|
((((( هل يضركم اللطم على الحسين )))))))
اللهم صلي على محمد وال محمد
الكثير يتربص لنا ويتذرع علينا في موضوع اللطم على الحسين عليه السلام فمنهم من يقول ان الانسان اذا لطم على نفسه تجرد من العقل وان قلنا له من قال ذلك , قال : العقل والمنطق قلنا له بينه لنا ؟ هرب ولم يكمل ما ادعاه .. فمن اراد ان يكمل ما بدأ به الدعاة فليبين لنا امور : 1- هل اني اذا لطمت اتجرد من العقل ؟ وكيف ذلك 2- ما هو موقف العقل من الشخص الذي يمارس اللطم ؟ 3- هل ان العقلاء لم يقرّوا هذه الممارسة ونبذوها ؟ فمن هم هؤلاء العقلاء ومن اي حيثية نبذوها ؟ كالسابق لم اجد ردود .... والسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين |
لان البكاء واللطم فيه فضيحة ليزيد وعصابته فهم يريدون طمس الحقائق وتحسين صورة هؤلاء الارهابيين فيعترضون على اقامة شعائر الحسينية |
يا اخي ابكي و الطم على النبي محمد صلى الله عليه و سلم الذي ضحي و بذل من اجل الدعوة والطم وجهك .. و شج راسك كما شج راسه ( لا تزعل يا خي هو نفس التطبير ما يالم ),, و قوموا بتمثيل غزوة احد و حنين و و و احداث الطائف و و..... بعدين انا با اجيبك على سؤالك... |
طبعا افلس الوهابي كالعادة ولم يحر جوابا النبي بكى على الحسين الشهيد وفضحكم |
اقتباس:
|
طبعا افلس الوهابي كالعادة ولم يحر جوابا النبي بكى على الحسين الشهيد وفضحكم طيب يا حيدرة ابكي على الحسين لا احد يمنعك ,, لكن قل لي لماذا لا تبكي على الرسول صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟ بابي هو و امي يحاصر في الشعب و يشج راسه و تكسر رباعيته في احد و يلاحقه اهل الطائف بالحجارة فيدموا قدميه الشريفتين _جُعلتُ فداهما_و يقاسي من اجل الدعوة و لولاه بعد الله ما كنت مسلما ,,, فهو الاحق بالبكاء عليه و اللطم......ان كنتم صادقين في حب ال البيت.. |
اقتباس:
نعم ...انت اذا لطمت تتجرد من العقل لانك تؤذي نفسك باللطم و الضرب و التطبير بلا طائل من اجل البكاء على الحسين عليه السلام الذي تدعي انك تحبه... بالنسبة لموقف العقل ممن يلطم نفسه ,, اذا كان الشخص يؤمن بالجن فسيقول ان هذا اللاطم به مس ,,اما من لايؤمن بالجن فسيقول انه مجنون عندما يبكي شخصا مات من ما يقارب 1369 سنة هجرية و لايبكي من هو افضل منه_اذا كان يصح اللطم و البكاء_ و هو الرسول محمد صلى الله عليه و سلم,, نعم العقلاء يرفضوا اللطم _لا اقصد عقلاء الشيعة اذا كان معهم عقلاء_لما فيها من تشويه للاسلام ,,,و ايهام الناس انه دين قائم على اللطم و النواح و التطبير مما تنفر منه النفوس.... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا بديع زمانك وان شاء الله يكون اسمك على مسمى وان تكون ذو عقل ........ أسالك سؤال هل اخراج الدم من الجسد جائز شرعا ام لا وهل الرسول اخرج الدم من جسده ام لا ؟! اما عن قضية اللطم والعقلاء اولا كن ذو عقل انت وعلمائك وبعدها تكلم عن هذا الإلتدام : اللطم مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 ) - حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي. وحتى عائشه كانت تلطم وافترض ان لها نفس الحكم الذي تجروه علينا واجب عن سؤالي واحفظ لسانك حتى نعطيك الفرصه لتبقى لنقاش وانتظر الاجابه والسلام عليكم |
احسنتم وبارك الله فيكم وبغض النظر عن الثواب والاجر الحاصل باللطم على الحسين واهل البيت عليهم السلام الا انه اثبت طبيا ماله من فوائد صحيه حيث انه يحمي الانسان من الجلطات القلبيه وتصلب الشرايين سبحان الله تمنياتي لجميع الشيعه بتمام الصحه والعافيه تبكيك عيني لا لاجل مثوبة لكن عيني لاجلك باكيه يا امامي يـــاحـــسين |
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم للاطم الاجر و الثواب........... ابكي و الطم و طبر لن تمنع و لكن اعلم أنه لرضي الله عنه و أرضاه في الجنة و بريء مما تفترون و نزعمون هدانا الله و اياكم لطريق الصواب
|
والله ان النجف الأشرف أخرس بديع زمانه, يلا يا بديع زمانك رد ان استطعت عائشة لطمت.
|
اقتباس:
إن كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب وهاج صغيرتي عواشة أمج تلطم الإلتدام : اللطم مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 ) - حدثنا : يعقوب قال : ، حدثنا : أبي ، عن إبن إسحاق قال : ، حدثني : يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول : مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري ، وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله قبض وهو في حجري ، ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي |
الحديث بعينه يجيبك فمن حداثة سنها رضي الله عنها توفي الرسول صلى الله عليه و سلم و هي تبلغ 18 سنة معدورة و لم تفعل دلك كل عام كما تفعلون و من عندي أنا الطمو ان شاء الله مدى الحياة مش في المناسبات بس كل واحد مسؤول عن نفسه و لا تسأل عما كانو يفعلون
|
اقتباس:
|
اقتباس:
والمصيبة كآنت جاهلة وسفيهه مثلما قآلت وليس قولي ثم تأتي ووتكلم في الدين و تفسر القرآن وحلال عليها تلطم بس حرام على غيرها الله يُلعن العقول الناصبية |
ويبقى السؤال:
اذا كان من يطلم يتجرد من عقله اذا لماذا عائشة لطمت وضربت وجهها عندما مات رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم أجمعين والكل يعلم أن الرسول صلى الله عليه واله وسلم في الجنة وقد غفر الباري عز وجل له ماتقدم من ذنبه وماتأخر فماذا ينفعه اللطم والضرب على الوجه؟؟؟؟؟ والجميل أن الدليل على لطم عائشة هو من كتب أهل السنة فلا يستطيعون نكرانه, يلا بانتظار سني يبرر لنا لطم عائشة وضربها لوجهها. بارك الله بصاحب الموضوع. |
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد بانتظار سني يجيب, عائشة لطمت وجهها عندما توفي الرسول صلى الله عليه واله وسلم, لماذا لطمت وجهها عائشة ؟ الرسول صلى الله عليه واله وسلم في الجنه وقدم غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر فماذا ينفعه اللطم؟؟؟
اللظم يذهب العقل, فلماذا لطمت عائشة؟؟؟ |
اقتباس:
لماذا لا تضع خطا تحت (فمن سفهي و حداثة سني ) فلعلم ام المؤمنين عائشة_ رضي الله عنها و ارضاها و رضي عن ابيها_ لعلمها بحكم اللطم فقد انبت نفسها و فالت هذه العبارة و هذا اعتراف منها لما حصل ,,, اما اذا كان اللطم جائزا فانها كانت ستقول على سبيل المثال (فمن شدة حرصي على ابتغاء الاجر او اي شي مثل هذا القبيل ).. |
بالنسبة لعنوان الموضوع هل يضركم اللطم على الحسين ؟؟؟ اقول : لا ..لا يضرنا اللطم على الحسين و لو قطعت نفسك اربا اربا فانت لن تضرني ابدا ..و لكني شاركت هنا من باب تقديم النصيحة لا غير....فهمت يا حبووب.. |
اقتباس:
.....الاخ الفاضل ( بديع الزمان ) حياكم الله ....ممكن لو سمحت اولا . لو كنت معلما للغة ما مثلا ونفترض الانكليزية وسالك الاخ ايهم عن تعليم اللغة الفرنسية .....تقول لا اعلم كونني متخصص بتلك اللغة الاولى ......ومن هذا المنطلق اقول : اخى الفاضل الفقه او الدين ليست بلعب متى شاء نلعب بها او نتحايل على الله او الرسول الاكرم ص اليس من شرف الانسان ورفعته ان يكون ضمن قوله تعالى ( ولقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم ) اخي قيمومتك : هل تكمن بالاهانة والاستهانة لاشرف مكارم الاخلاق ومكارم وفضائل اهل البيت ع قلت لا يضرني ؟؟؟؟؟ ( قولك ) اقول اخى الفاضل : اولا : الكل بكا وتباكى واظهر الدمع لاجل اشرف رجل واقدس رجل منك ومني ومن الانسان اجمعين الا وهو سيد شباب اهل الجنة الامام الحسين عليه السلام الكامل ..الحسين ع بالاساس لا يضره بكائك او حزنك وانت مشكك له ؟ الحسين ع : لا يحتاج الى كلمة تقولها هنا بالنصيحة استهانة به ..........ولتعلم ان العالم باجمعه والاسلام بكل ابعاده اعتمد على ثبات يوم عاشوراء يوم 10 من محرم الحرام والا ......لما وصل الاسلام الى ما نحن عليه ........نبي اسمه خير الاسماء وهو ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم / قال وبمختلف الاحاديث عن كرامة ومكانة سبطه الشريف ومنها ( الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ) يكفي للحسين ع فخرا انه سيد شباب اهل الجنة ......مقارنة مع الزمن الذى صحب النبي ص ثلة من الصحابة وهم بقمم الخذلان والنفاق ..........هناك من قالوا انه حرام اللطم وقد خرجت بعدة الفاظ من السنة او الجماعه او غيرهم ولكن اتفقوا اتفاق كامل على جواز اللطم والجزع على الحسين ع (( كل جزء مكروه الا على الحسين ع )) فالجزع وقلة الصبر وما يظهر منه نحو اعتراض على ارادة الله تعالى وعدم التسليم لالالالالالالا....يشمل مورد البكاء والاعتراض على الامام الحسين ع .......وعندما يكون اللطم لاظهار الشعائر الحسينية والترويج لها يكون خارجا موضوعا عن الروايات التى تحرم ولانها لا تكون اعتراضا بل عملا مستحبا ومطلوبا ///// .....اسالك يا اخى بديع الزمان الامام الحسين ع وهو سبط النبي الاكرم ص وهو سيد شباب اهل الجنة ......بالاساس بالاساس هذا الرجل والشخصية المقدسة ضمنت له الجنة باقدس مقاماتها ......ورجل الجنة وله المقام والجاه عند الله النبي محمد ص قاله واشار له تلك الكرامة ومنها / مصباح الهدى وسفينة النجاة وغيرها فهل يا اخى ؟؟؟ 1_تنكر انه سيد شباب اهل الجنة وبالاقل انك لو عبدت الله الف الف عام لم توصل الى ذرة مقام الامام الحسين ع 2_ان تاكدت انه سيد شباب اهل الجنة ع فكل ما ارتبط به من مقام محمود وكرامة وجب عليك التمسك بها والسير نحوها وواقعة كربلاء تكفي لذلك الامر من ثبات للاسلام .....لكن للاسف اهانتك للالفاظ التباكي واللطم هي دليل على عدم التزامك باصل النبي محمد ص ....... اخى الفاضل ( بديع الزمان ) وحتى اللطم قليل قليل قليل ما نقدمه لسيد شباب اهل الجنة ......( هنا اقول لكم لطيفة حدثت بيني وبين احد الاخوة من شيوخ الازهر وهو من الاحناف قبل اعوام...... هو للعلم يحب الحسين ع لمكانته عند النبي ص ذات يوم سالته ؟ اخى الشيخ الحنفي هل سلمت بزيارة على سيدك الحسين ع قال : الحسين ع احبه ولكن هو ليس سيدي .....ابتسمت له بصفاء النية وقلت له لاباس ...لاباس ان لم يكن سيدك فى الدنيا؟ فمن سيكون سيدك فى الجنة بحول الله ان جعلك من اصحاب الجنة ( سكت الشيخ والله يا اخوة سكت فقال : اخى الصغير وكان يسمينى نعم اخطات ووفقك الله والنبي ص قالها ( الحسن والحسين سيد شباب اهل الجنة ) .......وفقكم الله اخوتى واسال الله لك التوفيق والهدى الاخ الفاضل ( بديع الزمان ) اخوكم العراقي / ايهم الجعفري ....نسالكم الدعاء |
نعم يضرهم اللطم ويضرهم البكاء وتضرهم المجالس الحسينية
فكما خاف يزيد لعنه الله من بقاء زينب عليها السلام بالشام وتهييج الناس عليه هم كدا يخافون من فضح سيدهم يزيد واسيادهم من قبله ويخافون من ارتفاع راية الحق راية ابا عبدالله الحسين الراية التي تنبذ الدنيا وتهز عروش الذل والاستعباد الذين هم فيه سعيا وطلبا للدنيا وحطامها |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف جميل جدا عائشه سافهه وهذا اخر ما توصل اليه العقل السلفي الضال حتى لا ياتي احد منهم ويقول انهم يطعنون والان اترك السفيهه عيوش وننقتل الى اخر مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - مسند أبي هريرة - رقم الحديث : ( 7366 ) - حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو أنه أخبره أن سلمة بن الأزرق كان جالسا مع عبد الله بن عمر بالسوق فمر بجنازة يبكى عليها فعاب ذلك عبد الله بن عمر فانتهرهن فقال له سلمة بن الأزرق لا تقل ذلك فأشهد على أبي هريرة لسمعته يقول وتوفيت امرأة من كنائن مروان وشهدها وأمر مروان بالنساء اللاتي يبكين يطردن فقال أبو هريرة دعهن يا أبا عبد الملك فإنه مر على النبي (ص) بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة فقال رسول الله (ص) دعهن يا ابن الخطاب فإن النفس مصابة وإن العين دامعة وإن العهد حديث قال أنت سمعته قال نعم قال فالله ورسوله أعلم. والان هل تسير على نهج النبي ام تسير على نهج ابن صهاك الباغيه ؟!! اختر الجواب المناسب خخخخخخخخخخخخخ لعن الله السفيهات والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف جميل جدا عائشه سافهه وهذا اخر ما توصل اليه العقل السلفي الضال حتى لا ياتي احد منهم ويقول انهم يطعنون والان اترك السفيهه عيوش وننقتل الى اخر مسند أحمد بن حنبل - مسند المكثرين - مسند أبي هريرة - رقم الحديث : ( 7366 ) - حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو أنه أخبره أن سلمة بن الأزرق كان جالسا مع عبد الله بن عمر بالسوق فمر بجنازة يبكى عليها فعاب ذلك عبد الله بن عمر فانتهرهن فقال له سلمة بن الأزرق لا تقل ذلك فأشهد على أبي هريرة لسمعته يقول وتوفيت امرأة من كنائن مروان وشهدها وأمر مروان بالنساء اللاتي يبكين يطردن فقال أبو هريرة دعهن يا أبا عبد الملك فإنه مر على النبي (ص) بجنازة يبكى عليها وأنا معه ومعه عمر بن الخطاب فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة فقال رسول الله (ص) دعهن يا ابن الخطاب فإن النفس مصابة وإن العين دامعة وإن العهد حديث قال أنت سمعته قال نعم قال فالله ورسوله أعلم. والان هل تسير على نهج النبي ام تسير على نهج ابن صهاك الباغيه ؟!! اختر الجواب المناسب خخخخخخخخخخخخخ لعن الله السفيهات والسلام عليكم |
اقتباس:
1- من هم عقلائكم الذين تدعي بهم ؟ هل هو ابن باز ام ابن جبرين ام الالباني اصحاب العقول التي تنفع ان تكون افلام كارتون ليتسلى به الاطفال موضوعه هل تدور الارض حول الشمس ام الشمس حول الارض . 2- لنفترض انك لطمت الان امامنا فهل تتجرد عن عقلك ؟ والذي يتجرد عن عقله مجنون فجرب لنا الان والطم واخبرنا بحالتك اذا جننت ؟ وكن صادقا يا حبوب . 3- والاهم من هذا وذاك هو كيف تتجرد من العقل ؟ اي هل بالكلام ام بالفعل , اذا كان بالكلام فنصفع به وجهك واخرج من هذا المكان فلا حوار لنا معك وان كان التجرد من العقل بالفعل مفهوما ومصداقا فبين لنا يا مدعي ؟ ولكن كيف تثبت هذا !! انا اقول لك : الطم الان وانظر الى عقلك هل يتبخر فليجرب الوهابية والسلفية ان يلطموا على انفسهم فهل تذهب عقولهم ... |
والله ان الردود هنا أخرست الوهابية والسلفية.
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ولي اليك سؤال والى كل السلفيين والسؤال اعلاه ... |
طيب ارتكبت السفيهة على حد قولها عائشة ذنبا باعترافكم؟؟؟ الان نطالبكم الدليل على توبتها والا تكون مصرة على الذنب وتدخل النار؟؟ |
واضح واضح اخي حيدر من انه ليس لديهم الدليل وهذا هو المطلوب : ان عائشة ام المؤمنين لا عقل لها باقرار بديع الذي ما عاد يقدم ولا يؤخر سوى وجود اسمه تحت في قائمة المشاهدة !!!!!
|
اقتباس:
|
صررااحة افحمتوووهم ههههههه
مشكووور اخوووي على الموووضوع الاكثر من رااائع جعله الله في ميزان حسناتك |
اقتباس:
اولا : الذنب ليس خطا في حد ذاته لكن الاستمرار فيه هو الخطا (( كل بني ادم خطاء و خير الخطائين التوابون)) فمجرد انها انبت نفسها اقتداء بالنبي يونس عليه السلام فهذا دليل على انها ترفض ذلك الفعل وتتوب منه.. |
الأخ \ بديع الزمان نحنُ نبكي على كل الأئمة وحتّى النبي (ص) ونلطم أيضاً , ولكن الحزن و اللطم يشتد على أبا عبدالله وقفاً للقول ( لا يوم كيومك يا أبا عبدالله ) وثانياً قلت إن البكاء و اللطم لا يضرك إذاً أوجه السؤال لك . هل تعتقد من يبكي على النبي محمد (ص) له ثواب وأجر ؟! وان كان في اعتقادك له ثواب وأجر فأيضاً من يبكي على الحُسين والتي مصيبته أفجع من مصيبة النبي له ثواب وأجر ؟! و بالمنطق يا أخي , اذا عائشة لطمت , فهل هو حلال بالنسبة لها وحرامٌ على الشيعة ؟ |
لا يا اخي ثار الزهراء لا حرام ولا حلال بل ليس لها عقل بتاتا .. هذا راي بديع فيما ابدعه .. المسكين اقحم نفسه وتورط في توجيه الاهانة الى امه عائشة ..
اي مغالي اي ناصبي : كيف يتجرد الانسان عن عقله ؟ هل بالفعل ام بالاعتبار ؟ واريد ان اقسم بانه لا انت ولا علمائك يستطيعون ان يثبتوا تجرد العقل الا اذا لطموا امامنا واخبرونا بان عقولهم قد تبخرت ؟ اما ان تجب على هذا او تخرج حاملا على كتفيك الهزيمة والعار بتوجيه الجنون لعائشة . |
اقتباس:
سؤال لكل شيعي:هل تحب الحسين اكثر من حب رسول الله له؟؟؟ و عندما بكى الرسول صلى الله عليه و سلم على الحسين _كما ذكر في بعض الروايات _ هل لطم و طبر؟؟ |
اقتباس:
هل التجرد عن العقل بالفعل ام بالاعتبار .. ارنا شطارتك يا بديع |
رجائي من احبتي الموالين عدم الاجابة على سؤاله قبل ان يجيب على السؤال الموجه له لان طرحه للسؤال ينقله من موقف الضعف الى موقف اخر وما هو الا تحايل الشيطان ... وعذرا واذا احب منكم ان يجيبه فله .
|
هذا هو جوابي ,,الم تقراه؟؟ اقتباس:
و السلام عليكم ...و لنا لقاء ان شاء الله.. |
أخي \ بديع الزمان .. قلتُ لك بأن لا يومٌ كيوم أبا عبدالله , لذلك المآتم هي مسمّاة بإسم الحُسين (ع) ! أنا لم أسمع إن البكاء على أحدٍ تفقده يتعلّق بالرزانة أو الهمجية ( عليه اشكال ) :confused: وأما قضية التطبير , فليس كلُ إنسان وجب عليه التطبير في المذهب الشيعيى ! من أراد فله ذلك , علماً بأن هناك إشكال في قضية التطبير لا أود الخوض فيها ! وأنا لم أقُل مصيبة النبي محمد (ص) مصيبة هيّنة بل هي عظيمة , و لكن الأعظم هي مصيبة أبا عبدالله وأرد أكرر ( لا يوم كيومك يا أبا عبدالله ) أخي النبي محمد (ص) مات مسموماً والإمام الحُسين مات وصدره قد هشمتّه الخيول الأعوجية , قد حزّ منحره الشمر وقطع رأسه , ليس له ناصر ولا معين , استشهد على حرارة أرض كربلاء , تركوه عارياً , وتُرك على الرمضاء 3 أيام بدون غسل ولا كفن , قد قطّع جسمه قطعه قطعه .. فمن الأعظم مصيبته ؟! ونحنُ لا نحب الرسول أكثر من الحُسين ولا العكس , كلهم القلب قد تُيّم بهم |
اقتباس:
اقراي سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم لتعلمي كم ضحي من اجلنا,, و السلام عليكم.. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025