سؤال نريد جوابه : أيهما أفضل أبو بكر أم علي ؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على المبعوث رحمة للعالمين وآله الطاهرين ؛ وبعد :
لدي سؤال للأعضاء السنة : أيهما أفضل أبو بكر أم علي ؟ ( نريد إجابة محددة بنعم أو لا ) وعلى ضوئها ننتقل إلى النقطة الأخرى

عند السنة ان ابوبكر افضل البشر بعد الانبياء والرسل

صح ولا لا ؟

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على المبعوث رحمة للعالمين وآله الهداة الميامين ؛ وبعد :
السؤال موجه للأعضاء السنة ؛ لأن الشيعة عندهم الأمر محسوم .

نحن لا نفرق بينهما فهل تعتبر هذا جواب ام راح تحذفونة

طيب على اي اساس ماتفرق بينهم ....


يعني كل شي في الدين وله دليل ,.,

نفضل النبي محمد على غيره لانه خيرالبشر .. بقوله تعالى ..


طيب شوله تساااااوي بين ابي بكر وعلي ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد :
نريد جوابا بنعم أو لا ، لا أن تقول لا فرق ، إلا أن تقول أنهما شخص واحد ؛ فما ثبت لأبي بكر ثبت لعلي !!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد :
أكرر السؤال للسنة ؛ لا الشيعة ولا نريد استباق الأحداث في تفضيل طرف على طرف ، نريد حواراً متسلسلاً منطقياً ؛ فمن يجد في نفسه من السنة قدرة على الحوار الموضوعي فليتفضل بالجواب ؛ فالحوار متاح .

عزيزي علي خير البشر انا اشكرك لهذا الكلام الي قلته لكن الي يمنعني من المحاورة معكم سبب واحد هو خوفي من الشتيمة وطردي من هذا المنتدى وبالتالي لم استفد شيء فهل تضمن عدم طردي وانا والله والله والله لم اسيء لاحد منكم لانكم اخواني وانا اخوكم ولا اسب واحد من علما ئكم

اعتقد ما يحتاج لهاي المقدمة يا اخ لاني قلت والله والله والله فالظاهر الانسحاب اولى

لا تنسحب فهذا تصرف المفلسين
اطرح ادلتك
و سوف نرى

يا اخي المسألة ليست مسألة افلاس ولكن مسألة حقيقة وارجوك انا لست وهابيا فلعنة الله على كل وهابي ولعنة الله على من اسس الوهابية ارجوكم لا تعاملوني معاملة الوهابية دخلت لاستفيد وان استطعت ان افيد لا اشتم ولا اسب ولا احقر ولا ولا ولا ولا

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد ؛
أضمن لي عدم السباب والشتم أضمن لك عدم الطرد وبإمكان أي شخص أن يدخل ، لا نريد تشتيت الموضوع ولا الخروج عن صلبه ؛ ومن سيدخل بشتم فأولى له أن لا يدخل وليدخل أي شخص سني يريد ؛ ورجائي من الإخوان الشيعة عدم الدخول بأي كلمات أو شتم ؛ وحبذا أن يتركوني ؛ والمداخلون السنة ؛ وإذا احتجت مساعدة أطلبهم إن شاء الله ؛ وأذكرهم أخلاقيات أهل البيت (ع) ؛ وأن يكون زينا لهم لا شينا عليهم

يا اخي قلت لكم والله ثم والله ثم والله يا اخي هذه اخر مرة ارد بها وساخرج من حيث دخلت

عزيزي اخيرا وجدت من يرحب فهذا دليل كرمك ورشدك الله يبالرك فيك

اسئل فقط : ماذا تقصدون بالفضل بمعنى من اي جهة هل من جميع الجهات ام من جهة مخصوصة ؟

اهلا وسهلا بك اخي سامر11

متابع

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد :
الإجابة تعتمد على الجواب عن السؤال أولاً ومدى رؤيتك للأحقية خلافة الأول ثانياً ؛ فأجب أولاً ثم اسأل

يعني فعلت شيء عيب في نظرك عندما سئلت لامهد للاجابة

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد :
لك السؤال ولك الخيار هل من جميع الجهات أو بعض الجهات ؛ ولكن لا بد الأخذ في الاعتبار الآخرين ؛ فلا بد يكون اتفاق بينكم ؛ فليس من المعقول تقول لي وأنت فرد أرآه من بعض الجهات ثم يأتي آلاف الأشخاص ويقولون نحن نفضله من جميع الجهات ؛ ثم هذا يرتبط بأحقيته بالخلافة من علي ؛ وهل هذه الجهات أكثرية عند أبي بكر بحيث ترجح كفته أم أكثرية عند علي ؛ فمن غير المعقول تقول لي أن أبا بكر الأفضل وأكثر الجهات ترجح كفة علي ، ولا أنا أقول لك علي الأفضل فيتضح أن أكثر الجهات في الأفضلية عند أبي بكر

بسم الله الرحمن الرحيم ؛ والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد :
أكرر الرجاء بتركي معهم ؛ وحالياً لا أحتاج مساعدة وأنا دخلت وحيداً معهم في أحد منتدياتهم ( منتدى الدفاع عن السنة في المغرب العربي ) والموضوع هناك وإن تغيرت لفظ السؤال وقد حاورني منهم أعضاء ومشرفون وإداريون فيه وما زالنا في بداية المشور ؛ وأحد الأعضاء المسجلين هناك مسجل هنا معكم وقد طرحته هنا لخوفي من حذفه هناك وهو باسم ( هل يمكن الحكم على تفضيل الرجال بالظاهر أم الباطن مع فرض عدم النص عليه ) ولا بأس أن أتماش هنا أو هناك ، إن شاء الله غداً نكمل ولا نطلب منك إلا الدعاء من الله لنا ولكم والتوفيق .

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأكون هنا ان شاء الله و نستمر بالحوار اخي الكريم سامر11

تحياتي لكم

ماهو ميزان التفضيل الذي استخدمته هنا ؟؟
فاي فضيله وصفه يتفوق بها ابوبكر على علي ؟؟

تقصد ان الافضلية تاتي من الله تعالى ومن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ يعني الافضلية ليست ذاتية بل مكتسبة اي انها ليست فيه فعلا فما قولك اخي الكريم علي خير البشر ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن أفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم باقي العشرة ثم أهل بدر ثم أهل بيعة الرضوان ثم أهل الفتح ثم من جاء بعدهم من الصحابة رضوان الله عليهم.
وهذا ما عليه أهل السنة والجماعة، ومن فضل عمر أو غيره من الصحابة على أبي بكر الصديق فقد أخطأ وابتدع ما لم يرد عليه دليل من كتاب ولا سنة، قال الإمام البخاري في صحيحه: باب فضل أبي بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وقد تتابعت الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة وإجماع الأمة، قال الله تعالى: (إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) (التوبة: من الآية40)، فصاحبه هو أبو بكر رضي الله عنه بإجماع المفسرين، كما تميز رضي الله عنه بخصائص لا توجد في غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك شاركهم في مزاياهم وفضائلهم.
فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذاً من أهل الأرض خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً. رواه البخاري ومسلم، وقال صلى الله عليه وسلم: لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر. متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: إن أمنَّ الناس علي في صحبته وذات يده أبو بكر. رواه البخاري ومسلم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: هذه الخصائص لم يشركه فيها أحد.
وعلى هذا؛ فتفضيل أحد الصحابة على أبي بكر رضي الله عنه لا يجوز. والله أعلم.

اخي محب عمر رضي الله عنه انا راجعت هذه الاحاديث التي ذكرتها انت فوجدتها جميعها موضوعة فلا تكتب ما لم تعلم صحته وارجوا ان تقبل اعتراضي لانني دققتها جميعها

محب عمر ...
لو سمحت رد على سؤالي بجواب يدخل العقل والمنطق.
سألتك بأي فضيله وصفه يتفوق بها ابوبكر على علي وأراك تذكر لنا خطبة واحاديث فيها فضل ابي بكر !!
طيب لعلي ايضا وردت احاديث في فضله وقد ملأت الخافقين

هذا ليس ردا وسببا للتفضيل ..فلكي تفضل فلانا على آخر تذكر ان هذا الشخص يمتلك خصالا لاتوجد في الشخص الاخر وهكذا ..
فما هي تلك الخصال التي توجد عند ابي بكر لاتوجد عند علي ؟

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ؛ وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ؛ وبعد :
الأخ / لنفرض عدم وجود نص على على الشخص الذي فضله أحد الطرفين أو وجود نص لكن هذا النص متعارض فطرف يرى أن النصوص تؤيد الشخص الذي فضله والآخر يرى أن النصوص اتي لديه تؤيد تفضيله للشخص الذي فضله ؛ فنحن هنا تفضيلنا للشخص يكون بناء الظاهر أم الباطن ؟ فمن يفضلون أبا بكر فضلوه بناء على الظاهر أم الباطن ؛ نرجو الإجابة من الأعضاء السنة

طبعا أكو فرق ... من السماء إلى الكاع ...
هل يقارن الإمام علي عليه السلام بإبي بكر .... منين جااااايبه ....
سؤال لا يحتاج إلى جواب