|
الى أي فرقة تنتمي من فرق حديث الغدير ......
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ...
حديث الغدير هو حديث دارت حوله الشبهات و اختلفت فيه التفاسير و كثر حوله الجدال ... يأخذ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بيد امير المؤمنين علي عليه السلام و يرفعها عاليا امام نحو 120 الف مسلم عائدون من الحج .... في جو حار .... و في موقف حازم و جاد .... و في مفترق الطرق قبل ان يتفرق الحجاج للعودة الى ديارهم ... فيقول عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام : " من كنت مولاه فعلي مولاه " ****** لن اركز في حديثي هذا على تفسير الحديث بانه يدل على الامامة و الوصاية .... و انما سأركز على مواقف المسلمين من تفسير هذا الحديث .... ****** التفاسير المطروحة : 1- التفسير الأول : هذا الحديث يشير الى توصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الى امير المؤمنين عليه السلام بالامامة و الوصاية .... 2- التفسير الثاني : هذا الحديث يشير الى توصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بحب و مناصرة سيدنا علي رضي الله عنه ... و لا يشير الى غير ذلك ... *** ان كنت مع من يفسر الحديث بالتفسير الثاني فارجو ان ترجع الى الظروف التي تم فيها قول الحديث الشريف .... فالموقف كان جاداً .... و ان كان التفسير كما تقول ... فقد ربط رسول الله عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام حبّه و مناصرته بحب و مناصرة امير المؤمنين علي عليه السلام ... ****** الفرق المختلفة حول هذا الحديث : 1- فريق اخذ بالتفسير الأول و عمل به ( شيعة علي )... فسيدنا علي عليه السلام هو امامهم و وصيهم و مولاهم ... فيعملون بأمره .... و طبعا هذا التفسير يشمل التفسير الثاني فينصرونه و يحبونه كنصرتهم و محبتهم لرسولهم الكريم صلى الله عليه و آله و سلم الذي اوصاهم بذلك ... و طبعا فهم يعادون من عاداه و من يعاديه .... 2- فريق قال بالتفسير الثاني و عمل بعكسه ( بعض اهل السنة ) ... فقد خذلوه عليه السلام و ظلموه و عادوه و سلبوه حقه قديماً .... و اما حديثاً .. فتجد اتباع هذا الفريق يبررون و يدافعون عمن ظلمه و عاداه بكل قوتهم و إن أدى هذا الى الانتقاص من حقه عليه السلام .... 3- فريق قال بالتفسير الثاني و لم يعمل به و لم يعمل بعكسه ( اغلب اهل السنة ) ... و قد كنت انتمي الى هذا الفريق .... و احبائي و اهلي و اصدقائي ينتمون الى هذا الفريق للأسف .... فأصحاب هذا الحديث لم يقولوا بإمامته عليه السلام .... و لم يعملوا على حبه و نصرته كحبهم و نصرتهم لرسولهم الكريم صلى الله عليه و آله و سلم .... فيقولون نحبّه .... و عند قراءتهم و معرفتهم لما تعرض له من معاداة و خذلان فإنهم يأخذون التفسير و التبرير من اصحاب الفريق الثاني دون تفكير او تدبير فهم لديهم ثقة في ذلك الفريق و لا يعلمون ما تخفيه صدورهم ... فيرضون بتلك التبريرات و لا يأخذوا موقفا ممن عاداه عليه السلام .... ****** قد يقول قائل بأنه عليه السلام لم يتعرض للأذى و لم يخذله احد و لم يعاديه احد .... فلتتأمل اخي الكريم هذه المواقف .... و هي ليست سوى غيض من فيض .... 1- الهجوم على بيت سيدنا علي عليه السلام و التهديد باحراقه ... لاخذه قصراً للبيعة حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال: أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين، فقال: والله، لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة ، فخرج عليه الزبير مصلتاً السيف، فعثر فسقط السيف من يده، فوثبوا عليه فأخذوه (تاريخ الطبري2/233( 2- اختلاف معاملة الناس مع سيدنا علي عليه السلام بعد وفاة الزهراء عليها السلام ... حتى اضطر للذهاب لمبايعة ابا بكر ... جاء به البخاري في صحيحه ج: 4 ص: 1549: 3998 حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة ثم أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاءالله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقةإنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر . 3- بعد توليه الخلافة .... يخرج البعض لحرب سيدنا علي عليه السلام بحجة الأخذ بثأر عثمان بن عفان ... ألا يثقون به ؟؟؟؟ ألا يثقون بعدله و فقهه و رجاحة عقله ؟؟؟؟ و الأحاديث في فضله كثيرة ... و شهادات الصحابة في حقه كثيرة ... و لست هنا في صدد ذكرها لأن الكلام فيها يطول و يطول ... 4- نزع الخلافة من سيدنا علي عليه السلام بالحروب ثم بالاحتيال بطرق لا تقل عما نراه حاليا من خبث و دهاء في السياسة .... --- > كما قلت هذا غيض من فيض و ان كان الحديث في هذا يطول .... ---> ان سوّلت لك نفسك بتبرير هذه الأعمال …. فأرجو منك اخي الكريم ان تعود الى تلك المواقف و ان تضع بدل جملة ( سيدنا علي عليه السلام ) جملة ( سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله و سلم ) ثم اقرأها من جديد … ان رضيت بتلك المواقف لسيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم فانظر في أمر اسلامك !!!!! و ان لم ترضَ بها لسيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم … فأين انت من وصية نبيك و رسولك محمد عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام و التي قالها لجموع المسلمين قبل ان يتفرقوا كل الى بلده و ذلك لا يدل الا على اهمية هذه الوصية …. كيف تبرر و تدافع عمن عاداه عليه السلام !!!! ---> سيقول قائل : ما الفائدة من معاداتهم و اخذ المواقف منهم الآن ؟؟؟ أجيب : ما رأيك بالدفاع و الترضي و اخذ الدين عمن أذى و حارب و ظلم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ..... كيف ستلقاه و انت تدافع و تترضى عنهم و تأخذ دينك عنهم ..... و ارجو أن تتذكر و انت تجيب " من كنت مولاه فعلي مولاه " ..... ***** الآن اخي الكريم ... الى أي فرقة تنتمي من فرق حديث الغدير ؟؟؟؟؟ |
الحمد لله اننا نتمي الى التفسير والفرقة الاولى .. والله هي نعمة من الله
يجهلها .. الكثيررر الكثيررر شاكره لك اختي شيعيه.. مااوصيتس .. اقري اقري اقري .. اكتشفي الاشياء ... .... قوة الشيعه .. اولا مصدرها نعمة الولايه .. ثانيا . ان معتقداتنا مانبيها من جهل .. فمن كثر .. الانتقاادات والتشيكك .. الكثير من الشيعه اظطر .. ليقرا .. ويبحث عشان يقدر يدافع عن مذهبه والشي هذا بحد ذاته زادنا قوه واصرار ع عكس من يعتقد ان مذهبه هو مذهب الكمال الذي لا غبار عليه .. فلا يقرا ولا يبحث بحجة انه ع صح وغيره باطل وخاطئ |
barak allah fiki muslima |
احسنتِ خيتي ام محمد
يرفع الموضوع الى السلفيه لعلهم يقراوء ويتدبروا |
يا الغالية الله يوفقك و يثبتنا و اياكي على الولاية
الحمد لله رب العالمين |
بارك الله فيج ام محمد
كلما اغيب وارجع ارى موضوع مفيد لكم |
اثنا عشرية ربنا يقدرني و يعيني على القراءة ... انا بعمل على هيك ... لكن شاعرة حالي متل اللي بدو يدرس امتحانو بآخر لحظة ... فبيقرأ من كل محل شوي علشان يوخد فكرة عامة عن الموضوع ... ان شاء الله بس تهدا نفسيتي شوي و اقدر انظم وقتي اني اقدر انظم المواضيع اللي بقرأ فيها ... و لك تحيتي
|
تربل ميكر ... سمو العاطفة ... حيرني الدهر بحسين ... خادم الأئمة ... مشكورين عالمرور و ربنا يوفقنا لما يحبه و يرضاه ......
|
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف احسنتي بارك الله فيك ووفقكم إلى كل خير |
الحمد لله على نعمة الولاية
فإنها نعمة ليست كأي نعمة والله يكرم جميع المسلمين بها الباحثين عن الحق شكرا اختي الكريمة وجعلك الله طريق لهداية كل ضال يا رب موفقين |
نحن فهمنا القول كما فهمه اغلب صحابة رسول الله ..فهل يعقل ان 120الف من الصحابه لم يفهموا قصد رسول الله ..ونأتي نحن بعد 1400سنه نصحح مافهموه ؟
ايهم اصدق واحق ان يؤخذ منه من حظر الواقعه وعايشها ام من جاء بفهم جديد ؟ هل حاجج سيدنا علي ابوبكر عندما ذهب ليبايعه وذكره بتلك الحادثه؟ هل حاجج سيدنا علي عمر عندما ذهب ليبايعه وذكره بحادثة الغدير؟ ان كنتي انتي قاضيه وطلب منك الحكم في قضيه ..فمن من تأخذين الشهادة والاعتراف من الذي حظر الواقعه ام من ناس اتوا بعدهم بسنوات طويله؟ ان كنتي انتي قاضيه وطلب منك الحكم في امر ما واتاك شهود على الواقعه ..100الف قالوا لا و 10قالوا نعم ..فمع من سيكون حكمك ؟ ولاتنسي قبل ان تصدري الحكام اننا نتحدث عن صحابة رسول الله واليكي بعض ماقال فيهم سبحانه وتعالى حتى يكون ردك عادل مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً{29} وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{100} { لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً﴾ ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾[التوبة:117]. |
اخي الكريم انا لست قاضية .... لكن سؤالي كيف فهمه الصحابة رضوان الله على المؤمنين منهم ؟؟؟
|
اليسوع .... و نور الموسوي ... مشكورين على مروركم الطيب
|
بارك الله فيك
و تحليل منطقي و عقلي لا يناله اي اضظراب |
اخي العقيد ... انا هنا لا اناقش موضوع الامامة و الخلافة ... فالموضوع هذا لوحده يحتاج للحديث الطويل فيه ... لكن تقول بانك فهمت الحديث كما فهمه اغلب الصحابة رضوان الله على المؤمنين منهم .... حيث فهموه بانه وصية من رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بحب و مناصرة سيدنا علي عليه السلام .... فهل في الأعمال التي ذكرتها سابقا في الموضوع ترى الحب و المناصرة ؟؟؟؟؟ !!!!
|
ولد السليمان بارك الله فيك ....
|
اقتباس:
نعم حاججهم و نصحهم ليتركوا امر الخلافة و توجد احاديث حول ذلك و تاريخ و خطب موثوقة و لا ننسى وجاهة ابي بكر و عمر عند القوم لهم وجاهة و معزة و حتى ابن عباس رضي الله عنه قال : اقول لكم قول النبي ص و انتم تقولون لي قال ابي بكر و عمر و هل اهل البيت عليهم السلام منحرفون و العياذ بالله أليس قول الحسن و الحسين و السجاد و الباقر و الصادق مخالف لكم و لماذا هم لم يعلموننا طريق الصح على حد زعمكم و لماذا هم لم يمنعوننا و يهدوننا على حد زعمكم الى موالاة ابي بكر و الدليل جميع الفرق التي تتبع اهل البيت عليهم السلام لا توالي ابي بكر و عمر و الدليل مبايعة الامام علي عليه السلام لم يبايع ابي بكر الا بعد اليأس من القوم و أما باقي الصحابة لم تكن لهم حيلة فليس لهم سلطان و لا قوة لردعهم |
للهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بارك الله فيك اختي أم محمد اللهم احفظها حتى تستبصر بنور أهل البيت ع فليس من السهل على الشخص أن يتبرأ من مذهبه نحن ولدنا موالين فقرانا وتأكدنا بأن علي ولي ووصي أما أنتم فرفعكم الله علينا درجة لأنكم مضيتم لتبحثوا عن الحق (والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) حفظك الله بحفظه ورعاك برعايته |
ضلع الزكية لساني عاجز عن الرد عليك ... ربنا يحفظك و يجزيك كل خير ...
|
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً{29}
المقصود الذين ناصروه وهنالك اناس ناصروه ارتدوا في حرب احد في قوله تعالى(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{100} الاولون السابقون وليسوا كلهم ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾[التوبة:117]. الذين اتبعوه في ساعة العسرة ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً﴾ ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً المؤمنون وليس كل صحابي |
اقتباس:
طبعا الاجوبة باختصار |
خادم الحسنين مشكور على التوضيح .....
لكن بعيدا عن قصص الصحابة .... هذا الحديث هناك من فهمه على أنه وصية على حب و مناصرة سيدنا علي عليه السلام فهل عملوا بهذه الوصية ؟؟؟ ان اجابوا بنعم فما ردهم على المواقف التي ذكرت ؟؟؟ و عليهم ان يتذكروا عند اجابتهم انه الوصية كانت ( حسب تفسيرهم ) من احب و ناصر رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فعليه حب و مناصرة سيدنا علي عليه السلام .... فهل عملوا بذلك ؟؟؟؟ لا زلت انتظر الجواب ..... |
لا زلت بانتظار جواب ممن يقولون بأن الشيعة قد خدعوني و اني قد تشيعت دون اسباب مقنعة .....
ان كان تفسير الحديث هو الحب و المناصرة .... فهل في المواقف التي ذكرتها و التي لم اذكرها حب و مناصرة لسيدنا علي عليه السلام ؟؟؟ اين تطبيقهم لوصية سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم .... |
اقتباس:
السلام على الجميع بالطبع أنا والمؤمنون كلهم من الفرقة الأولى القائلين والمعتقدين حقاً وصدقاً وعدلاً ... ثبتنا الله تعالى على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام ... فحديث الغدير هو من الأدلة الواضحة لولاية وخلافة أميرالمؤمنين(عليه السلام) بعد الرسول الأعظم(صلى الله عليه وآله) حيث يتمتع بأهميّة لدى المحققين خاصة... وللأسف نجد أنّ البعض وقعوا اسرى المسبوقات الفكرية بالنسبة إلى ولاية أميرالمؤمنين(عليه السلام)، فتارة يقبلون سند الحديث ويشككون في دلالته، واُخرى يشككون ومن دون علم بنفس السند.... وعند تعييهم السبل يشككون في دلالة معنى "المولى" والحق فيها ولازالوا يتخبطون ........!!! شكراً أختي الكريمة الفاضلة والسلام _( حيــــــــــــــدرة )_ |
أخي الكريم حيدرة مشكور على مرورك و اتمنى ان يصبح المسلمين جميعا من الفرقة الأولى ...
|
يتهم أهل السنة الشيعة أنهم فهموا هذا الحديث بطريقة خاطئة ... لكننا نراهم ( الشيعة يطبقون الحديث كما فهموه و كما توّفر اليهم من أدلّة ) فهم قد نفّذوا وصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كما فسّروها ...
في الطرف الآخر نجد أهل السنة قد فسّروا هذا الحديث بطريقة مختلفة و لم ينفذوا الحديث ( الوصية ) حتى حسب تفسيرهم !!!!!!!!!!!!!! ارجو قبل الغضب و الانفعال و التسرع في الإجابة العودة الى الموضوع و قراءته جيدا و الحكم اذا كانت تلك المواقف تدعم فكرة الحب و المناصرة ... |
الآن من أقرب الى الله و رسوله قوم فسّروا وصيته صلى الله عليه و آله و سلم بطريقة خاطئة ( حسب ادعاء البعض ) لكنهم نفّذوا الوصية .... أم قوم فسّروا وصيته بطريقة صحيحة ( حسب ادعائهم ) لكنهم لم ينفّذوها ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
|
بانتظار الإجابة ....
دائما كان الخلاف في حديث الغدير هو حول التفسير ..... لكن اذا اتفقنا على أن الحديث كان ينص على الحب و المناصرة فقط .... فهل تمّ تطبيق الوصية بهذا المفهوم ؟؟؟ هل هذا السؤال صعب ؟؟؟؟ |
اقتباس:
سطر من ذهـــــــــب أختي الكريمة فعلاً لمحة ولفتة من عقل حر ولبيب بارك الله تعالى لنا فيك سيدتي الكريمة |
مشكور اخي حيدرة على مرورك الكريم ...............
|
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الاطهار وعجل الله فرجهم
الحمدلله اني مع الفرقه الاولى الحمدلله على ولاية امير المؤمنين الحمدلله الحق واضح بس الله يشيل الغشاوه عنهم ... |
صحابة رسول الله ال120الف هم خير من يفسر الوصيه ..الامر لايحتاج لكثير من الشرح
|
اقتباس:
2- التفسير الثاني : هذا الحديث يشير الى توصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بحب و مناصرة سيدنا علي رضي الله عنه ... و لا يشير الى غير ذلك هاذا تفسيركم .. طيب هل ناصرت الامام علي ؟ هل نفذت وصية الرسول ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
هل هم الجن الذين قتلوا سعدا ؟! ام على مقولة معاويه لعنه الله لله جنودا من عسل حينما دفن عائشة وحمارها ؟! |
اقتباس:
سؤال تاني مع اني ما كنت حابة اشتت الموضوع ..... انت موافق انو في 120 الف صحابي رضوان الله على المؤمنين منهم حضروا الوصية ..... طيب مش شايف انو الموضوع غريب شوي ( مو شوي كتير ) انو البخاري ما يجيب سيرة الحديث في كتابه ...... هالشي ما بيثير عندك شكوك ؟؟؟؟؟ إما من ناحية اخفاء هذه الوصية لما لها من اهمية ..... او من ناحية مصداقية صحيح البخاري ..... هل كان يختار ما يوافق هواه .... ام ان هناك اهواء اخرى كانت تتدخل في كتابه و اختيار الأحاديث ؟؟؟؟ |
عزيزتي نوارة ..... بتمنى يصير كل المسلمين من الفريق الأول ........ مشكورة على مرورك الكريم
|
اختي اثنا عشرية .... اخي النجف الاشرف .... مشكورين على التوضيح و المرور الكريم
|
أين من يتهمني بالغباء لانخداعي بحجج الشيعة و اكاذيبهم !!!!!!!!!
ليش ما يفوتوا يردوا على سؤالي و يشيلوا هاي الشبهة ؟؟؟؟؟؟؟؟ أين من يتهمني بالذكاء و الدهاء في حياكة قصتي و الادعاء اني كنت سنيّة !!!!!!!!! ليش ما يفوتوا يكشفوا كذبي و يجاوبوا على سؤالي ؟؟؟؟؟ طبعا مش بالاتهامات الفاضية ..... انما بالنقاش العقلي ..... و بكرر كمان مرة انا ما بسأل عن التفسير الصحيح .... انما بسأل هل نفّذ اهل السنة وصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كما فهموها من الحب و المناصرة ..... هل احبوا سيدنا علي عليه السلام كحبهم و نصرتهم لسيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم ؟؟؟؟؟ >>> ان كان الجواب نعم نفذوها ::::::: فما رأيك بالمواقف السابقة ؟؟؟؟؟؟ >>> و ان كان الجواب لا لم ينفذوها :::::: كيف تأخذ بتفسيرهم و هم لم يعملوا به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!! يعني لو حضر الوصية مليون و 10 اشخاص >>>> مليون فسّروها بطريقة و لم يعملوا بها ...... و 10 اشخاص فسّروها بطريقة اخرى و عملوا بها ....... من هو الأقرب للتصديق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و هي ليست أي وصية انما وصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم الذي لا ينطق عن الهوى ............ يا ريت لما ارجع من شغلي الاقي اجابات هادفة و قابلة للنقاش ... و ليس مجرد اتهامات فارغة ........ و السلام |
للرفع ..................
|
يا ناصبي كم مره اطردك ؟!؟!؟
فعلا ادمنت على اهاناتي لم يثبت عند المجوس فقط امثالك وامثال ابن تيمية حديث الغدير يلله اووت جاي مسوي بيها فهيم == النجف الاشرف== |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:47 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025