|
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
انا كتبت افادة وحذفت من احد المشرفين خوفا من الحقيقة؟؟؟؟
وقلت فيها أشرحلي قولة تعالي ( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون )الانعام/ وفسرلي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليأتين على امتي ما أتى على بني اسرائيل حذو النعل بالنعل حتى ان كان منهم من أتى امه علانية كان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسرائيل تفرقوا على ثنتين وسبعين ملة وتفرق امتى على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ) رواه الترمذي فيما يلي اخواني الكرام اسماء الفرق الثلاثة والسبعين التي اخبرنا عنها الرسول صلى الله عليه وسلم فأنظر الى أي الفرق تنتسب ... وحاسب نفسك قبل ان تحاسب … فوالله الذي لا اله الا هو لتندم أشد الندم يوم الحساب اذ لم تكون من الفرقة الوحيدة الناجية من النار. أولا : الخوارج : 1 – الازارقة 2 – الإباضية 3 – البيهسية 4 – العجاردة 5 – المفضلية 6 – الصفرية 7 – النجدات 8 – الرشيدية 9 – الثعالبة 10 – العونية 11 – المعلومية 12 – الكتارية 13 – الميمونية 14 – العبدلية 15 – المطيخية 16 – اليزيدية 17 – الصلتية 18 – البكرية ثانيا : المرجئية 1 – الجهمية 2 – الكرامية 3 – المريسية 4 – الكلابية 5 – الحشوية 6 – النجارية 7 – الالهامية 8 – المقاتلية 9 – المهاجرية 10 – الجعدية 11 – الاباحية 12 – الجبرية 13 – الشبيبية 14 – اللفظية 15 – الثوبانية 16 – السمرية 17 – الغيلانية 18 –السوفسطائية ثالثا : المعتزلة 1 – الجبائية 2 – الضرارية 3 – البشرية 4 – الهذيلية 5 – النظامية 6 – العطارية 7 – الجاحظية 8 – الفوطية 9 – القضيبية 10 – العقارية 11 – الحائطية 12 – الرعينية 13 – الميسرية 14 – الجديرية 15 – البيعجورية 16 – العبادية 17 – اليعمرية 18 – الاسكافية رابعا : الرافضية 1 – الجارودية 2 – المطرفية 3 – النصيرية 4 – الخطابية 5 – الامامية الاثنى عشرية 6 – الكيسانية 7 – الهشامية 8 – المحمدية 9 – الغرابية 10 – الجريرية 11 – المنتظرة 12 – البيانية 13 – المنصورية 14 – الكسفية 15 – المغيرية 16 – الطريفية 17 – القرمطية 18 – الاسماعلية و اهل السنة والجماعة ( الفرقة الوحيدة الناجية من النار ) بإذن الله لانها طبقت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم(...قال ما انا عليه واصحابي )... وقال صلى الله عليه وسلم("وسترون من بعدي اختلافًا شديدًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم والأمور المحدثات، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة". {صحيح سنن ابن ماجه للألباني برقم (42)} |
والله شكلك نسيت ان اهل السنة ينقسمون الى:
1-أحناف2-شوافع3-حنابل4-موالك فايهم الفرقة الناجية؟؟؟؟؟ |
ضحكتني واجد اخوي.. والله انك ظريف وحنا ماندري ^_^ اقتباس:
طيب ايش رايك بهذا الحديث... وخلنا نشوف من هيه الفرقه الناجيه.. عن ابن عساكر الدمشقي أنّه روى عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنـّه قال : كنـّا عند رسول الله ( ص ) إذ دخلَ عليّ بن أبي طالب , فقال النبي ( ص ) : { والذي نفسي بيده , إنّ هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة } , |
اقتباس:
الحديث واضح وقال صلى الله عليه وسلم("وسترون من بعدي اختلافًا شديدًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضُّوا عليها بالنواجذ، وإياكم والأمور المحدثات، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة". {صحيح سنن ابن ماجه للألباني برقم (42)} |
صدقت أخي المرجوج
|
اقتباس:
انتو يالشيعة ماعندكم الا الحديث هذا تتعذرون فيه وللمعلوميه هذا الحديث غير صحيح ومن المعروف ان ابن عساكر ليس براوي حديث |
اقتباس:
خصوصا ان بعضهم يكفر كل من لا ياخذ برايه:d منو الفرقة الناجية من الاربعة؟ |
لا تعليق !!!!!!!!!!!!!!!!
|
لماذا سميوا الشيعة بالرافضة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
لاننا نرفض الباطل وكل من يحكم به
|
ولكن اين الجواب؟أين هي الفرقة الناجية من الاربع؟
|
ياشيييييييييييييييييييييييييييييييييييعه
المذاهب الاربعه تختلف فقط بالمسائل الفقهيه وليس بالعقائد التي تخرج من المله افهموا ياناس |
اقتباس:
مثال قال تعالى ( ويديكم الى المرافق) عالم يقول الى بداية المرفق الثاني يقول لابد من دخل المرفق والنص يحتمل هذان الرايان وو مما وسع الله فيه عل العباد لكن تخيل يجي واحد يقول الى المرافق يعني الى مفصل الكف هذا ينشات برى لانه خرج عن ما يحتمله النص وقس على هذا كل خلاف الفقهاء واهل السنة ليسوا بملزمين باتباع حدهم بل هذا من البدعه والصحيح ان يتبع الحق فان وجدته عند الحنابله اتبعه وان كان مع الشافعيه اتبعه المهم الدليل فعند من صح الدليل اخذنا به اما العقائد واركان الاسلام والايمان فهذه لا يختلف فيها اثنين من هؤلاء الاربعة اعلم ان هؤلاء الاربعة هم مدارس نشئة بعيده عن بعضها البعض وهم يتفقون كثيرا حتى في امور الفقه ولكن هذا كان يفتي للناس في الشام وهذا في مصر والطلاب يسجلون عنهم هذا كل مافي الامر |
اقتباس:
|
اها تصدق انهم اختلفوا على ان الحلف بغير الله شرك!
من كتاب الفقه على المذاهب الاربعة: الحنفية - قالوا : الحلف بالتعليق نحو علي الطلاق لا أفعل كذا أو إن فعلت كذا يلزمني الطلاق إن كان الغرض منه الوثيقة أي اتثاق الخصم بصدق الحالف جاز بدون كراهة وإن لم يكن الغرض منه ذلك أو كان حلفا على الماضي فإنه يكره وكذلك الحلف بنحو وأبيك ولعمرك ونحو ذلك الشافعية - قالوا : يكره الحلف بغير الله تعالى إذا لم يقصد شيئا مما ذكر في أعلى الصحيفة ويكره الحلف بالطلاق |
اقتباس:
هذي تعتبر من المذاهب الفقهيه |
حدثنا مسدد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف انسان كذاب مثلك لا يستحق منا الاحترام لكن هذه المره احب ان اعمل لك درس في الادب تريد معنى الشيعه ومن سمانا بالشيعه سمنا رسول الله مثلما تؤكد مصادركم اما والله ايها الكاذب على الله ورسوله فاين السنه من الشافعيه والحنبليه والاشاعره والحنبليه ؟؟ وهل كان رسول الله شافعيا ام حنبليا او ماذا ؟؟؟؟؟؟؟ اجب على هذا السؤال واذ تهرب اطردك مثل الحشر من هنا اجب حتى نعرف ان كنتم على حق ام لا والحديث واضح تختلف امتي فاكيد هناك فرقه كثيره لكن العقل مغيب عندكم وانتظر الجواب من هذا الاثول الوهابي |
أولاً يا أخ النجف الأشرف عليك ان تهذب منطقك قليلاً ، فأنت لا تنطق كلمة الا وتتلوها بشتيمة .. أين انت من أخلاق آل البيت ، ومن شيم علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ؟ .. بل اين انت من قول النبي (صلى الله عليه وسلم) :"ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش ولا بالبذئ"
أما عن سؤالك هل كان النبي حنفيا أم حنبليا أم غير ذلك فأنا أسألك السؤال نفسه .. هل كان علي بن ابي طالب أباضياً ، أم زيدياً ، أم أثنى عشرياً ، أم اسماعيلياً ؟! |
اقتباس:
ثانياً:بلا كثرة حجي وقولي ياداعية الحق هل ينطبق هذا الحديث على من أمر بسب الإمام عليٌ عليه السلام ؟؟؟ أخبريني رجاء بنعم ، أو لا بإنتظاركِ وأتمنى أن لا تهربي كما هرب اسلافكِ عمر وابا بكر من الغزوات :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
تقولون انكم دين مله رسول الله اثبتوا هذا ويسالني الضال نفس سؤالي وما زال السؤال مستمر الى سني عنده عقل يحكم به لكن اريحك واجيب نعم كان الامام علي شيعيا اما الاباضيه فهم من السنه حتى هذه ما تعرفها وداخل تناقش بحوار العقائدي ؟؟؟ بهائم بل اضل سبيلااااااااااا ومازلت انتظر |
و الله حرام هذه الشتايم نرجو حوارا هادئا حتى نستفيد
|
الى النجف الاشرف
اولا: يقول الله تعالى في كتابه الكريم( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) و عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق و إن الله يبغض الفاحش البذيء وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن من أحبكم إلي و أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا و إن أبغضكم إلي و أبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون* المتشدقون* و المتفيهقون * (( الثرثارون : كثير الكلام تكلفا , المتشدق : المتطاول على الناس بكلامه و يتكلم يملئ فيه تفاصحا و تعظيما لكلامه , المتفيهق : الذي يملأ فمه بالكلام و يتوسع فيه و يغرب به تكبرا و ارتفاعا و إظهارا للفضيلة على غيره )) و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت . أخي قد اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحسن الخلق فاذا كانت هذه اخلاقكم فااعوذ بالله من اسلامكم ثانيا:انا قد اجبتك على جميع ماافدت به انت ولم اكن متررد في اي سؤال واتي بالاجابة عليه بكل صراحه وقوة اما انت فانك تتهرب من اسئلتي ولم تجب عنها بل اذا رأئت حجة واضحه قمت بحذفها والتلفض بكلام غير اخلاقي وهذا يدل على صدق كلامي ووضوح حجتي وبراهيني واخيرا اسال الله لك الهداية ويبعد عنك الضلالة |
......والله سئمنا من تكرار هذا الحديث
ثانياً:بلا كثرة حجي وقولي ياداعية الحق هل ينطبق هذا الحديث على من أمر بسب الإمام عليٌ عليه السلام ؟؟؟ أخبريني رجاء بنعم ، أو لا بإنتظاركِ وأتمنى أن لا تهربي كما هرب اسلافكِ عمر وابا بكر من الغزوات كما قلت المدعوة داعية للحق هربت من السؤال |
بس عني سؤال للوهابية
هل انت مسلمون وتتحدثون عن الدين الستم تعبدون إلاهكم ذاك الشاب الاجعد الشعر الابس نعيل من ذهب والذي لديه حمار يتجول به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا كيف تقولون انكم مسلمون؟؟؟؟ وتعبدون انسانا؟؟؟؟ هل قال النبي عليه السلام اشركو بالله ام اعبدو الاله الواحدا الاحد |
والله مايتعبون من اللف والدوران
جاوبو على الاساله وبلا لف ولا دوران |
اقتباس:
يعني قصدك انا نسب سيدنا على رضى الله عنه وارضاه اليس هو من نام في فراش الرسول حينما حاصرته قريش وارادت ان تقتله وضحى بنفسه من اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم اعوذ بالله ان اسب الرسول او احد من اصحابه لان ذلك كفر في الاسلام انتم الذين تسبون صحابة رسول الله والعياذ بالله وكذلك نحن السنة لانسب شيوخكم وعلماكم كما تفعلون انتم في علمانا اليست هذه هي الحقيقة |
اقتباس:
اثبت لي اننا نحن السنه نسب اصحاب رسول الله لاتنسى ان سب اصحاب رسول الله كفرررررررررررررررررررررررررررررررررررر ولقد اكتشفت ان اضعف حجه عند الشيعة والله ياتون باحاديث واااهية عارية من الصحة واذا اتيته بالبينة قام يسبك ويشتمك باللع عليك هذا دين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف رمتني بدائها وانسلت ... يا داعيه لماذا لا تكف عن الكذب اقتباس:
هيا يا غلااااااااااام أجب |
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم أستغفر الله وأتوب إليه
في بعض الاحيان الواحد لجا يحاور يقدر أنة يستنفع بس مع الاخ ما فية ولا شي إلى الان وردة عليك عدة حجج فلماذا لا تجيب تراك مانت داخل في مسابقة ولا داخل في فوازير . عزيزي أنت وأنا داخلين في مكان لتوضيح الشبة فماله داعي أنك تتمحور لي في موضوع وبعده تنتقل لي إلى محور أخر وبعد قليل تعود إلى نفس النقطة بشكل لا أنا ولا انت ما ندري شنو تعني . فإليك يا أستاذي إن كنت ذو صولة عظيمة في النقاش فبادر في المناقشة وإن لم تكن لديك تلك المقدرة فخذه مني سارع في قرئة التاريخ و أشتغل بعقلك لا بقلبك حتى تعرف كيف تفرق الصواب من الخطاء . |
الى النجف الاشرف حفظه الله
الرسول علية الصلاة والاسلام امر باتباع سنته وهديه ونحن نطبق مااذكر في القران والسنة اختلف بعض العلماء بعد موته في بعض المسأل الفقهيه مثل تغطية وجه النساء فلذالك سميت يالماهب الاربعة وانا لااستطيع ان اجيب على سؤالك لان ذلك قد يدخلني في الامور المحرمة |
اقتباس:
اقتباس:
مولانا النجف الاشرف انا راح اجاوب على السؤال النبي عليه الصلاة والسلام جاءنا بشيرا ونذيرا واخرجنا من الضلال بدين الاسلام وانزل القرأن عليه وشرع الاحكام الشرعية وارسى اسسه........ لكن لا يمكن ان يذهب النبي عليه الصلاة والسلام ويترك الامة بدون قائد او من يرشدهم الى دينهم لان لو اخذنا بالعقل والمنطق لا يمكن ان يترك رسول الله امته من دون راعٍ لان الدين حديث ويمكن ان يحدث ارتداد والعودة الى الشرك وان الاسلم قد انتشر في منطقة صغيرة وهي المنطقة العربية وان الكثير من الشعوب لم يدخلوا الى الدين الاسلامي لهذا اوصى النبي صلى الله عليه واله وسلم باخيه ونفسه وزوج ابنته علي عليه السلام بأن يقود الامة من بعده وهناك العديد من الدلائل والبراهين ويشهد لها كتب السنة والشيعة وخير دليل هو ((بخِ بخِ لقد اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة)) واعتقد انك عرفتم من قالها خخخخخخخخخخخ ((هذا ما يكولها من كل قلبة يكولها حقدا وحسدا)) موووووووووووووت من الحسد لكن وبعد وفاة النبي(ص) قم بعض النفوس الحاقدة الحاسدة الكارهة لعلي عليه السلام بمؤامرة وتركوا النبي وذهبو وراء اطماعهم الدنيوية ليسيطروا على زمام الامور فقد غلب عليهم هواهم ونسوا وصية رسول الله وسارعوا ليحكموا باناس فكل واحد من هؤلاء الخلفاء سن سنة في دين النبي يعارض الدين وبعدهم جاء من يقلدهم فكل واحد منهم شرع لله شريعة وكون لنفسه مذهب وصار له جماعة فقاموا وغيروا بسن النبي (ص) وتركوا الاصل وهم اهل بيت النبي الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وهم اهل العصمة وتمسكوا بالفرع وهم الصحابة وقد ثبت انه من الصحابة من لم يسلم لكن كان يظهر الاسلام فان هؤلاء كل واحد منهم سوالة مذهب وكام يفتي بكيفة وهاي هية صار امام ((منو يكدرلة بعد؟)) اما من تمسك بدين النبي الاصلي سموا بشيعة علي وهم نحن الان والسلام على من اتبع الهدى واهتدى الى مذهب الحق |
اقتباس:
التي يتفقون جميعن بها |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وهذي حيلة العاجز والمعروف ان الي معه الحق دايم هدي والي على الباطل دايم منرفز ويلعن |
اقتباس:
نحنا تفكيرنا وعقيدتنا واحده ومادري عن هذه الجماعات علما اني عشت بالسعودية والامارات ومصر والمغرب وعمري ماسمعت هل الكلام وممكن موجودة لكن أأكد مافيه بيننا اختلاف باي شئ لاننا له دينا قرأن ونحكم بحكم الله ونتبع سنة نبينا محمد على الصلاة والسلام لكن انتم غير بصدق نكون واقعين نحن واحد ومتفقين بكل شئ اتفاق ولافيه اختلاف لكن بينكم فيه اختلافات كثيرة جدا خلنا نكون واقعين بعيد عن التعصب هذا شئ معروف الشيعة اختلافات واشكاليات بينهم كثيرة ونحن بالعكس نتفق بكل شئ لاننا نتبع ما انزله الله وهو واضح وضوح الشمس ولانتبع اقوال الناس من دون اللجوء الى كتاب الله من سمع كلام الناس ماعاش والله حال الاسلام يبكي من هالافكار الغريبة بنظري لاني عمري مادري عن هالكلام وهالافكار سبحان الله هذه سنة الحياة |
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
اقتباس:
واختلفتم في صفات الله منكم المجسمه ومنكم المعطلة واختلفتم في فناء النار وكفر بعضكم بعضا ثم تقولون أنكم لستم مختلفين http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1858&id=426 كتاب: التاريخ الصغير للبخاري ج2 ص100: حدثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا الفزاري قال: كنت عند سفيان الثوري فنُعيَ النعمان, فقال: الحمد لله, كان ينقض الإسلام عروة ما ولد في الإسلام أشأم من أبو حنيفة ابو حنيفة كافر http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=5504 تاريخ بغداد ج13 ص391: حدثني أبو معمر قال: قيل لشريك مِمّ استَتبتُم أبو حنيفة؟ قال من الكفر!!! أئمتكم كانوا كفار فاستتابوهم فيالها من فضيحة ابو حنيفة زنديق http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=5505 تاريخ بغداد ج13 ص392: حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال: سمعت سفيان الثوري يقول: إن أبا حنيفة استُتيبَ من الزندقة مرتين! يالها من فضيحة كبرى ابو حنيفة مشرك http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=5501 تاريخ بغداد ج13 ص388: سفيان الثوري قال: قال لي حماد بن أبي سليمان أبلغ عني أبا حنيفة المشرك أني برئ منه حتى يرجع عن قوله في القرآن! فضيحة كبيرة عبد الرحمن بن الحكم بن شتر بن سلمان عن أبيه أو غيره وأكبر ظني أنه عن غير أبيه قال كنت عند حماد بن أبي سليمان إذ أقبل أبو حنيفة فلما رآه حماد قال لا مرحبا ولا أهلا إن سلم فلا تردوا عليه وإن جلس فلا توسعوا له قال فجاء أبو حنيفة فجلس فتكلم حماد بشيء فرده عليه أبو حنيفة فأخذ حماد كفا من حصى فرمى به http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=5552 قال أحمد بن حنبل: ماقول أبي حنيفة والبعـر عندي إلا سواء!! هذا كتاب تأريخ بغداد للخطيب البغدادي ج13 ص439 فبارك الله في علمائكم كيف احمد بن حنبل يطعن في عالم آخر مثله وهو ابو حنيفه ويشبه كلامه بالبعر؟ هل هولاء هم اهل الذكر؟ ألخمّار افضل من الحنفية http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=5530تاريخ بغداد ج13 ص417: سمعت شريكا يقول لأن يكون في كل حي من الاحياء خمّار خير من أن يكون فيه رجل من أصحاب أبي حنيفة!! وقال شريكا بن عبد الله: لو أن في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر كان خيرا ًمن أن يكون فيه من يقول بقول أبي حنيفة حدثنا سعيد بن عامر حدثنا سلام بن أبي مطيع قال كان أيوب قاعدا في في المسجد الحرام فرآه أبو حنيفه, فأقبل نحوه, فلما رآه أيوب قد أقبل نحوه, قال لاصحابه: قوموا لا يعرنا بِجَربه(لايعدينا بجربه) قوموا, فقاموا فتفرقوا/ وقال شُريك: إنما كان ابو حنيفة جرباً. ابو حنيفة اخطر من ابليس http://www.islamww.com./booksww/book_search_results.php?bkid=1863&id=5529تاريخ بغداد ج13 ص416: حدثنا حبيب كاتب مالك بن أنس, عن مالك بن أنس قال: كانت فتنة أبي حنيفة أضر على هذه الأمة من فتنة إبليس في الوجهين جميعاً, في ألإرجاء, وما وَضَع من نقص السنن تاريخ بغداد ج13 ص394: http://www.islamww.com/booksww/book_...d=1863&id=5507سمعت أبا بكر بن أبي داود السجستاني يوما وهو يقول لأصحابه ما تقولون في مسألة اتفق عليها مالك وأصحابه, والشافعي وأصحابه, والأوزاعي وأصحابه, والحسن بن صالح وأصحابه, وسفيان الثوري وأصحابه , وأحمد بن حنبل وأصحابه؟ فقالوا له: يا أبا بكر , لا تكون مسألة أصح من هذه , فقال: هؤلاء كلهم اتفقوا على تضليل أبي حنيفة ألا تعجب من قوم يتبعون مبتدعة هدموا الاسلام وبعد ذلك يقولون نأخذ السنة من رسول الله؟ |
.................................................. ........
|
اقتباس:
اقتباس:
بل أسلافكم جميل ونطقتِ بالحق من حيث لاتشعرين وكفرتِ المغيرة ومعاوية لعنهما الله سأثبته لكِ حسناً المغيرة ابن شعبة يسب علي بن أبي طالب. مسند أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن الحجاج مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك عم زياد بن علاقة قال نال المغيرة بن شعبة من علي فقال زيد بن أرقم قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن سب الموتى فلم تسب عليا وقد مات معاوية يسب علي بن أبي طالب عليه السلام ... صححه الألباني http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095 سأل ابن باز : ما حكم الشرع في نظركم فيمن يسب صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ الجواب :الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد . سب الصحابة من المنكرات العظيمة ؛ بل ردة عن الإسلام ، من سبهم وأبغضهم فهو مرتد عن الإسلام ، لأنهم هم نقلة الشريعة ، هم نقلوا لنا حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسنته ، وهم نقلة الوحي ، نقلوا القرآن، فمن سبهم وأبغضهم أو اعتقد فسقهم فهو كافر نسأل الله العافية ، نسأل الله العافية والسلامة . كتاب (الأسئلة اليامي لابن باز) السؤال السادس المغيرة ومعاوية كفار على قول عمج بن باز اقتباس:
تسبوهم وتشتمموهم ليل نهار والسلام على من إتبع الهدى |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:36 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025