي وابن العديم الحنفي هو جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم ، أبو محمد الخواص الخلدي (ت 348 هـ) ترجمته في : 1-تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 7/226 - 231 رقم (3715) قال عنه : ((وكان ثقة صادقاً ديِّناً فاضلاً .)).انتهى 2-المنتظم لابن الجوزي 14/119 رقم (2588) وقال : (سافر الكثير ، وسمع الحديث الكثير ، وروى علماً كثيراً ، روى عنه الدارقطني ، وابن شاهين ، وخلق كثير . وكان ثقة ، صدوقاً ديِّناً ، حجَّ ستين حجة.)انتهى 3-حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني 10/381 4-مرآة الجنان لليافعي 2/342 وغيرها من المصادر ... http://www.geocities.com/greatgreats...awzy_gelaf.jpg http://www.geocities.com/greatgreats...awzy_5_346.jpg http://www.geocities.com/greatgreats...awzy_5_347.jpg http://www.geocities.com/greatgreats...ab_gelaf_6.jpg http://www.geocities.com/greatgreats...lab_6_2657.jpg والأن السؤال: هل عالمكم جعفر الخلدي مشرك بهذا العمل الذي قام به ؟؟؟؟؟ ننتظر الجواب |
اقتباس:
لكن الميت أسألك بالله هل يستطيع أن يفعل ذلك ....؟ وهذا قيسيه على حديث عمر رضي الله عنه لانه قال عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم حي وبعد وفاته أصبحوا يطلبون من العباس رضوان الله عليهم |
توسل عالم من كبار علماء السلفية في الجرح والتعديل ((ابن حبان)) بقبر الإمام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه فما حلَّت به شدّة وقت مقامه بطوس فزار قبره ودعا الله إزالتها عنه إلاَّ استجاب الله له وقد جرَّب هذا مراراً فوجده كذلك قاله ابن حبان بنفسه في كتابه المشهور اشتهار النار فوق العلم ...."الثقات".... http://www.geocities.com/greatgreats...an_gelaf_8.jpg http://www.geocities.com/greatgreats...bban_8_456.jpg http://www.geocities.com/greatgreats...bban_8_457.jpg قال ابن حبان في كتاب الثقات ج8 / 456 - 457 ترجمة الإمام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه : (( ..ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته ، وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسناباذ خارج النوقان مشهور يُزار بجنب قبر الرشيد ، قد زرته مراراً كثيرة ، وما حلَّت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عني إلا استجيب لي وزالت عني تلك الشدة ، وهذا شيء جربته مراراً فوجدته كذلك ، أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته صلى الله عليه وعليهم أجمعين)).انتهى السؤال هل ابن حبان عالمكم الكبير مشرك لانه ذهب الى قبر الأمام علي بن موسى الرضا عليه السلام ؟؟ نرجو الأجابه بدون لف ودوران :) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025