|
سلسلة السيد الأميني ...
السلام علیکم الحياء • حياءُ المرءِ سِتْرُه. ( نثر اللآلئ للطبرسي ص 6 ). • حياءُ الرجل مِن نفسه ثمرةُ الإيمان. ( غرر الحكم 170 ). • الحياء تمامُ الكرم، وأحسَنُ الشِّيَم. ( عيون الحكم 268:5 و 294 و 300 ). • الحياءُ جميل. ( شرح غرر الحكم 41:1 ). • الحياءُ خُلُقٌ جميل. ( عيون الحكم 290:5 ). • الحياءُ خُلُقٌ مَرْضيّ. ( غرر الحكم 23 ). • الحياء سببٌ إلى كلّ جميل. ( قانون دستور معالم الحكم 27 ). • الحياءُ غَضُّ الطَّرْف. ( عيون الحكم 271:5 و 285 ). • الحياءُ قَرينُ العَفاف. ( غرر الحكم 17 ). • الحياء لباسٌ سابغ، وحجابٌ مانع، وسِتْرٌ مِن المساوئ واقٍ، وحليفٌ للدِّين، ومُوجِبٌ للمحبّة، وعَينٌ كالئةٌ تَذود عن الفساد وتَنهى عن الفحشاء. ( شرح نهج البلاغة 272:20. عَينٌ كَلُوء: ساهرة. تَذود: تحمي ). • الحياءُ مفتاحُ الخير. ( عيون الحكم 282:5 ). • الحياءُ مِن الله سبحانه وتعالى يَقي مِن عذاب النار. ( عيون الحكم 329:5 ). • الحياءُ مِن الله يَمحُو كثيراً مِن الخطايا. ( غرر الحكم 36 ). • الحياء يَصُدّ عن فعل القبيح. ( شرح غرر الحكم 366:1 ). |
بارك الله بكم وسدد خطاكم ... ثبتنا الله وياكم على ولاية أمير المؤمنين بانتظار المزيد تحياااتي نور... |
الحِلْم والحَليم
• الحِلمُ إحدى المَنْقَبتَين. ( غرر الحكم 38 ). • حِلمُ المرء عَونُه. ( نثر اللآلي 6 ). • الحِلم تمامُ العقل. ( شرح غرر الحكم 264:1 ). • الحِلمُ ثمرةُ العِلم. ( عيون الحكم 268:5 ). • الحِلمُ حِجابٌ مِن الآفات. ( غرر الحكم 19 ). • الحِلم حِلية العِلم، وعُدّةُ السِّلم. ( شرح غرر الحكم 353:1. وفيه: وعِلّةُ السِّلْم ). • الحِلم رأسُ الرئاسة. ( عيون الحكم 269:5 ). • الحِلم زَينُ الخُلق. ( شرح غرر الحكم 74:1 ). • الحِلم زينةُ العِلْم. ( غرر الحكم 23 ). • الحِلم سَجيّةٌ فاضلة. ( تحف العقول 202 ). • الحِلم عشيرة. ( شرح غرر الحكم 44:1. أي: إنّ الحِلم يقوم مقامَ القبيلة في دفع المصائب والنوائب عن الناس ). • الحِلمُ عندَ شدّة الغضب يُؤْمِنُ غضبَ الجبّار. ( شرح غرر الحكم 45:2 ). • الحِلمُ عُنوانُ الفَضل. ( عيون الحكم 284:5 ). • الحِلمُ نِظامُ أمرِ المؤمن. ( غرر الحكم 33 ). • الحِلمُ فِدامُ السَّفِيه. ( نهج البلاغة: الحكمة 211. أي: إنّ الحِلم عن السَّفيه يُغطّي فاهُ ويُسكته عن سَفَهِه ( شرح غرر الحكم 245:1 ). • الحِلم وزيرُ المؤمن.. ( بحار الأنوار 421:77 ). • الحِلمُ يُطفئ نارَ الغَضَب، والحِدّةُ تُؤجِحُ إحراقَه. ( شرح غرر الحكم 123:2. أجَّج بينَهم شَرّاً: أوقَدَه ). • بالحِلمِ تَكثُر الأنصار. ( عيون الحكم 125:6 ). • بالحِلمِ عن السَّفيه تكثرُ الأنصارُ عليه. ( نهج البلاغة: الحكمة 224 ). • الحليمُ الذي لا يَشُقُّ عليه مَؤُونةُ الحِلم. ( عيون الحكم 299:5 ). • الحليمُ مَنِ احَتَمَل إخوانَه. ( غرر الحكم 24 ). • الحليمُ يُعْلي هِمّتَه فيما جُنِيَ عليه مِن طَلَبِ سُوءِ المكافأة. ( شرح غرر الحكم 116:2 |
أمير المؤمنين عليه السلام :
الحياء / أحسن الحياء استحيائك من نفسك. الحليم / من غاضك بقبح السفه عليك فغظه بحسن الحلم منه. وفقك الله في الدارين وشكرا لك . |
وفقك الله لكل خير أخي الكريم و الحمد الله رب العالمين على نعمة الولاء لأميرالمؤمنين شكراً لك لهذا الطرح القيم في أمس الحاجه لحكم و أقوال لقادتنا و أئمتنا سلام الله عليهم تحياتي |
اقتباس:
حیاکم الله و بارک الله بکم و شکرا |
اقتباس:
حیاکم الله و شکرا و بارک الله بکم اختی الکریمه |
هذا هو الحقّ • الحقُّ أبْلَجُ مُنَزَّهٌ عن المُحاباةِ والمُراياة. ( غرر الحكم 41. أبْلَج: واضح ). • الحقُّ أحقُّ أن يُتَّبَع. ( عيون الحكم 276:5 ). • الحقُّ أفضلُ سبيل. ( شرح غرر الحكم 155:1 ). • الحقُّ أقوى ظهير. ( غرر الحكم 19 ). • الحقّ أنْهجُ سبيل. ( عيون الحكم 281:5 ). • الحقّ أوضحُ سبيل. ( شرح غرر الحكم 193:1 ). • حَقُّ الله سبحانه عليكم في اليُسْر: البِرّ والشكر، وفي العُسْر: الرِّضى والصبر. ( عيون الحكم 168:6). • حقُّ المسلم على المسلم سَبعُ خِصال: يُسلِّم عليه إذا لَقِيَه، ويُجيبُه إذا دعاه، ويَعودُه إذا مَرِض، ويَتْبَع جَنازتَه إذا مات، ويُحبُّ له ما يُحبّ لنفسه، ويَكرهُ له ما يكره لها، والمُواساةُ في ماله. ( قانون دستور معالم الحكم 186 ). • الحقُّ أوسَعُ الأشياء في التَّواصُف، وأضيَقُها في التَّناصُف، لا يَجري لأحدٍ إلاّ جرى عليه، ولا يَجري عليه إلاّ جرى له. ( نهج البلاغة: الخطبة 216 ). • الحقُّ حُسامٌ صارع. ( عيون الحكم 268:5 ). • الحقُّ سيفٌ على أهل الباطل. ( غرر الحكم 34 ). • الحقّ سيفٌ لا يَنْبو. ( عيون الحكم 260:5 ). • الحقُّ سيفٌ قاطع. ( شرح غرر الحكم 146:1 ). • حقٌّ لى العاقلِ العملُ للمَعاد، والاستكثارُ مِن الزاد. ( غرر الحكم 169 ) . • حقٌّ على العاقل أن يَستَديمَ الاسترشاد، ويَترُك الاستبداد. ( عيون الحكم 170:6 ). • حقٌّ على العاقل أن يُضيفَ إلى رأيهِ رأيَ العقلاء، ويَضُمَّ إلى عِلمِه علومَ الحكماء. ( شرح غرر الحكم 408:3 ). • حقٌّ على العاقل أن يَقهَرَ هَواه قَبلَ ضِدِّه. ( غرر الحكم 170 ). • حقٌّ على المَلِكِ أن َسُوسَ نفسَه قَبلَ جُنْدِه. ( غرر الحكم 170 ). • حقُّ كلِّ سِرٍّ أن يُصان، وأحقُّ الأسرار بالصيانةِ سِرُّك مَعَ مَولاك، وسرُّه معك، وآعلَمْ أنّ مَن فَضَح فُضِح، ومَن باح فَلِدَمهِ أباح. ( شرح نهج البلاغة 345:20 ). • الحقُّ مِثال، والباطلُ خَبال. ( قانون دستور معالم الحِكَم 25 ). • الحقُّ مَنْجاةٌ لِكلِّ عامل، ( وحُجّةٌ لِكلِّ قائل ). ( غرر الحكم 34 ). • الحقُّ يُنْجي، والباطلُ يُرْدي. ( قانون دستور معالم الحكم 25 ). • حقٌّ وباطل، ولِكلٍّ أهْل. ( غرر الحكم 169 ). • بالحقِّ يَستَظْهِرُ المُحتَجّ. ( شرح غرر الحكم 210:3. يستظهر: يستعين ). |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مشاركة قيمة الف شكر لك اخي الكريم سدد الله خطاك وجزاك الله خيرا |
السلام علیکم
حیاکم الله و بارک الله بکم اختی الکریمه و شکرا |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.jannatalhusain.info/2008/...a3859327fe.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي السيـــد الأميني وفقكم الباري لكل خير سلسلة أمتدت إلى حبل الله المتين من أعتصم بها نجى ومن خلفها وراء ظهره غرق وهوى ،،، لله در قلمك الولائي حينما بحث وبفكرته ارتكز أستاذ الفاضل ولول كانت في ذاكرة كل مؤمن منا 40 حديثا مما طرحت لبعثنا فقهاء يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وما بيدي إلا أن أدعوا لكم بالموفقية والخير والصلاح تقبل مرور خادمتكم الصغيرة خادمة الشيخ المهاجر http://www.jannatalhusain.info/2008/...5d72ce212c.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بارك الله بك مولاي الفاضل.. الحمد الله رب العالمين على نعمة الولاء لأميرالمؤمنين شكراً لك لهذا الطرح القيم |
اقتباس:
السلام علیکم احسن الله الیکم و شکرا و بارک الله بکم اختی الکریمه |
اقتباس:
|
الإيمانُ أعلى غاية. ( عيون الحكم 285:5 ).
• الإيمانُ إخلاصُ العمل. ( غرر الحكم 21 ). • الإيمانُ الإيمانُ أمان. ( شرح غرر الحكم 26:1 ). • الإيمانُ الإخلاصُ واليقينُ والورعُ والصبرُ والرضى بما يأتي به القدر. ( غرر الحكم 46 ). • إيمانُ المرء يُعرَف بأيمانه. ( نثر اللاّلئ للفضل بن الحسن الطبرسيّ ص 2 ). • الإيمانُ أن تُؤثِرَ الصِّدقَ حيث يَضُرُّك على الكِذْب حيث يَنفَعُك. ( قانون دستور معالم الحِكم 30 ). • الإيمان بريءٌ من الحسد. ( عيون الحكم 280:5 ). • الإيمان بريءٌ من النفاق. ( غرر الحكم 27 ). • الإيمان شفيعٌ مُنْجِح. ( شرح غرر الحكم 148:1. والنُّجْح والنجاح: الظفر بالشيء ). • الإيمان شجرة: أصلُها اليقين، وفَرعها التُّقى، ونُورُها الحياء، وثمرها السَّخاء. ( غرر الحكم 41 ). • الإيمان شِهابٌ لا يَخبو. ( عيون الحكم 268:5. خَبَت النارُ: سكَنَت وطَفِئت وخَمَد لهبُها ). • الإيمان: صبرٌ في البلاء، وشُكرٌ في الرخاء. ( شرح غرر الحكم 356:1 ). • الإيمان: قولٌ باللسان، وعملٌ بالأركان. ( عيون الحكم 267:5 ). • الإيمان على أربع دعائم: على الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد. ( نهج البلاغة: الحكمة 31 ). • الإيمان على أربعة أركان: التوكّلُ على الله، والتفويض إلى الله، والتسليم لأمر الله، والرضى بقضاء الله. ( تحف العقول 223 ). • الإيمان: معرفةٌ بالقلب، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان. ( نهج البلاغة: الحكمة 227 ). • الإيمان هو التسليم، والتسليم هو اليقين، واليقين هو التصديق، والتصديق هو الإقرار، والإقرار هو الأداء، والأداء هو العمل. ( عيون الحكم 320:5 ). • الإيمان والحياءُ مُقرونانِ في قَرَنٍ ولا يَفتَرِقان. ( غرر الحكم 41 ). • الإيمان والعملُ أخَوانِ تَوْأمان، ورفيقاتِ لا يَفتَرِقان، لا يَقبَلُ اللهُ سبحانه وتعالى أحدَهما إلاّ بصاحبِه. ( عيون الحكم 328:5 ). • الإيمان واضحُ الوَلائج. ( شرح غرر الحكم 125:1. الولائج: هي البواطن والأسرار ). |
بارك الله بكم مولانا .. موفق لكل خير ان شاء الله متابعة ونسألكم الدعاء تحياااتي نور... |
الهم صلي علي محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيد الاميني http://forum.toleen.com/uploaded1/12...1211557680.gif احسنتم كثيراا علي مشاركتكم الولائية الرائعة وفقكم الله ورحم الله والديكم وسدد خطاكم وساقكم الله من نهر الكوثر وحشركم الله مع محمد وال محمد الطيبين الطاهرين مودتي |
وهل بعد كلام سيد البلغاء وأمير الحكماء أي كلام ..
السيد الأمينى, كل الشكر والتقدير لك لما جمعته لنا من لآلىء حكم وروائع عبر أمير المؤمنين صلوات الله عليه . |
السلام علیکم و بارک الله بکم اختی عشق الکلمه و عذراء الروح
|
مازلنا متابعين ونتلهف بشوق للتتمة ... ونسألكم الدعاء تحياااتي نور... |
• الإخلاصُ أشرفُ نهاية. ( غرر الحكم 21 ).
• الإخلاصُ أعلى الإيمان. ( عيون الحكم 268:5 ). • الإخلاصُ أعلى فوز. ( شرح غرر الحكم 164:1 ). • إخلاصُ التوبة يُسقط الحَوبة. ( عيون الحكم 299:5 ). إخلاصُ العمل مِن قوّة اليقين وصلاحِ النيّة. ( غرر الحكم 28 ). • الإخلاصُ ثمرة العبادة. ( عيون الحكم 287:5 ). • الإخلاص ثمرة اليقين. ( غرر الحكم 21 ). • الإخلاصُ خَطَرٌ عظيم حتّى يُنظَرَ بماذا يُختَم له. ( غرر الحكم 36 ). • الإخلاص خيرُ العمل. ( شرح غرر الحكم 81:1 ). • الإخلاص شِيمَةُ أفاضلِ الناس. ( عيون الحكم 305:5 ). • الإخلاص عبادةُ المتّقين. ( غرر الحكم 18 ). • الإخلاص عبادةُ المقرَّبين. ( عيون الحكم 269:5 ). • الإخلاص على الإيمان. ( عيون الحكم 290:5 ). • الإخلاص غايةُ الدِّين. ( غرر الحكم 19 ). • الإخلاص مِلاكُ العبادة. ( عيون الحكم 280:5 ). • أخْلِصْ تَنَلْ. ( شرح غرر الحكم 172:2 ). • أخْلِصْ في المسألة لربِّك؛ فإنّ بيده العطاءَ والحرمان. ( نهج البلاغة: الكتاب 31 ). • أخلِصُوا إذا عِمِلتُم. ( غرر الحكم 46 ). • أخْلِصْ للهِ عِلْمَك وعمَلَك، وحبَّك وبُغْضَك، وأخْذَك وتركَك، وكلامَك وصَمتَك. ( عيون الحكم 351:5 ). |
السعيد من أخلص الطاعة ,,, من أخلص بلغ الآمال.
ومع أخلص تحياتي و جزيل شكري لك اخى الفاضل . |
اقتباس:
حياكم الله و بارك الله و شكرا |
بارك الله بكم وسدد خطاكم اخونا الكريم جعلنا الله واياكم من المخلصين في القول والعمل بانتظار المزيد تحياااتي نور... |
السلام علیکم
حیاکم الله و بارک الله بکم اختی |
أكثِرِ الاستعانةَ بالله يَكْفِك ما أهمَّك، ويُعِنْك على ما يَنزِل بك. ( نهج البلاغة: الكتاب 34 ). • أكثِرِ النظرَ إلى مَن فُضِّلْتَ عليه؛ فإنّ ذلك مِن أبواب الشكر. ( عيون الحكم 356:5 ). • أكثِرِ ذِكرَ الموت وما بعد الموت، ولا تَتَمنَّ الموتَ إلاّ بشرطٍ وثيق. ( نهج البلاغة: الكتاب 69 ). • أكثِرِ سُرورَك على ما قَدّمتَ مِن الخير، وحُزنَك على ما فات منه. ( غرر الحكم 62 ). • أكثِرِ الاستغفار تَجلِبوا الرزق. ( عيون الحكم 371:5 ). • أكثِرِ الزاد ليوم المَعاد. ( بحار الأنوار 441:77 ) • أكثِروا ذِكرَ الله إذا دخلتُم الأسواق، وعندَ اشتغال الناس بالتجارات؛ فإنّه كفّارةٌ للذنوب، وزيادةٌ في الحسنات، ولا تكونوا مِن الغافلين. ( تحف العقول 104 ). • أكثِروا ذِكرَ الله تَغْنَموا. ( شرح غرر الحكم 469:6 ). • أكثِروا ذِكرَ الله جلّ وعزّ على الطعام، ولا تَلْفِظوا فيه؛ فإنّه نعمةٌ مِن نِعمَ الله، ورزقٌ مِن رزقِه، يجبُ عليكم شكرُه وحمدُه. ( تحف العقول 107 ). • أكثِروا ذِكرَ الموت عندما تُنازعكم إليه أنفسُكم من الشهوات. ( بحار الأنوار 388:77 ). • أكثِرِ ذِكرَ الموت، ويومِ خروجكم من القبور، ويومِ قيامِكم بين يَدَيِ الله، تَهُنْ عليكمُ المصائب. ( تحف العقول 106 ). • أكثِروا من الصلاة على نبيِّكم وآلهِ. ( بحار الأنوار 380:77 ). • أكثِروا الاستخارة. ( تحف العقول 69 ). • ( أَيْ بُنيّ ) أكْثِرْ ذٍِكرَ الآخرة وما فيها من النعيم والعذاب الأليم؛ فإنّ ذلك يُزهّدُك في الدنيا ويُصغّرها عندك. ( تحف العقول 76 ). الأكثر • أكثرُ الصواب والصلاح في صُحبةِ أُولي النُّهى والألباب. ( غرر الحكم 92 ). • أكثرُ الفَقْر الحُمْق. ( قانون دستور معالم الحِكَم 28 ). • أكثرُ المكاره فيما لا تَحتَسب. ( عيون الحكم 16:6 ). • أكثرُ الناسِ ضَعَةً مَن تَعاظَمَ في نفسه. ( شرح غرر الحكم 435:2 ). • أكثرُ الناس غِيبةً أكبرُهم جريمةً! ( عيون الحكم 16:6 ). • أكثرُ الناس معرفةً لنفسه أخوفُهم لربِّه. ( غرر الحكم 92 ). • أكثرُ شيءٍ يُرْدي: الكِذْبُ والخيانة. ( عيون الحكم 13:6 ). • أكثرُ مصارع العقول تحت بُروقِ المَطامع. ( نهج البلاغة: الحكمة 219 ). |
أكثِرِ الزاد ليوم المَعاد بارك الله بكم وسدد خطاكم وجعل الجنة منزلكم ومثواكم بانتظار المزيد تحياااتي نور... |
السلام عليكم
و شكرا اختي نور |
قال الامام علي (ع): من أكثر من شيء عرف به. شكري وتقديري لاستمرارك ... ومتابعة ان شاء الله للمزيد |
السلام علیکم
حسنتم اختی عشق الکلمه و بارک الله بکم |
بارك الله بكم وسدد خطاكم ...ثبتنا الله وياكم على ولاية أمير المؤمنين
|
حیاکم الله و شکرا
|
خُذِ الحكمةَ أنّى كانت؛ فإنّ الحكمة تكون في صدرِ المنافق، فَتَلَجْلَجُ في صدره حتّى تَخرج، فتَسكُنَ إلى صَواحبِها في صدر المؤمن. ( نهج البلاغة: الحكمة 79 ). • خُذِ الحكمةَ أنّى كانت؛ فإنّ الحكمة ضالّةُ كلِّ مُؤمن. ( غرر الحكم 174 ). • خُذِ الحكمةَ مِمّن أتاك بها، وانظُرْ إلى ما قال، ولا تَنظُرْ إلى مَن قال. ( عيون الحكم 178:6 ). • خُذِ العفوَ من الناس، ولا تَبلُغْ مِن أحدٍ مَكرُوهَه. ( قانون دستور معالم الحكم 92 ). • خُدِ الفضلَ في الأُمور؛ فَمَن أخذ الفضلَ خَفّت عليه المُؤَن. ( عيون الحكم 181:6 المَؤونة: الثِّقَل والشدّة ). • خُذِ القَصدَ في الأمور؛ فَمَن أخذ القصدَ خَفّت عليه المُؤَن. ( شرح غرر الحكم 440:3 ). • خُذِ بالحَزم، والْزَمِ العِلْم، تُحمَدْ عَواقِبُك. ( غرر الحكم 174 ). • خُذْ بالعَدل، وأعْط بالفَضل، تَحُزِ المَنقَبَتَين. ( شرح غرر الحكم 439:3 ). • خُذْ بالفضل، وأحْسِنِ البَذل، وقُلْ للناسِ حُسْناً. ( بحار الأنوار 208:77 ). • خُذْ على عدوِّك بالفضل؛ فإنّه أحَدُ الظَّفَرين. ( عيون الحكم 180:6 ). • خُذْ ما يَبقى لك مِمّا لا تَبقى له، وتَيَسَّرْ لسفرِك. ( نهج البلاغة: الخطبة 223 ). • خُذْ ممّا لا يبقى لك لِما يبقى لك ولا يُفارِقُك. ( غرر الحكم 174 ). • خُذْ مِمّا لا يبقى لك ولا تبقى له، لِما لا تُفارقُه ولا يُفارقُك. ( عيون الحكم 183:6 ). • خُذْ مِن الدنيا ما أتاك، وتَوَلَّ عَمّا تَولّى منها عنك، فإن لم تَفعَلْ فأجمِلْ في الطَّلَب. ( بحار الأنوار 215:77. غرر الحكم 174 ). • خُذْ مِن الفَناء للبَقاء. ( شرح غرر الحكم 281:6 ). • خُدْ مِن أمرِك ما يَقومُ به عُذْرُك، وتَثْبُتُ به حُجّتُك. ( عيون الحكم 181:6 ). • خُذْ مِن صالح العمل، وخالِلْ خيرَ خليل؛ فإنّ للمرء ما اكتسب، وهو في الآخرة مَعَ مَن أحَبّ. ( غرر الحكم 176 ). • خُذْ مِن قليلِ الدنيا ما يَكْفيك، ودَعْ مِن كثيرِها ما يُطْغيك. ( عيون الحكم 178:6 ). • خُذْ مِن نفسِك لنفسِك، وتَزَوَّدْ مِن يومِك لِغدِك، واغتَنِمْ عفوَ الزمان، وانتهِزْ فُرصةَ الإمكان. ( غرر الحكم 174. وفي شرح غرر الحكم 441:3 : ـ واغتَنِمْ غَفْوَ الزمان، والغَفْوة: النومة الخفيفة ). |
خُذْ مِن قليلِ الدنيا ما يَكْفيك، ودَعْ مِن كثيرِها ما يُطْغيك.
السيد الامينى .. أشكرك جزيل الشكر على هذه السطور النورانية بوركت ودمت بخير اخى الكريم |
السلام علیکم
بارک الله بکم اختی عشق الکلمه و شکرا |
احترت مابين سطورك أخي الكريم فأيها آخذ وأيها ستكون له الأولية في اختياري فكلها دروس وعبر ابدأ بها جميعا بارك الله بكم وسدد خطاكم تحياااتي نور... |
بارك الله فيك أخي الكـريم وحفظك الله بحق محمد وآله شكراً جزيلاً |
اقتباس:
السلام علیکم حیاکم الله و بارک الله بکم و شکرا |
اقتباس:
|
أحسَنُ أفعالِ المقتدِرِ: العفو. ( غرر الحكم 89 ).
• أحسَنُ الآداب ما كَفَّك عن المحارم. ( عيون الحكم 33:6 ). • أحسَنُ الإحسان مُواساةُ الإخوان. ( شرح غرر الحكم 3:2 ). • أحسَنُ الأفعال ما وافَقَ الحقّ، وأفضلُ المقال ما طابَقَ الصِّدْقَ. ( غرر الحكم 98 ). • أحسَنُ الحسنات حُبُّنا، وأسوأُ السيّئات بُغضُنا. ( عيون الحكم 36:6 ). • أحسَنُ الشِّيَم إكرامُ المُصاحِب، وإسعافُ الطالب. ( غرر الحكم 94 ). • أحسَنُ الصدقِ الوفاءُ بالعهد، وأفضلُ الجود بذلُ الجُهْد. ( عيون الحكم 35:6. الجُهْد: الطاقة ). • أحسَنُ العبادة عِفّةُ البطن والفَرْج. ( عيون الحكم 25:6 ). • أحسَنُ الصنائع ما وافق الشرائع. ( غرر الحكم 88 ). • أحسَنُ العدل نُصرةُ المظلوم. ( غرر الحكم 88 ). • أحسَنُ العِلْم ما كان مع العمل. ( عيون الحكم 28:6 ). • أحسَنُ القول السَّداد. ( غرر الحكم 86 ). • أحسَنُ الكرم الإيثار. ( شرح غرر الحكم 382:2 ). • أحسَنُ الكلام ما زانَهُ حُسنُ النظام، وفَهِمَه الخاصُّ والعامّ. ( عيون الحكم 34:6 ). • أحسَنُ الكلام ما لا تَمُجُّه الآذان، ولا يُتْعِبُ فهمُه الأذهان. ( غرر الحكم 100 ). • أحسَنُ المروءة حِفْظُ الوُدّ. ( عيون الحكم 19:6 ). • أحسَنُ المَقال ما صدَّقَه حُسنُ الفِعال. ( غرر الحكم 97 ). • أحسَنُ اللِّباسِ الوَرَع. ( عيون الحكم 15:6 ). • أحسَنُ أحسن المكارم الجُود. ( غرر الحكم 87 ). • أحسَنُ أحسن المكارم عفوُ المقتدر، وجُودُ المُفتِقر. ( غرر الحكم 93 ). • أحسَنُ الناس ذِماماً أحسنُهم إسلاماً. ( شرح غرر الحكم 405:2 ). • أحسَنُ الملوك حالاً مَن حَسُن عَيشُ الناسِ في عَيشِه، وعَمَّ رعيّتَه بعدلهِ. ( عيون الحكم 31:6 ). • أحسَنُ الهِمم إنجازُ الوَعْد. ( غرر الحكم 98 ). • أحسَنُ الناس عَيشاً مَن عاشَ الناسُ في فضله. ( عيون الحكم 26:6 ). • أحسَنُ حِلْيةِ المؤمن: التواضع. ( تحف العقول لابن شعبة الحرّانيّ 172 ). • أحسَنُ شيءٍ الخُلُق. ( غرر الحكم 86 ). • أحسَنُ شُكْرِ النِّعَمِ الإنعامُ بها. ( شرح غرر الحكم 407:2 ). • أحسَنُ اليقينِ التُّقى. ( بحار الأنوار 291:77 ). • أحسَنُ ملابس الدِّين الحياء. ( غرر الحكم 89 ). • أحسَنُ ما في اللَّئيم أن يَكُفَّ عنك أذاه. ( شرح نهج البلاغة 290:20 ). |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:36 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025