|
الفهم الحاذق لآية (أشداء على الكفار)
يقـــول الله تعالى :
( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح : 29) بيان : لن اتكلم انه وجود [ منهم ] يكفي لاثبات انه الاية خاصة بمجموعة وليس كل من كان مع الرسول صل الله عليه وآله ولن اتكلم حول هالنقطة وسأهمل كل من يتكلم عن هالنقطة الاشكالات : 1- هل كان الصحابة رحماء فيما بيهم ؟ الجواب : لم يكونوا رحماء فيما بينهم ، والادلة على ذلك كثيره أ- الذي ساعد بقتل عثمان بن عفان الصحابي ، هم الصحابة والتابعين ولا تستطيعوا الانكار فأين الرحمة ؟؟ وانا اتكلم حول من اعان على قتله سواء كانوا على رأس الجيش او غيره ب- كان كثير من الصحابة يقاتلون الإمام علي ويسبونه ويبغضونه كما اشار ابن تيمية في منهاجه رادا على العلامة الحلي قدس الله روحه الطاهر وهذا مخالف لفهمكم انه الصحابة كلهم رحماء فيما بينهم جـ - معاوية الصحابي يأمر بقتل حجر بن عدي سلام الله عليه وهو صحابي يقول المصنف عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن إبن سيرين قال : أمر معاوية بقتل حجر بن عدي الكندي ، فقال حجر : لا تحلوا عني قيدا أو قال : حديدا ، وكفنوني بدمي ، وثيابي . فأين التراحم ؟؟؟ ...إلخ من الامثلة التي تدل على عدم التراحم بين الصحابة 2- أشداء على الكفار وهذا ايضا مما لم يثبت حيث كان بعض الصحابة لا يقاتلون جبنا وبعضهم يهرب من القتال فأين الشدة على الكفار ؟؟؟ وعندنا دليل بقول الرسول صل الله عليه وآله عندما كان يريد ان يحفز الصحابة على القتال فيقول أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب فلم يبق سوى نـــيـّـــف من الصحابة والباقي اين ؟؟ وعندنا قضية عمرو بن ود ، وقضية اليهودي مرحب كل الصحابة جلسوا من قتاله ولم يبرز لهم إلا علي بن ابي طالب سلام الله عليه أكتفــي بهذه الاشكالات ولن ارد إلا على النقاط التي ذكرتها |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه والعن القائل ( غلبه الوجع )
كيف يكونون رحماء بينهم ، وقد تساببوا بينهم ، وتقاتلوا بينهم ، وو .... و..... أما عن انهم اشداء على الكفار : فهذا بعيد جدا عن الصحابة المنافقين ، لانهم اول الناس هروبا من المعركة ، والاستاذ عمر ، لم يبايع النبي (ص) حتى المتوت .. يا عيني على هيك صخابة ..!!! احسنت استاذنا العزيز خادم_الائمة موضوع رائع علوي الصمود ,, |
احسنت عزيزي علوي وحبيب القلب
شكرا على المرور :) |
إستاذي العزيز خادم الأئمة
لا أعرف من أين لك كل هذه الضربات فأنت حقا إبن حيدر نقاط في غاية الأهمية حيث أنهم لم يكونوا بالصفات التي وصفتها الآية المباركة في كلا الشطرين لا رحماء بينهم ولا أشداء على الكافرين عمر أول الهاربين من معركة أحد شافوه منخش في مزرعة أي شدة على الكافرين تلك رائع انت في طرح الإشكالات |
ولو حبيبي ثات يو :)
هذا اقل القليل من علوم اهل البيت عليهم السلام |
احسنت خادم سلمت يداك للرفع والصفع موفق |
يقولون ان جرائم الصحابة من قتل وسب وشتم وذبح وفرار من المعارك
مغفورة بل هم مجتهدين ولهم اجر؟!؟! |
لبيك :
احسن الله إليج :) موالية : هنا ينسبون لله الظلم والله لا يظلم عباده حيث المقتول له حقوق حيث قام القاتل بسلبه اغلى شيئ يملكه هو نفسه وهذول ماعندهم دين |
مولانا خادم الأئمه بارك الله فيك دائما مواضيعك في الصميم .. |
حياك الله حبيبي اليسوع :)
يرفع |
اعتدنا ان نقرأ القران ونأخذ بظاهره دون تأمل ولو لبرهة ..
أساسا لايوجد بالتراث السني علم يسمى بعلم تدبر القران وفهم اياته .. تُشكر اخي خادم الأئمة على اثارة هذه النقطة والتي حتما هي مهمة يرفع لبيان حقيقة الصحابة في القران الكريم .. |
تشكرااااااااااات اخي خادم موضوع جدا مميز
بس بتشوف الردود ماحلاها من الوهابيه الله يعين قلبك عليهم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:36 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025