|
هل يجوز السجود لفاطمة رضي الله عنها وطلب الغوث منها !! ؟
|
اف اف اف اف اف سجود عاد؟؟
لا يقبلها الله ولا رسوله.... |
اكيد في غلط
|
اقتباس:
أحسنت أختي أختي سنية هل من الممكن أن أعرف هل أنت سنية أم شيعية ؟؟؟؟ |
جوابي قد كررته كثيرا في منتدياتكم لكن لا بأس لنا ان نعيده
أولا ماقيل عن صاحب الكتاب : اقتباس:
فهو عالم ارواح وليس مجتهد حتى نأخذ بكلامه ثانيا : لا إشكال بتاتا في كلامه .. تعالوا لنقرأ الصفحة جيدا: ورد في الرواات انه يجب السجود بعد صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء (ع) والقول مائة مره في السجود ( يا مولاتي فاطمة اغيثيني ) ومن الطبيعي حينما نأتي على ذكر اسمها في السجود ونطلب الغوث منها فلابد من التوجه إليها والسجود لها ، لانه لا يعقل ان يتكلم انسان مع فاطمة (عليها السلام) ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها،، إلا انه لا يمكن غض النظر عن هذه الحقيقة وهي انه لم يرد نهي عن السجود لغير الله فليس عندنا أي دليل على حرمة السجود لغيره تعالى . وبناءا على ذلك فإن امر الله بالسجود لغيره في موضع ، يستطيع الانسان ان ينفذ هذا الامر وليس عليه شيئ ، إذ قبل قديما : ما من عام إلا خص كما سجدت الملائكة لآدم عليه السلام وسجد اخوة يوسف ليسوف كما اننا نقول في سجدة السهو بسم الله وبالله والسلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته انتهى،،، فأقول : المتحصل لنا عدة نقاط 1- السجود هنا سجود تبجيل وتعظيم وليس سجود عبادة كما يظن البعض وسيأتي لاحقا ادلة على كلامي 2- شبه السيد البطحي السجود لفاطمة بسجود الملائكة لأدم وسجود اخوان يوسف عليهم السلام وهذا يحرق الموضوع لانه من المعروف انه الملائكة لم تسجد لأدم سجود عبادة إنما سجدت سجود تبجيل وتعظيم كما سأذكرها الآن تفـــسير ابن كثير الجزء 3 صفحة 121 [في أول سورة البقرة { اسجدوا لآدم } أي سجود تشريف وتكريم وتعظيم] ---------- الشيخ ابن جبرين ما معنى سجود الملائكة لآدم وسجود إخوة يوسف له السؤال : لماذا أمر الله الملائكة أن تسجد لآدم ؟ ولماذا سجد إخوة يوسف ليوسف ؟ أعرف أن السجود يجب أن يكون لله. الجواب : الحمد لله السجود يكون على وجهين : يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ، وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّ لله وحده في جميع الشرائع . النوع الثاني من السجود ، سُجود تحيَّة وتكريم وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ، وهو منهم عبادة لله سبحانه بطاعتهم له إذْ أمرهم بالسجود . ---------------------- تفـــسير ان كثير : الجزء 1 صفحة 112 [أولى والسجدة لادم إكراما وإعظاما واحتراما وسلاما وهي طاعة لله تعالى لأنها امتثال لأمره تعالى وقد قواه الرازي في تفيسره] --------------------- تفــــسير القرطبي الجزء 1 صفحة 332 واختلف الناس في كيفية سجود الملائكة لآدم بعد اتفاقهم على أنه لم يكن سجود عبادة فقال الجمهور ومن عند الشيعة: هذه السجدة ليست سجدة عبادة بل سجدة تعظيم ، نظير سجدة الملائكة لآدم عليه السلام. [البراهين الجلية صفحة 82] ----------- الملائكة لم يؤدوا لادم يعني سجدة عبادة قطعا [تفسير كتاب الله المنزل ] فهنا انتهى الموضوع :rolleyes: اللهم صل على محمد وآل محمد |
اقتباس:
الى خادم الائمه .............مابين ردك وبين هذا الموضوع كمابين السماء والارض ودائم ردوودكم تخالف الواقع وتفتقر الى الدليل المقنع الصحيح انظر ماذا يقول شيخك اعلاه يعني السجود هذا عباده خالصه لفاطمه عليها السلام من دون الله نسال الله السلامه سجود الملائكه لادم وسجود اخوة يوسف ليوسف ذكرت عليه الادله الوافيه الكافيه اما في شريعة رسول الله لايكون السجود الالله عزوجل اما قول شيخك مافي دليل على السجود لغير الله الله يقول(لاتسجدوا للشمس والقمر )والقران ملئ بالايات التي تدل على تحريم السجود لغير الله |
لا حول ولا قوة الا بالله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود هذا يا اخي الفاضل الرسول صلى الله علية وسلم يتحدث عن التعظيم للزوج وليس عبادته فلم يأمر بالسجود لبشر ابداً السجود لغير الله عبادة وعباده غير الله شرك بالله والتعظيم بالسجود لله وحده سبحان الله على حال البشر اسمع عجائب |
اقتباس:
اقتباس:
اولا يا صاح يبدوا انك لا تفهم انه هذا الشخص ليس برجل دين لكن هو عالم ارواح ثانيا يبدوا انك لا تفهم ما نتكب فهذه مشكلتك وليست مشكلتي الآن نأتي لردودك حتى ننسفها لك اقتباس:
اين قال السيد البطحي انه السجود سجود عبادة خالصة:rolleyes: فهذا لام السيد البطحي اقتباس:
فاسيد البطحي قارن السجود لفاطمة بسجود الملائكة لأدم عليه السلام وعندنا نقول انه سجود تبجيل لأدم وكذلك انتم بالذي احضرته لكم:cool: فالآن تقول اقتباس:
اقتباس:
ممتاز يا صاح ;) تعال معي لكلام شيخك الذهبي فالذهبي مغني عن التعريف عند السلف يقول الذهبي في معجم الشيوخ صفحة 55 ،،،: إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبه لنفسه وولده والناس أجمعين ، ومن أمواله ومن الجنة وحورها . ألا ترى الصحابة من فرط حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا : ألا نسجد لك ؟ فقال : لا . فلو أذن لهم لسجدوا له سجود إجلال وتوقير لا سجود عبادة كما قد سجد إخوة يوسف ليوسف . وكذلك القول في سجود المسلم لقبر النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به أصلا بل يكون عاصيا ، فليعرّف أن هذا منهي عنه ، وكذلك الصلاة إلى القبر اذا عند السنة = لا يكفر من يسجد لقبر النبي اذا عند الشيعة = لا يكفر من يسجد لفاطمة مع انه فاطمة ليست امام الشخص بل حتى لا يعرف قبرها الشريف لكن نقول معكم انه يسجد لفاطمة سجود تبجيل وتعظيم فاذا تريد ان تكفر فكفر الذهبي:rolleyes: |
اقتباس:
سند الترمذي - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة محمد بن عمرو لنرى ترجمته قال يحيى القطان : و أما محمد بن عمرو فرجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث إبراهيم بن يعقوب السعدى الجوزجانى : ليس بقوى الحديث و يشتهى حديثه ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : كان يخطىء ابن معين : سهيل و العلاء و ابن عقيل حديثهم ليس بحجة ، و محمد بن عمرو فوقهم . و قال يعقوب بن شيبة : هو وسط ، و إلى الضعف ما هو قال ابن سعد : كان كثير الحديث ، يستضعف قال ابن حجر: صدوق له أوهام أما في سند ابو داود ففيه شريك بن عبد الله النخعي:rolleyes: وراجعي اقوال علماءكم حوله المهم هذه فقط للتسلية معكم وموضوعنا الاساسي بالاعلى |
اقتباس:
ماذا تفهم من قوله هذا( لانه لا يعقل ان يتكلم انسان مع فاطمة (عليها السلام) ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها،،) اما بالنسبه للسجود اما قال النبي صلى الله عليه وسلم لااااااااااااا اليست لا كلمة نهي |
اقوله ثور يقول احلبه:confused:
سبحان الله مايفهم قال الـســـلفي : اقتباس:
سبحان الله كل يوم ناس تمر علينا ودرجاتهم متفاوته بالــ..... قال الســـــلفي: اقتباس:
عنـــدما اتوجه لفاطمة الزهراء واريد ان اتوجه إليها هل سأقول اللهم بحق عـــمر:D فافهم فشــــرح كلامه .. عندما يتوجه الانسان لفاطمة او علي او الحسن او الحسين او احد الائمة سلام الله عليهم اجمــــعين ويسأل حاجته ويتقرب بأسم فاطمة عليها الـــسلام فكــيف يسجد سجود تعظيم وتبجيل لغيرها كالإمام علي؟؟؟ فإن اراد ان يتوجه لعلي عليه الـــسلام ليتوجه له ويسجد له سجود التجيل والاحـــترام لا سجود عبادة;) فإن قرر ان يسجد سجود عبـــادة فهو مشــــرك في الربوبية وإن قرر ان يسجد سجود تعظيم كما هو متفق عند الشيعة والسنة فهو مسلم ثم لا اخال الخادم السني يرد على ردي اقتباس:
اقتباس:
ثم مالي لا اراك تجيب ما ادعيته في مشاركتك السابقة حيث انك ادعيت انه السيد الابطحي قال : اقتباس:
لك مني خيارين 1- تتراجع عن اقوالك وهذا من شيم المحاورين الذين يعجزون عن اقامة الدليل على نقطة من النقاط 2- ان تثبت على الاقل في الاقوال الصحيحة الردود وهذا امر معجز سأعتبره لاني لم اراك تتجاوب معي ولا تنسى قول الذهبي :) |
بسم الله الرحمن الرحيم {هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7 ان هذا الرجل( الابطحي ) نكرة ولا نعرف له فضل في العلم ولا يعد حتى من عوام الشيعة لكون من عوام الشيعة من هو اكثر ادراك ودراية من هذا الرجل وعلى الانسان المنصف ان يعود الى كتب علمائنا الاعلام ليرى ماذا يقولون في هذا الامر والى المنصف هذه المصادر او نقول بعض المصادر لبعض علمائنا في المسئلة |
خادم الأئمة أنت قلت ان السجود لفاطمة رضي
|
خادم الأئمة أنت قلت أن السجود لفاطمة رضي الله عنها هو سجود تعظيم.......
ثم أتيت أنت بوثائق من كتبكم تدل على أن السجود لا يكون إلا لله... فهلا وضحت لنا هذا التناقض زميلي الكريم...؟؟؟؟؟ وشكرا |
اقتباس:
-لا يجوز السجود سجود عبادة لغير الله ومن سجد لغير الله عبادة فهو مشـــرك -يجوز السجود سجود تعظيم وهذا ماقام به الملائكة وليس عبادة وهو مـــسلم عندكم عاصي وعندنا ليس بعاصي هل فهمت،ـ،ـــ؟:) |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
ردا على اخى الذى يجيز السجود لسيده نساء العالمين السيده فاطمه. اقول وعلى الله القبول. لقد بررت اخى كلامك بواقعه سجود الملائكه لأدم ولكن اعذرنى اخى فأنت مخطئ. إن السجود كان لآدم بأمر الله وفرضه بإجماع من يسمع قوله، ويدل على ذلك وجوه" فكل من يعتد بقوله يعلم أن سجود الملائكة لآدم كان بأمر الله. ؤلو أن الله أمر عباده أن يسجدوا لحجر لوجب عليهم الامتثال والمبادرة" فكلنا خلق الله وعباد الله، ومطيعون لأمر الله، فلو أمرنا أن نسجد لأي شيء لسجدنا له، لا لأن هذا معبود يستحق العبادة، ولكن لأن المعبود تعالى أمرنا بذلك، فلما أمرنا أن نُقبل الحجر الأسود قبلناه، ولو أمرنا -فرضاً- أن نسجد له لسجدنا، فنحن عبيد لله تعالى. وقد قال الله تعالى : http://www.alhawali.com/sQoos.gifلا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[فصلت:37] وقال: http://www.alhawali.com/sQoos.gifوَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[الرعد:15] وأجمع المسلمون على أن السجود لغير الله محرم" ومحرم كلمة مجملة تشمل الشرك وغيره، والمقصود أنه محرم وغير وارد في هذه الشريعة والحمد لله . ثم انه من الواضح من الكتاب اخى ان الفرد يجب ان يستغيث بالسيده فاطمه ويقول لها اغيثينى. وهنا ايضا موضع غريب فأنا لا احرم التوسل اذ كان وسيله للتقرب من الله بعباده المتقين. ولكن طلب إلاغاثه مباشرة من عبد فهذا لا يعقل فقرأ اخى سورة المزمل ايه رقم ثمانيه حيث يقول تعالى: (رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فتخذه وكيلا) وسوره الاحزاب (وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا) وسورة النمل سيدى فيها ايه خطيره ضعها بالله عليك نصب عينيك حيث يقول الله (أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض أ ءله مع الله قليلا ما تذكرون) احبائئ فى الله اتدرون ما هو معنى وكيلا اى وكاله اى تفويض كل امرك لله تعالى لا تطلب الاغاثه من احد والله موجود فقليل من التدبر فى القرأن (افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها) واختم قائلا اللهم يا الله وفقنا وكل المؤمنين لما تحب وترضى اللهم امين. |
جزاك الله خير أخوي مقداد يس
|
شكرا اخى وميض على المرور والرد
|
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج القائم المنتظر:rolleyes:
ورب الكعبه مادري شهالبشر:D اكرر ولا يفهمون على العموم نرى اخينا ا الجديد مقداد اقتباس:
اوه ليش مخطأ يا شيخنا؟؟:) اقتباس:
هذا معروف حبيبي السجود كان بأمر من الله لكن نرى تتبعاتها إن كنت تريد القصد انه الله امر الملائكة ان تسجد لآدم سجود عبادة فأنت بهذا ضربت التوحيد بالحائط وإن تريد ان تقصد انه الله امر ملائكته الكرام سلام الله عليهم ان تسجد لآدم سجود تعظيم بهذا اتفقنا على مسألة يقول مفـــسريكم مساندين لرأيي تفـــسير ان كثير : الجزء 1 صفحة 112 [أولى والسجدة لادم إكراما وإعظاما واحتراما وسلاما وهي طاعة لله تعالى لأنها امتثال لأمره تعالى وقد قواه الرازي في تفيسره] تفـــسير ابن كثير الجزء 3 صفحة 121 [في أول سورة البقرة { اسجدوا لآدم }أي سجود تشريف وتكريم وتعظيم] وقد قال شيخكم ابن جبرين السجود يكون على وجهين : يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ، وهذا سُجود عبادة ولا يكون إِلاَّ لله وحده في جميع الشرائع . النوع الثاني من السجود ، سُجود تحيَّة وتكريم وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ممتاز لحد الآن؟ تقول: اقتباس:
سبحان الله انتوا ماعندكم إلا ايات التي تطلق ضد المشركين الذين يعبدون إما اصنام او الشمس او القمر!!!!! يا حبيبي الاية تتكلم عن اولئك الذين يعبدون الشمس ونحن لا نعبد فاطمة سلام الله عليها اما عن الاجماع فهذا كذب مع احترامي لك فقد قال الذهبي في معجم الشيوخ (إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبه لنفسه وولده والناس أجمعين ، ومن أمواله ومن الجنة وحورها . ألا ترى الصحابة من فرط حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا : ألا نسجد لك ؟ فقال : لا . فلو أذن لهم لسجدوا له سجود إجلال وتوقير لا سجود عبادة كما قد سجد إخوة يوسف ليوسف . وكذلك القول في سجود المسلم لقبر النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به أصلا بل يكون عاصيا ....إلخ) حبيبي لا تعبونا اقروا كتبكم بعدين حاوروا او اذهب إلى الخماره واشرب الخمر خير لك من ان تدخل غرف الشيعة كما يقول شيخكم العرعور وهذه الصوتية مشهوره جدا أما قولك: اقتباس:
افتح موضوع جديد وسترى مايسرك بهالموضوع لانه هذا ليس موضوعنا الاسغاثة والحمد لله رب العالمين |
==يرفع==بالصلاة على محمد وآل محمد
|
وميض والمقداد وغيره جميعا لم نرى لهم اثر :d
عســـى المانع خــــير:) ------- خير الاعمال الصلاة على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد |
السلام عليكم
زميلي خادم ساختصر كل المشاركات السابقة بسؤال واحد من امرك بالسجود لفاطمة تعظيماً ؟ أو من الذي شرع هذا السجود ؟ |
اقتباس:
عليكم السلام اولا عزيزي كما قلت سابقا انا لا اعترف بكلام هالسيد لانه ليس فقيها بالعقائد لكن انا دافعت عن وجهة النظر وفق منطلق فقهي بحت ويمكنك ان ترى الموضوع من اوله إلى اخره وترى بيان الاراء ثانيا : لم يأمرني احد .. ولم ينهني أحد هل فهمت؟؟؟ إن سجدت سجود التعظيم يوما من الايام لفاطمة لا اكون كافر وهذا رأي الذهبي ايضا امام اهل السنة!! فآدم سلام الله عليه سجودوا له الملائكة سجود تكريم وليس عبادة وهذا امر من الله لهم فهل يأمر الله بنقض التوحيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقول شيخك ابن جبرين صاحب فتوى عدم مناصره حزب الله على اليهود اقتباس:
هل الفكره لحد الآن واضحه؟؟؟؟ فالسيد الأبطحي يرى انه الامر استمر ليومنا هذا ولا اشكال فيه وهذا اجتهاده في فهم النصوص وقد ياتي شيعي ويقول لا اعتقد بهذا الكلام فأيضا يجوز!!! فالطرفين لهم ادلتهم الرائعة وأنا دافعت عن وجهة نظره فإن استطعت نقض كلامي فبارك الله فيك هاته!! |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زميلي خادم الائمة يستحسن ان تجيب عن سؤالي التالي بنعم او لا السؤال/ يقصد الذهبي ان السجود للنبي صلى الله عليه وسلم منهي عنه ؟ |
اقتباس:
انطر ماعلقت على كلامي شنو قاعدين نسولف احنا!!!!!!!! اقتباس:
اما عن سؤالك فأقول نعم منهي لكن لا يكفر صاحبه:) هل فهمت؟؟؟ منهي حيث يكون عاصي = لا يكفر :rolleyes: |
ياغبي من سجد لغير الله فقد كفر أوأشرك........... فهمت ؟؟؟؟؟أتمنى ذلك
|
اقتباس:
بالـــرغم اني ماتذكر اني غلطت عليك بل كنت اثني على اخلاقك لكن مهما يكن تقيتكم ذابحتكم:) من سجد لغير الله عبادة فهو كافر من سجد لغير الله تعظيما فهو عاصي عندكم وليس كافر:rolleyes: هل فهمت حبيبي باغي;) |
نعطي للباغي هدية :)
يقول ابن الشاط العالم السني المالكي ( وأكمل البحث في هذا الموطن بذكر مسألتين : الأولى اتفق الناس على أن السجود للصنم على وجه التذلل له والتعظيم كفر ولو وقع ذلك في حق الولد مع والده تعظيما له وتذللا أو في حق الأولياء والعلماء لم يكن كفرا والفرق عسير ) قلت : أغفل الوصف المفرق فعسر عليه الفرق والوصف المفرق أن سجود من سجد للأصنام لم يسجد لها لمجرد التذلل والتعظيم بل لذلك مع اعتقاد أنها آلهة وأنها شركاء لله تعالى ولو وقع مثل ذلك مع الوالد أو العالم أو الولي لكان ذلك كفرا لا شك فيه وأما إذا وقع ذلك أو ما في معناه مع الوالد لمجرد التذلل والتعظيم لا لاعتقاد أنه إله وشريك لله عز وجل فلا يكون كفرا وإن كان ممنوعا سدا للذريعة . وهذا بالحقيقة مااريد الوصول إليه :d فهو موافق للذي قاعد اشرحه لكم:) من اعتقد بعبودية فاطمة لعنة الله عليه وهو كافر ومن اعتقد بسجود التبجيل فقط فهو عاصي عند الذهبي وغير عاصي عندي وعند عالمكم السني ابن الشاط ;) يـــــــــــــــــــــا علي |
السلفي المكفر للشيعة تفضل هنا
بالخطا
اللهم صل على محمد وآل محمد |
اقتباس:
وبعدين أي تقيه ؟؟؟؟ هذي عندكم أنتم ومن أساسيات مذهبكم ؟؟؟ وهذا الإفتراء الآخر علينا.. وبعدين ياشاطر ... مافي فرق بين السجود للعباده أو للتعظيم كلهم حرام عندنا.. فهمت يا خدوم الشاطر... الله يهديك ... |
اقتباس:
ياخادم غير أسلوبك ياشاطر |
اقتباس:
ثانيا التقية موجوده عندكم واقرأ هالرواية الصحيحة ... صاحب المذهب الحنفي الذي نسبتموه لكم يعمل بالتقية 238 - حدثني سفيان بن وكيع قال سمعت عمر بن حماد بن أبي حنيفة قال أخبرني أبي حماد بن أبي حنيفة قال أرسل ابن أبي ليلى إلى أبي فقال له تب مما تقول في القرآن أنه مخلوق وإلا أقدمت عليك بما تكره قال فتابعه قلت يا أبه كيف فعلت ذا قال يا بني خفت أن يقدم علي فأعطيت تقية كتاب السنة الجزء 1 صفحة 183 اقتباس:
مافي فرق عندك انت وانت لا تساوي شيئ تتكلم بعد ان نلزمك لا نراك!! ولا تنسى موضوع تكفيرك لسيدك يزيد قد فرق علماءك الفرق بين السجود العبادة وبين السجود التعظيم فكـــــــــــــــفر علماءك واللعنهم وقولهم يأمرون ويفسرون على كيفهم ولا عضلاتك بس علينا اقتباس:
هذا نقصد به العضو السلفي حيث قال انه الشيعة كفار فكتبت موضوع ولا كان رد جان امسح الرد وانقل لموضوع جديد :) صير محترم شوي وإلا نغير اسلوبنا وياك فأنا احترم المحترم واضع الغير محترم تحت مناديل عمر:rolleyes: |
اقتباس:
الظاهر عاجبتك خدوم:D خدوم أنا أقصد لماسألتك( وش تقصد بهذي الكلمه)اللي هي يـــــــاعلي وبعدين رحت تعدلها وتقول اللهم صلي على محمد وآل محمد......... لا تفتري علي أنا ماكفرت سيدي وسيدك يزيد رضي الله عنه وأرضاه.. أنت سألت في بداية موضوعك ماحكم من يأمر بحرق الكعبه... وجاوبتك... ثم لصقت جوابي في يزيد رضي الله عنه وأرضاه.....:eek: ياغبي ..عفواًً ياخدوم....(الثنتين كلهم مناسبينك ))... الحركات هذي والحقد اللي في قلبك على يزيد رضي الله عنه وأرضاه والبدايه الغبيه لموضوعك..ماتمشي علينا... طهروا قلوبكم من الحقد والكره والسب واللعن ... هااللي تلعنونهم وحاقدين عليهم راحوا هم وأعمالهم لأحكم الحاكمين وأعدل العادلين... وعلي رضي الله عنه وأرضاه لم يأمركم بلعنهم ولاسبهم... وبعدين بالنسبه للأحترام يامحترم أنت......... اللي يحترمنا ولا يفتري علينا نحترمه ونقدره ....... ولاعلشانكم في منتدى شيعي ....;) الله يهدينا للحق والصواب ويجمع كلمتنا لنكن يد قويه صامده أمام العدو الحقيقي(الكفار)... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زميلي خادم يؤسفني ان اتهمك بالافتراء في نسبة كتاب ( معجم الشيوخ ) للامام الذهبي مالم تثبت لي ذلك وهذا الرابط يحتوي على جميع مؤلفاته http://www.almeshkat.net/books/searc...E1%D0%E5%C8%ED |
اقتباس:
وش هذا ياخدوم بعد إفتراء على الإمام الذهبي......... يالله وش قد إفتريت ياخدوم....... |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ****************************** أحسنت يا خادم الأئمة أعجبني استدلالك وخاصة من جهة الإلزام من مصادرهم 000 ومع ذلك اتمنى من الذين يريدون أن يحتجوا علينا أرشدهم بأنه لا يحق لكم أن تلزمونا بأي كتاب خارج عن أطر المراجع 0 فنحن يحتج علينا بافعال رسول الله (صلى اله عليه وآله ) وأقواله وتقريراته وأفعال أئمتنا(عليهم السلام ) وأقوالهم وتقريراتهم 0 وكذا بفتاوى مراجعنا الكرام الذين هم حجة علينا لا غيرهم 0 فليس كل من كتب كتابا وكان شيعيا كان حجة على الشيعة 0 ولكن ما فهمته من خادم الأئمة أنه يدافع عن اصل فكرة السجود لغير الله عزوجل تعظيما وهذا يحتاج دليلا إثباتا ونفيا من قبل المراجع لا غير 0 فهم من لهم الحق بإصدار هكذا فتاوى 0 وليس لنا نحن أن نستدل بفعل هنا وفعل هناك وبرد من هنا وبرد من هناك فكلنا يعلم أن الحكم الشرعي له أهله والسلام مسك الختام ********************** والحمد لله على هداه |
اقتباس:
اخي بو طالب كل هذا ومانعرف نوصل لهم الفكره اتيت لهم من القرآن والتفاسير مع هذا قالوا كذاب والذي يشتم وغيره للذين يقولون كذاب يا حمقى هالكتاب هو للذهبي :) تفضلوا هذا الرابط http://www.neelwafurat.com/itempage....7&search=books تقول : اقتباس:
اولا قولي اللهم صل على محمد وآل محمد وقولي اعتذر عن الخطأ ليس مقــصودي انه اعدل الكلمة بل حتى اعلمكم انه كتبت الرد بالخطأ بهذا الموضوع فكتبت بالخطأ فصار لا يمكن اقل من 10 حروف فكتبت اللهم صل على محمد وآل محمد:) اقتباس:
يقول الإمام الذهبي في كتابه الكتاب : سير أعلام النبلاء مصدر الكتاب : الإنترنت [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ] وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال: سكر يزيد، فقام يرقص، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه. قلت: كان قويا شجاعا، ذا رأي وحزم، وفطنة، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا (2)، فظا، غليظا، جلفا. يتناول المسكر، ويفعل المنكر. __________ (1) انظر ص 16 تعليق (4). (2) من " الناصبية " وهم المنافقون المتدينون ببغضة علي رضي الله عنه، سموا بذلك لانهم نصبوا له وعادوه. (*) (4/37) افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة، فمقته الناس.ولم يبارك في عمره. وخرج عليه غير واحد بعد الحسين. فيا غير محترم يزيد هو سيدك انت لا انا لاني موالي وابغض النواصب وهو ناصبي والطيور على اشكالها تقع لان تحبه;) الذهبي يقول انه ناصبي:D وانت تقول رضي الله عنه فأنت معه وهذا شأنك وليس لي عليك فرض لانك تحبه وتوالي من يقتل اهل البيت ولله الحمد تقول: اقتباس:
وهذا تشكر عليه لانه قلت انت من امر بالحرق فهو كافر وملحد وغيرها فأتيت بالدليل الصحيح انه من امر بالحرق هو يزيد;) ولم نرى إلا غبرتك قال السلفي: اقتباس:
يدور اي حجة عشان يطرد :D لي هالدرجة مهزأك انا بالردود:rolleyes: المشرف ارجوك بحق الحسين والعباس ماتطرده لو سب حتى احد الائمة فوالله هذا الرجل من كثر ماتوهق بدأ يشتم مع اني كنت لطيف معه تقول يا وهابي: اقتباس:
والله انتوا عالة على اهل السنة والشيعة مانبيكم غصب!! انتوا وين تكون لكم ايد قوية:D حماس مدعومة من ايران الفارسية الشيعية وحزب الله حزب شيعي يحبه السني والشيعي والصوفي والدرزي والمسيحي من لكم يا حمقى؟؟؟ هل القاعدة ..كفووووووو عليكم حتى السني الي يخالفه يكر راسه بالعراق فما بالك بالشيعي الله يحفظ شيعة العراق ولا تنسى فتاويكم المضحكة بجواز الصلح مع اليهود مطلقا لابن باز وعدم مناصرة حزب الله ضد اليهود بل حتى وعدم الدعاء مانبيكم وع من الوهابية الله يلعن هالدين المجسم وعلى مؤسسه بن عبد الارهاب:p يا علي مدد يا زهراااااااااااااااااااااء مدد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يا زميلي خادم الائمة ما هكذا تورد الابل انا احضرت لك رابط كتب للتحميل ويمكنك مراجعة محتواها صفحة صفحة ولكنك احضرت لي كتاباً معلناً عنه ولا يمكنني تحميله وهذه حيلة لا تنطلي علي احضر لي رابط كتاب يمكنني ان احمله واطلع على كل محتواه اما هكذا فلن يستقيم معك الحوار وستظل مفترئاً حتى تبريء نفسك من هذه التهمة . |
ياااااااا علي يااااااااااا زهراء
|
اقتباس:
تفضل الظاهر من كلام ابن حجر ان الذهبي عاتب السبكي الابن صاحب الطبقات لانه من تلاميذه اما تقي الدين السبكي فكان الذهبي يجله كثيرا وسماه شيخ الاسلام وحافظ العصر وله قصيدة في مدحه انظر معجم شيوخ الذهبي وكذلك ترجمة الذهبي في طبقات الشافعية الكبرى http://islamport.com/w/amm/***/2573/6773.htm يعني حتى اسم الكتاب واضح :D معجم شيوخ الذهبي:) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:36 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025