|
شجاعة عمر بن الخطاب !!!
اللهم صل على محمد وال محمد في هذا الموضوع نثبت شجاعة عمر بن الخطاب الشجاع المغوار الذي لا يهاب الموت وو ..................... الخ . نبدأ بالصفعة الاولى : هروبه من الحرب يوم حنين : رواه البخاري ومسلم وابي داود ومالك وابن حبان وابن كثير والشافعي و ابن الاثير والبيهقي والشوكاني والالباني وابن حجر وابن عساكر وابن ابي حديد وو... و.... حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن إبن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة ( ر ) قال خرجنا مع رسول الله (ص) عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتىضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي (ص) فقال من قتل قتيلاله عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا لهعليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله (ص) ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدقيا رسول الله وسلبه عندي فأرضه عني فقال أبو بكر الصديق ( ر ) لاهاالله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله (ص) يعطيك سلبه فقال النبي (ص) صدق فأعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بنيسلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام. يتبع .. يتبع علوي الصمود |
والله وانعم بالبطل المغوار هذا أحد العمرين الذي أذل الإسلام شكري لطرحك أخي الكريم علي الصمود |
هذه هي شجاعة ابن صهاك الذي نسمع بها منذو ان كنا في الصف الأول الأبتدائي
لم ارى في حياتي اكذب من هؤلاء القوم يكذبون علننا في وضح النهار وكتبهم تقول عكس ذالك -------------------------- بارك الله فيك أخي علوي الصمود يابطل متابع لأفلام الهروب لعمر بن الخطاب |
اللهم صل على محد وال محمد اخوتي الاعزاء : عبد محمد ، فطرس اشكركم على مروركم العطر ***** شنو ما كو ردود جنود البطل المغوار علوي الصمود |
اللهم صل على محمد وال محمد نكمل : نبدأ بالصفعة الثانية : فراره من الحرب يوم احد : رواه الطبراني والسيوطي والمتقي الهندي وابن كثير وابن عساكر والفخر الرازي وابن ابي حديد وو ... و... حدثنا أبو هشام الرفاعي ، قال : ثناأبو بكر بن عياش ، قال : ثنا عاصم بن كليب ، عن أبيه ، قال : خطب عمر يوم الجمعة ،فقرأ آل عمران ، وكان يعجبه إذا خطب أن يقرأها ، فلما انتهى إلى قوله : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان قال :لما كان يوم أحد هزمناهم ، ففررت حتى صعدت الجبل ، فلقد رأيتني أنزو كأنني أروى، والناس يقولون : قتل محمد ! فقلت : لا أجد أحدا يقول قتل محمدإلا قتلته . حتى اجتمعنا على الجبل ، فنزلت : إن الذين تولوامنكم يوم التقى الجمعان . . . الآية كلها . يتبع .. يتبع |
يرفع ببركة الصلاة على محمد وال محمد
علوي الصمود |
اللهم صل على محمد وال محمد الصفعة الثالثة : هروبه من المعركة يوم الخندق : مسند احمد / باقي مسند الانصار / باقي المسند السابق / رقم 23945 [النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد] - حدثنا عبدالله ، حدثني أبي ، ثنا يزيد قال : أنا محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جدهعلقمة بن وقاص قال : أخبرتني عائشة قالت : خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس قالتفسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض ، قالت : فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعهإبن أخيه الحرث بن أوس يحمل مجنه ، قالت : فجلست إلى الأرض ، فمر سعد وعليه درع منحديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد ، قالت : وكان سعد من أعظمالناس وأطولهم ، قالت : فمر وهو يرتجز ويقول : ليت قليلا يدركالهيجا جل* ما أحسن الموت إذا حان الأجل قالت : فقمت فاقتحمت حديقةً فإذا فيها نفر من المسلمين ، وإذا فيهم عمر بنالخطاب، وفيهم رجل عليه سبغة له ، يعني مغفرا ، فقال عمر : ما جاء بك لعمريوالله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاء أو يكون تحوز ؟! قالت فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها قالت : فرفعالرجل السبغة عن وجهه ، فإذا طلحة بن عبيدالله فقال : يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذاليوم وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله عز وجل........ ولقد رووه العلماء ولكن بطرق اخرى مثل ابن حبان والهيثمي وابن ابي شيبة وابن سعد والمتقي الهندي والذهبي وابن ابي حديد وابن هشام يتبع .. يتبع ... |
بارك الله بك
|
اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله بك اخي الفاضل دعبل الصفعة الرابعة : • عمر من أول الذين تركوا مكة وهاجروا ! » التنبيه والإشراف / ص : 200 : وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه قبل هجرته بالهجرة إلى المدينة، فخرجوا أرسالاً ، فكان أولهم قدوما أبو سلمة عبدالله بن عبد الأسد بن هلال بن عبدالله بن عمر بن مخزوم ، وعامر بن ربيعة ، وعبدالله بن جحش الأسدي ، وعمر بن الخطاب ، وعياش بن أبي ربيعة . * * * * * * * * * * * * * * * * • بطل الإسلام وحامي النبي كما زعموا ... هاجر قبل النبي إلى المدينة !!» سيرة ابن هشام / ج: 2 ص : 327 : قال ابن إسحاق : وحدثني نافع ، عن عبدالله بن عمر ، عن عمر في حديثه قال فكنا نقول ما الله بقابل ممن افتتن صرفاً ولا عدلاً ولا توبة ، قوم عرفوا الله ثم رجعوا إلى الكفر لبلاءٍ أصابهم ! قال : وكانوا يقولون ذلك لأنفسهم ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، أنزل الله تعالى فيهم ، وفي قولنا وقولهم لانفسهم : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ، إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ، وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لاتنصرون ، واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون ) ـ ( 53 و 55 من سورة الزمر ) . قال عمر بن الخطاب : فكتبتها بيد في صحيفة ، وبعثت بها إلى هشام ابن العاصي ، قال : فقال هشام بن العاصي : فلما أتتني جعلت أقرؤها بذي طوى أصعد بها فيه وأصوب ولا أفهمها ، حتى قلت : اللهم فهمنيها ، قال : فألقى الله تعالى في قلبي أنها إنما أنزلت فينا ، وفيما كنا نقول في أنفسنا ، ويقال فينا . قال : فرجعت إلى بعيري ، فجلست عليه ، فلحقت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة . قال ابن هشام : فحدثني من أثق به : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ، وهو بالمدينة من لي بعياش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاصي ؟ فقال الوليد بن الوليد بن المغيرة : أنا لك يا رسول الله بهما ، فخرج إلى مكة فقدمها مستخفياً فلقي أمرأة تحمل طعاماً ، فقال لها أين تريدين يا أمة الله ؟ قالت أريد هذين المحبوسين ـ تعنيهما ـ فتبعها حتى عرف موضعهما ، وكانا محبوسين في بيت لا سقف له ، فلما أمسى تسور عليهما ، ثم أخذ مروة فوضعها تحت قيديهما ، ثم ضربهما بسيفه فقطعهما فكان يقول لسيفه : ذو المروة ، لذلك ، ثم حملهما على بعيره ، وساق بهما ، فعثر فدميت أصبعه ، فقال : هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله مالقيت ثم قدم بهما على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة . * * * * * * * * * * * * * * * * • هاجر عمر سراً مختفياً وتواعد مع صاحبيه خارج مكة !» تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 663 : قال أخبرنا محمد بن عمر قال ، أخبرنا محمد بن عبدالله ابن مسلم ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، وأخبرنا محمد ابن عمر قال ، حدثني عمر بن أبي عاتكة ، وعبدالله بن نافع ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : لما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس في الخروج إلى المدينة ، جعل المسلمون يخرجون أرسالا، يصطحب الرجال فيخرجون . قال عمر وعبدالله قلنا لنافع : مشاة أو ركبانا ؟ قال : كل ذلك ، أما أهل القوة فركبان ويعتقبون ، وأما من لم يجدوا ظهراً فيمشون . قال عمر بن الخطاب فكنت قد اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل التناضب من إضاءة بني غفار . وكنا إنما نخرج سراً فقلنا : أيكم ما تخلف عن الموعد فلينطلق من أصبح عند الإضاءة . قال عمر فخرجت أنا وعياش بن أبي ربيعة ، واحتبس هشام بن العاص ففتن فيمن فتن ، وقدمت أنا وعياش ، فلما كنا بالعتيق عدلنا إلى العصبة حتى أتينا قباء ، فنزلنا على رفاعة بن المنذر ، فقدم على عياش بن أبي ربيعة أخواه لأمه ، أبوجهل والحارث ابنا هشام بن المغيرة . وأمهم أسماء ابنة مخربة من بني تميم ، والنبي صلى الله عليه وسلم بمكة لم يخرج ، فأسرعا السير فنزلا معنا بقباء ، فقالالعياش : إن أمك قد نذرت ألا يظلها ظل ولا يمس رأسها دهن حتى تراك . قال عمر فقلت لعياش : والله إن يرداك إلا عن دينك ، قال عياش : فإن لي بمكة مالاً لعلي آخذه فيكون لنا قوة وأبر قسم أمي . فخرج معهما فلما كانوا بضجنان نزل عن راحلته فنزلا معه فأوثقاه رباطا حتى دخلابه مكة فقالا : كذا يا أهل مكة فافعلوا بسفهائكم . ثم حبسوه . وأسد الغابة / ج: 4 ص: 320 بطل الاسلام يهاجر الى المدينة قبل النبي (ص) ثم يقولون البطل عمر خرج شاهرا سيفه يتبع ... يتبع ... |
اللهم صل على محمد وال محمد الصفعة الخامسة : وشهد المؤرخون بأن عمر لم يكن مع المذكورين بالحرب والشجاعة !! المعيار والموازنة / ص: 89 : ... وفضيلة الجهاد تكون بآلات مجتمعة وأسباب معروفة ، منها الشدة في البدن ، والشجاعة في النفس ، والعلم بالثقافة ، والحذر والفروسية . فالشرف في منزلة الجهاد يكون باستعمال الآلة ، ولقاء الأبطال ، وضرب الأقران ، والتغرير بالنفس ، وإلقائها بين الأسنة ، والأهوال والمخاطرة وفاء لله بعهده ، واستئناساً ببيعته . فالمذكور من أهل الشجاعة والنجدة علي بن أبي طالب ، وحمزة بن عبد المطلب والزبير بن العوام وأبو دجاجة الأنصاري وخالد بن الوليد ، ليس أحد يعد أبابكر ولا عمر مع المذكورين بالحرب والشجاعة والطعن بالأسنة . نرى ان اسم عمر لم يذكر بين الابطال !!! شيء عجيب !!! مع انه ابطل الابطال :confused::confused: يتبع .. يتبع ... |
اللهم صل على محمد وال محمد الصفعة السادسة : اقرأ قليلا عن شجاعة ابن الصهاك !! تاريخ المدينة / ج1/ ص102 حدثنا موسى بن إسماعيل قال ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما ماتت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون . قال : و بكى النساء ، فجعل عمر رضي الله عنه يضربهن بسوطه ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال : ( دعهن يا عمر ) . وقال : ( وإياكن ونعيق الشيطان ، فإنه مهما يكن من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ، ومهما يكن من اللسان و من اليد فمن الشيطان ) . أنا كنت عم اقول وين شجاعته :eek::eek::eek: :D:Dشجاعته فقط على النساء :D:D يتبع ... يتبع .... |
تعجز اخي علوي الصمود من ذكر بطالات عمر
|
اقتباس:
مولاي اني لقيت رواية من بطولات عمر عمر يصرع جني :eek: :D ما أشد شجاعتك يا عمر !!!:confused: (( وفي مسند الدارمي أبي محمد قال الشعبي قال عبدالله بن مسعود: لقي رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الإنسي، فقال له الإنسي: إني لأراك ضئيلا شخيتا كأن ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن، أم أنت من بينهم كذلك ؟ قال: لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك، قال نعم، فصرعه، قال:، تقرأ آية الكرسي{الله لا إله إلا هو الحي القيوم{؟ قال: نعم؛ قال: فإنك لا تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ثم لا يدخله حتى يصبح. أخرجه أبو نعيم عن أبي عاصم الثقفي عن الشعبي. وذكره أبو عبيدة في غريب حديث عمر حدثناه أبو معاوية عن أبي عاصم الثقفي عن الشعبي عن عبدالله قال: فقيل لعبدالله: أهو عمر؟ فقال: ما عسى أن يكون إلا عمر. قال أبو محمد الدارمي: الضئيل: الدقيق، والشخيت: المهزول، والضليع: جيد الأضلاع، والخبج: الريح. وقال أبو عبيدة: الخبج: الضراط، وهو الحبج أيضا بالحاء.)) ماشاء الله يا عمر عمر يصرع الجني ثم الجني يعلم عمر :D يتبع .. يتبع ... |
ههههههههههههههه
عمر الجباااااااان |
أين عشاق عمر الجبان لا يدافعون عنه ؟؟!!
يا ( جبناء ) أين أنتم لا تردون !!! هههههههههههه |
انا لله !!
عملوا صرفة مع الليوث الحيدرية يا اداره !! قاعدين ينحشون زباينا:p:D (نتغشمر مع الاخ صاحب الموضوع) احسنت مولاي الحبيب وابشرك الخد صار لونه كلون الفرن |
ثامنا : النبي يدعو عمر بن الخطاب ليذهب لقريش فيقول له : ( أخاف منهم ) : صحيح السيرة النبوية ص401 : من حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة قالا : " .... وقد كان رسول الله (ص) قبل ذلك بعث خراش بن امية الخزاعي الى مكة ، وحمله على جمل له يقال له الثعلب ، فلما دخل مكة عقرت به قريش ، وأرادوا قتل الخراش ، فمنعهم الاحابيش حتى اتى رسول الله (ص) ، فدعا عمر ليبعثه الى مكة ، فقال : يا رسول الله إني اخاف قريشا على نفسي ..... الخ . شجاعة !! شجاعة !! شجاعة ---------------------- الموالين اشكركم على مروركم علوي الصمود |
اقتباس:
|
اقتباس:
اسم الكتاب :المعيار والموازنه في فضائل امير المؤمنين كتبه العلامة المتكلم أبو جعفر الإسكافي |
باقي الروايات لايوجد فيها مايدين عمر بل فهمكم الناقص صور لكم ذلك
|
سؤالي : لماذا كل هذه التفر قة بين المسلمين من اتباع المذهبين السني والشيعي
حتى لو كان احد منهما سب الصحابة كما يرى السنة او سب ال بيت الرسول كما يرى الشيعة فهؤلاء على اية حال بشر خلقوا مثل باقي عباد الله من طين منهم المسلم المؤمن ومنهم الكافر الزنديق وعقابهم عند الله تعالى يوم القيامة فما شأن البشر يكفرون فلان وعلنتان هذا من علم الله يا اخي وليس من شأن البشر |
اقتباس:
حتى يكون بريء الذمة امام خالقه |
الاخ سمو الاخلاق لم اعهدك تتكلم في امر ليس لك به علم ..
تقول الاتستشهد علينا من كتبكم .. اسم الكتاب :المعيار والموازنه في فضائل امير المؤمنين كتبه العلامة المتكلم أبو جعفر الإسكافي اقول:: ابو جعفر الاسكافي ليس شيعيا وبالتالي كتابه ليس يعتبر من كتبنا نحن الشيعة بل هو رجل من المعتزلة .. (( محمد بن عبد الله أبو جعفر المعروف بالإسكافي أحد المتكلمين من معتزلة البغداديين له تصانيف معروفة وكان الحسين بن علي الكرابيسي يتكلم معه ويناظره وبلغني أنه مات في سنة أربعين ومائتينالخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 5/416 .)) |
الموالين : انتو اكبر من هيك ردود ، دعوه داع يلعب ويفتكر عم يرد
يا سبحان الله اقتباس:
اقتباس:
اريد منك تعريفا للتدليس ... عرف لي التدليس ؟؟ |
دع عنك معنى التدليس ..اولا اورد الرواية كامله وبعدها نتناقش في امور اللغه العربيه
|
في صلح الحديبية أراد أن يبعثه النبي صلى الله عليه وسلم الى قريش..ولكنه رد على النبي صلوات الله وسلامه عليه وقال له..
قد علمت قريش غلظتي وعداوتي لها وإني لأخشى على نفسي من قريش.. فأرسل عثمان بدلاً منه. .. راجع كتاب (( عثمان بن عفان -تأليف محمد رضا )) في المملكة العربية السعودية..ص25 |
عمر بن الخطاب عموما لم يكن رجل حرب ولم يكن مشهوراً عنه ذلك..
أبداً..ولم أسمع نقلا عن كتب التاريخ والمصادر القديمة أي موقف بطولي له في أي غزوة له مع النبي صلى الله عليه وسلم. وإن كان كذلك.. ليت أحد الأخوان يتحفنا بموقف بطولي لعمر ان كان كذلك. |
اللهم صل على محمد وال محمد
اقتباس:
لا اريد تعريف التدليس بعدها نناقش في الرواية يالله .. اريد تعريف التدليس لانكم لا تعرفون الا ان تقولوا " يا مدلس ، يا كذاب " يالله ... اريد تعريف التدليس وبعدها نناقش علوي الصمود |
مولاي المكي ما تسمع ولا راح تسمع ببطولاته
في انتظار تعريف التدليس من سمو الاخلاق وسنثبت جهل الوهابي علوي الصمود |
يرفع للجهلاء
الذين لا يعرفون ماذا يتحدثون اريد تعريف التدليس :confused: هههههههه لا يوجد نتائج عن تعريف التدليس ههههههه ههههههههههههههه هههههههههههههه ههههههههههههههههه علوي الصمود |
بارك الله فيك أخوي .... اللهم صلي على محمد وال محمد ولكم عين تتحجوون بعد .... يا اخوانه ..........؟؟؟؟؟؟ الله يهديكم الي طريق الصواب |
صحح ماكتبت واعترف بتدليسك ثم نحول الموضوع الى نقاش في اللغه لاتتهرب من اصل الموضوع..
|
أين تعريف التدليس يا فهيم
يا ابو مدلس في الانتظار ... بعدها نكمل |
تذكرت شجاعة له
عندما اسلم عمر رأى اخته تقرا القران فأخذ القران ورماه الى الارض هذه هي شجاعته علوي الصمود |
اللهم صل على محمد وال محمد
ايها الاخوة : هل يوجد لديكم مواقف تدل على شجاعة ابن الصهاك ؟ علوي, |
لا تعليق..
|
هذا شجاعته مو على البشر شجاعته بس على الجن والابالسه ههههههههههههههههههههههه
من فتره بس قريت موضوع براويكم مقطع ضحكني اقتباس:
اما عاد بيقتتل ابليس مرة حده ههههههههههههههههههههههههه ياخوفي الا اغمى عليه ولا قام يهلوس من الخوف |
اشوي اشوي على الوهابية
بيقولوا اصحاب هذه الكتب شيعة ههههههههههههه |
انا الصراحة ما شفت ولا سمعت عن موقف يبين شجاعة عمر إلا على النساء والجن ...!! إذا احد عنده موقف ثاني يقول. موفق أخي علوي الصمود .. وجهت صفعات قوية للعمريين ويقولون ان الوحيد الذي هاجر جهراً هو عمر وهو يعترف بخوفه من قريش كيف هذا !! |
اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد
جميل جدا |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:26 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025