|
لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي .!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه اللهم اشرح لي صدري دائما يقولون الزملاء المخالفين ان النبي (ص) لم يوصى احد بالخلافة . ولكن هناك حديث حلووو مثل الفل في مسند أحمد وصححه علماءهم . مسند أحمد / من مسند بني هاشم / ج1 ص330 حديث 3062 – 3063 إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ فَقَالُوا يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا وَإِمَّا أَنْ يُخْلُونَا هَؤُلَاءِ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَلْ أَقُومُ مَعَكُمْ قَالَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى قَالَ فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا فَلَا نَدْرِي مَا قَالُوا قَالَ فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ أُفْ وَتُفْ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا لَا يُخْزِيهِ اللَّهُ أَبَدًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنْ اسْتَشْرَفَ قَالَ أَيْنَ عَلِيٌّ قَالُوا هُوَ فِي الرَّحْلِ يَطْحَنُ قَالَ وَمَا كَانَ أَحَدُكُمْ لِيَطْحَنَ قَالَ فَجَاءَ وَهُوَ أَرْمَدُ لَا يَكَادُ يُبْصِرُ قَالَ فَنَفَثَ فِي عَيْنَيْهِ ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلَاثًا فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ فَجَاءَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَ ثُمَّ بَعَثَ فُلَانًا بِسُورَةِ التَّوْبَةِ فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا مِنْهُ قَالَ لَا يَذْهَبُ بِهَا إِلَّا رَجُلٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ قَالَ وَقَالَ لِبَنِي عَمِّهِ أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ وَعَلِيٌّ مَعَهُ جَالِسٌ فَأَبَوْا فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أُوَالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ فَتَرَكَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ فَقَالَ أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَأَبَوْا قَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أُوَالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَقَالَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ النَّاسِ بَعْدَ خَدِيجَةَ قَالَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } قَالَ وَشَرَى عَلِيٌّ نَفْسَهُ لَبِسَ ثَوْبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَامَ مَكَانَهُ قَالَ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعَلِيٌّ نَائِمٌ قَالَ وَأَبُو بَكْرٍ يَحْسَبُ أَنَّهُ نَبِيُّ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ انْطَلَقَ نَحْوَ بِئْرِ مَيْمُونٍ فَأَدْرِكْهُ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ مَعَهُ الْغَارَ قَالَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يُرْمَى بِالْحِجَارَةِ كَمَا كَانَ يُرْمَى نَبِيُّ اللَّهِ وَهُوَ يَتَضَوَّرُ قَدْ لَفَّ رَأْسَهُ فِي الثَّوْبِ لَا يُخْرِجُهُ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ كَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالُوا إِنَّكَ لَلَئِيمٌ كَانَ صَاحِبُكَ نَرْمِيهِ فَلَا يَتَضَوَّرُ وَأَنْتَ تَتَضَوَّرُ وَقَدْ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ وَخَرَجَ بِالنَّاسِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَخْرُجُ مَعَكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ لَا فَبَكَى عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي قَالَ وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي وَقَالَ سُدُّوا أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ فَقَالَ فَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ جُنُبًا وَهُوَ طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ قَالَ وَقَالَ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ مَوْلَاهُ عَلِيٌّ قَالَ وَأَخْبَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنْهُمْ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ هَلْ حَدَّثَنَا أَنَّهُ سَخِطَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ حِينَ قَالَ ائْذَنْ لِي فَلْأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ أَوَكُنْتَ فَاعِلًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ - ورواه النسائي في الخصائص قال اخبرنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن حماد حدثنا الوضاح وهو ابو عوانة حدثنا ابو بلج بن ابي سليم قال : حدثنا عمرو بن ميمون قال اني لجالس ..." - ورواه ابن ابي عاصم في السنة بنفس السند ولكن اختصره ذكر من صحح الحديث : 1- قال المحدث احمد شاكر : اسناده صحيح ج3 ص331 رقم 3062 وصحح الطريق الاخر ايضا ج3 ص333 رقم 3063 2-وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني في الكبير والاوسط باختصار ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبى بلج الفزارى وهو ثقة وفيه لينمجمع الزوائد ج9ص119 3- قال ابو اسحاق الحويني في تعليقته على الخصائص ص44 رقم 23 : اسناده حسن 4- وقال الحاكم في المستدرك ج3 ص132 – 133 : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة « وقد حدثنا السيد الأوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي رضي الله عنه ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان ، قال : سمعت أبا حاتم الرازي ، يقول : » كان يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل رضي الله عنه 5 - وقال ابن عبد البر في الاستيعاب ج3 ص1092 : قال أبو عمر رحمه الله: هذا إسناد لا مطعن فيهلأحد لصحته وثقة نقلته وهو يعارض ما ذكرناه عن إبن عباس في باب أبي بكر 6- الامام الشوكاني في در السحابة في مناقب القرابة والصحابة ص216 : واخرج احمد والطبراني في الكبير والاوسط والحاكم وصححه ورجال احمد ثقات عن عمرو بن ميمون الاودي قال اني لجالس الى ابن عباس ..." 7- ناصر الدين الالباني في ظلال الجنة رواه مختصرا بنفس السند في تخريج السنة رقم 1188 : اسناده حسن ورواه كاملا بنفس السند تحت رقم 1351 ولكن لصصم يعلق عليه ولكنه لايضر لانه حسن نفس السند سابقا لا تنسونا من خالص دعائكم علوي الصمود |
الرواية ضعيفة وبالتالي تسقط يا رافضي :d
|
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الرواية ضعيفة للاسف اشكرك اخوي .. |
اقتباس:
|
مهما كانت المناسبة فهي لاتنفي الدلالة هل تشك في دلالة الحديث ياوهابي
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم مولاي علوي الصمود ........ اما بخصوص المبغضين تراهم مثل البهائم ينكرون القران مره وينكرون السنه مره اخرى فلعنهم الله اقتباس:
والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى والسلام عليكم |
رسول الله يقول(إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي )
لا يمكن له الذهاب الا وعلي هو الخليفة وهذا يشمل حالة الوفاة ايضا |
اللهم صل على محمد وال محمد ..
وحيالله الموالين في موضوعنا المتواضع .... الا من مجيب .. أخوكم علوي الصمود |
إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي
|
فهذا الحديث يرفع الهم والغم عن كل انسان
... |
إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي |
إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي
الحمد لله ع نعمة الولايه ... |
ان قالوا في مناسبة الحديث في حالة الحياة
فهم يطعنون بالنبي عليه الصلاة والسلام الذي رحل وترك امته تائهه وضائعه دون خليفه وكان احرص على المسلمين في حياته من مماته ؟؟!؟! |
اقتباس:
عن جد الوهابية اغبياء |
اقتباس:
الحمد الله على نعمة الاسلام الحق و اتباع ال الرسول (ص) |
السلام عليك يا أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب |
أخواني الموالين لا تتعبوا نفسكم الوهابية ما يدخلوا في مثل هذه المواضيع لأنها تفضح ةمعتقدهم الوهابية شاطرين في: المتعة - تفخيد الرضيعة - عبادة القبور - قول يا علي - شبهات نسخ ولصق - الإصطياد في الماء العكر - وهالمجرة |
اللهم صل على محمد وال محمد
يرررررفع للوهابية الأغبياء ........ يرررررفع |
الحمد لله على نعمة الولايه ويش تبغوا اكثر من شدي
والله ضربه وصاعقه ع روس المتحجرين ونور للمنصفين أشكرك يالغالي على الضربه الولائيه يررررررررفع |
موضوع أكثر من رائع، بارك الله بصاحبه
يا سنة أفيقوا من غفلتكم! |
السلام عليكم
احسنتم اخي علي الفاروق موضوع واضح وقوي لكن ستجد القوم يبررون على مزاجهم السلام عليك يا ابا الحسن ورحمة الله وبركاته |
لماذا لم بتكلم علي رضي الله عنه على ان الرسول اوصاه بالخلافه؟
لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم وقت مرضه الاخير لم يتكلم امام الملاء بان الخليفه من بعده علي رضي الله عنه؟ يا اخي سبحان الله علي اشجع من ان يأخذ له حق طيب علي سكت عن حقه لم يكن يعلم احد من الصحابه بأن الخليفه بعد الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي؟ ابو بكر من وقف ضد المرتدين وقال : من كان يعبد محمد فمحمد صلى الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فأن الله حي لايموت سبحان الله اتقوا الله في انفسكم |
كالعادة هذه هي حجة حجة السلفية
على قولة العرعور : ليست هذه نقطة البحث. وان اردت ان نجيبك على شبهك افتحي موضوع زنجيبك على العين وعلى الراس اوكي . |
دور على اجابه واذا حصلتها ارسلها لي
|
ليست هذه نقطة البحث
افتحي موضوع وضعي الشبهة ونجيبك وجوابه سهل جدا |
اقتباس:
علي الفاروق أجرك على الحسين عليه وعلى ولده وأبيه وجده أفضل الصلاة والسلام إن شالله في شهر محرم الحرام ... :) |
اقتباس:
اما الشطر الثاني من سؤالك فتجده هنا http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10932راجع رزية يوم الخميس في صحيح البخاري ولاحظ ان عمر هو المعارض الرئيسي ( ومنهم من يقول ماقال عمر فلمّا أكثرا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله قال: قوموا عنّي) ولاحظ كلمة قوموا عني يعني طردهم من حجرته الشريفة. سلام |
اللهم صل على محمد وآل محمد
|
يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع يرفع رفع الله قدر صاحبه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025